

《廊坊都市报》记者 张泰源 “古乐寄哀思,河灯祈太平。”9月4日(农历七月十四)晚,万盏河灯漂浮在中亭河中,飘动的灯火和岸边逐渐喧闹的人群将中亭河从沉睡中唤醒。数千名群众聚在中亭河边,观看放河灯,一年一度的胜芳盂兰盆会在霸州市胜芳镇拉开了序幕。
盂兰灯会放河灯在胜芳流传了千年,直到解放战争期间才停止。1992年胜芳又恢复了放河灯的传统习俗,表达对亲人思念,并祈求事事顺利,五谷丰登。
晚7时许,胜芳镇中亭河湿地码头人流如织,热闹非凡。身着传统服装的胜芳高跷会、公议少林会、胜芳南音乐会等地方特色民俗花会轮番上演,湿地码头锣声、鼓声,此起彼伏,大街小巷人潮拥挤,喝彩声、叫好声,声声入耳,现场一片欢腾。
太阳刚落,天色渐暗,伴随着宛转悠扬的古乐,几条装点着彩灯的船就聚集在岸边。一条装饰着独具水乡特色的荷花、莲藕灯、鲤鱼灯装扮成亭台的首船,带领一行船队缓缓驶来,在水中摇曳着。一人撑篙,两人放灯,五颜六色的河灯倒映在水面,波光粼粼,层次错落。船只缓缓驶入河心,河灯沿着船行的方向蜿蜒排开,点点灯光映衬着水中的倒影,宛若一朵朵睡莲盛开在水中。
听那边,音乐会的吹奏班子演奏起了只有在盂兰盆节才演奏的曲牌,古拙质朴,深远悠长。寄托着美好愿望的孔明灯冉冉升起,奔月而去,成为夜空最耀眼的星;烟花呼啸而起,在空中绽放最美的花朵,朦胧的夜色也因此鲜活起来。人们或驻足在河边,表达对先人的思念,或随着河灯流向而动,虔诚祝祷。
北京游客蔡齐说:“早就听说胜芳的民俗历史悠久,不仅传承的好,而且他们把民俗课堂开进了校园。为了这场参加这场盛事,我提前一天就来了,深刻感受到了浓浓的民俗氛围。”
据胜芳镇民俗文化爱好者王晟介绍,七月十五盂兰盆会起源于佛教盂兰盆,梵语“盂兰”本为“乌兰婆拏”,中文的意思是“救倒悬 ”。意思是以盆贮百味,供养诸佛,以救众生倒悬之苦。胜芳的七月十五称盂兰盆会,也称中元节,俗称“鬼节”,起源于佛教,但兴于民间。在演变中逐渐融入了地方特色,阐扬怀念祖先的孝道,发扬推已及人,乐善好施的义举。如今,它不仅仅是寄托着人们对亲人的哀思和胜芳人民对美好未来的向往与期盼,更成为胜芳独特亮丽的民俗景观,许多人慕名前来观看。
水中摇曳的荷花灯与空中绽放的烟火相应成趣,让群众品尝了一道精美的文化盛宴,也领略了古镇胜芳千年来独特亮丽的民俗景观。近年来胜芳镇积极挖掘和保护民俗文化,2009年胜芳镇被正式命名为河北省首批民族传统节日保护示范地,同年被文化部评为中国民间文化艺术之乡,2012年,胜芳河灯习俗被列入河北省第四批非物质文化遗产保护名录。盂兰盆会再次焕发出勃勃生机,成为当地群众不可或缺的重要文化活动。
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关于“盂兰盆会”在胜芳古镇流传着这样一个有浓郁传奇色彩的爱情故事。据传在很早以前,有一个十五六岁的姑娘叫玉兰,不但人长得漂亮,而且还有一双巧手,织席的时候能编织出各种花样来,有钱人都想娶她为妻,但是都被她拒绝了。她单单喜欢一个穷书生金生(有说是辛生),两个年轻人深深的相爱了。在七月十五的晚上,二人准备到桥上约会,玉兰先到了桥上,正在她焦急的等待着金生的时候,忽然发现河面上漂来一个尸体,她以为是金生失足落水了,大哭一场之后,她也跳河自尽了。等到金生来到桥上时,见到了玉兰的尸身,痛哭不已,遂也跳河殉情。不久,人们发现在金生和玉兰跳河的地方,盛开出两朵并蒂莲来,袅娜缠绵,就像一对恋人在诉说衷肠。胜芳人为了纪念这对苦命的恋人,于是就在七月十五放荷花灯,以示纪念。
据《唐六典》记载:“中尚署七月十五日进盂兰盆”,可见当时中元节进盂兰盆已成为宫中定例。从古至今,每到“盂兰盆”之日,或捧菊致哀思、或放灯寄愁念,焚香祭祖,追思先人。
图片拍摄:郭中心 张泰源 蔡利 蔡栋森等
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