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【苏派语文备考2023早读系列素材】026期(20221120)

【苏派语文备考2023早读系列素材】026期(20221120) 金喜蝉苏派
2022-11-20
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苏派2022年7月推文回顾链接

       苏派语文2022年7月推文汇总

苏派2022年8月推文回顾链接

       苏派语文2022年8月推文汇总

苏派2022年9月推文回顾链接
       苏派语文2022年9月推文汇总
苏派2022年10月推文回顾链接

苏派语文2022年10月推文汇总

苏派2022年11月推文回顾链接

01.【苏派备考2023信息类文本阅读专题】2023年高考一轮复习——信息类文本阅读之论证特点课件(韩燕飞)(附学生版)

02.赵春甲专栏‖第十五讲:苏州市2022~2023学年第一学期高三期中调研语文试卷详析(独家)

03.谢逸媛专栏| 2023年高考一轮复习——文言翻译(揭东二中·谢逸媛)

04.苏派语文备考2023一周时文素材(10.24——10.31)(015期)

05.【苏派语文备考2023打卡素材】(1103)苏派高考作文素材微积累,每天打卡10分钟,作文突破50+

06.名师作文专栏||广州越秀区10月高三统考“工笔与写意”作文课件(怀集一中 左青荣)

07.2023模考课件专栏 || 湖南省郴州市2023届高三第一次教学质量监测语文课件(1103初稿)

08.【苏派语文备考2023早读系列素材】023期(20221106)

09.仇玲丽专栏‖常州市教育学会学业水平监测高三语文期中2022.11下水作文

10.【苏派语文备考2023打卡素材】(1107)苏派高考作文素材微积累,每天打卡10分钟,作文突破50+

11.2023模考课件专栏 || 江苏省常州市教育学会学业水平监测高三期中语文课件(1106初稿)

12.苏派语文备考2023一周时文素材(11.01——11.08)(016期)

13.安慧专栏 || 无锡市2023届高三期中测试作文解析及下水作文

14.谢逸媛专栏| 2023年高考一轮复习——辨析、修改病句(揭东二中·谢逸媛)(上篇)

15.谢逸媛专栏| 2023年高考一轮复习——辨析、修改病句(揭东二中·谢逸媛)(下篇)

16.【苏派语文备考2023打卡素材】(1110)苏派高考作文素材微积累,每天打卡10分钟,作文突破50+

17.仇玲丽专栏‖无锡市2022年秋学期高三期中教学质量调研测试下水作文

18.【苏派语文备考2023早读系列素材】024期(20221111)

19.2023模考课件专栏 || 江苏省无锡市秋学期2023届高三期中调研语文课件(1111初稿)

20.2023模考课件专栏 || 山东省潍坊市2023高三期中考试语文课件(1112)

21.【苏派语文备考2023打卡素材】(1113)苏派高考作文素材微积累,每天打卡10分钟,作文突破50+

22.名师作文专栏 || 广东省肇庆市高三第一次教学质量检测作文解读课件(怀集一中 左青荣)

23.2023模考作文专栏 || 温州市普通高中2023届高三第一次适应性考试语文作文(白蘋洲)

24.2023模考课件专栏 || 温州市普通高中2023届高三第一次适应性考试(1113初稿)

25.名师作文专栏 || 2023广东六校联盟高三第二次联考作文讲评课件(佛山石高 黄健珊)

26.【苏派语文备考2023早读系列素材】025期(20221116)

27.2023模考课件专栏 || 江苏省徐州市2023届高三期中抽测语文解析课件

28.苏派语文备考2023一周时文素材(11.09——11.16)(017期)

29.【苏派语文备考2023打卡素材】(1118)苏派高考作文素材微积累,每天打卡10分钟,作文突破50+

30.【苏派精选】2023年高考一轮文学类文本复习—小说形象


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【苏派语文备考2023早读系列素材】026期(20221120)

模块一
语用积累(高效识记,基础抢分)
模块二
文言练习(打好本手,妙手自来)
模块三
文言实词(日拱一卒,功不唐捐)
模块四
每日名著研读
模块五
佳作赏读(借鉴范文,习得升格)
模块一、语用积累(高效识记,基础抢分)
二十三.读下面的文字,完成18~19题

革命文物,穿越历史的烟尘,打破时空界限,展现在我们的眼前,讲述可歌可泣的桩桩件件。井冈山上“八角楼的灯光”点燃了星星之火,南昌起义的“红十字马灯”照亮“红带兵”前行之路,剪开的“半条被子”连起了军民鱼水情深的纽带……无数革命文物,承载着      的信仰信念,彰显着       的初心使命。

知所从来,方明所去。      ,青春永继。跨越时空对话,新时代中国青年从革命历史中汲取智慧和力量,才能让革命文物“活”起来。走进革命旧址、读懂革命文物、学习光辉党史,能够助力青年真正了解中国共产党       奠基立业的征途。

历史因铭记而永恒,精神因传承而不灭。赤子之心不改,百年奋斗不息。青年要在革命文物中吸取历史养分、传承精神力量,把红色江山世世代代传下去,让红色基因渗进血液、浸入心扉。 

23.在文中横线上填入恰当成语(6分)
坚如磐石 历久弥新  薪火相传  筚路蓝缕

二十四.阅读下面的文字,完成18~19题

一日三餐,中国人每天都离不开筷子。我们的祖先一开始是用小木棍儿拨食食物中的野菜、树叶,慢慢地,    ①    ,用小木棍儿的技艺越来越高,直到把两根小木棍儿使得上下翻飞,巧得如同自己的十指一样灵活自如,筷子就诞生了。

手持筷子时,拇指、食指在上,无名指、小指在下,中指在中间,如此简单的两根东西,把杠杆原理运用得    ②    。在烹调过程里,筷子可以用来检查、搅拌、品尝食物,手指能做的事,它都能做;筷子不怕高热,不怕冰冻,手指不便做的事,它也能做。筷子是人类手指的延伸!

筷子一头方、一头圆。筷尾方,便于持执;筷头圆,便于使用。从寓意上讲,有方有圆,也象征了为人处事的原则和方法。方,就是方方正正,面对原则问题,做到“肃若秋霜”,    ③    。圆,就是圆润周全,处理问题能注意方法,灵活机动,不拘泥呆板。“持方行圆”,方圆得宜,就容易营造和谐的人际关系;如若相反,就好比倒拿筷子吃饭了,不仅方形的筷尾会让口舌难受,也很有可能握不住筷子而“落地惊神”!

24.在文中横线上填入恰当成语(3)
熟能生巧 得心应手(炉火纯青/巧妙绝伦)寸步不让

模块二、诗词鉴赏(打好本手,妙手自来)

桂枝香·金陵怀古

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里   江似   ,翠峰如   。归帆去   残阳里,背西风,酒旗斜   。彩舟云淡,星河   起,画图难足。

念往昔,      逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,      荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟   草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

赏析:

词以“登临送目”四字领起,为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋,天气初肃”点明了地点和季节,因为是六朝故都,乃称“故国”,“晚秋”与下句“初肃”相对,瑟瑟秋风,万物凋零,呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景,登斯楼也,则情以物迁,辞必情发,这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。

“千里澄江似练,翠峰如簇”,“千里”二字,上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里;下启“澄江似练,翠峰如簇”的大全景扫描,景象开阔高远。“澄江似练”,脱化于谢朓 诗句“澄江静如练”,在此与“翠峰如簇”相对,不仅在语词上对仗严谨、工整,构图上还以曲线绵延(“澄江似练”)与散点铺展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的铺展,又有立体的呈现,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。

“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写,“残阳”“西风”,点出时下是黄昏时节,具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“征帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅,人事匆匆,由纯自然的活动景物写到人的活动,画面顿时生动起来。

“彩舟云淡,星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”,色彩对比鲜明;“云淡”“鹭起”,动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾,水上的白鹭纷纷从银河上惊起,不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现,而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上,随着征帆渐渐远去,水天已融为一体,分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度,如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”比较,两者展现的气度与视野不相上下,一为千古传诵的骈文警句,一为前所未有的词中创境,可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽,秋思亦无垠”所言,眼前所见,美不胜收,难以尽述,因此总赞一句“画图难足”,结束上阕。

下阕怀古抒情。“念往昔”一句,由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息,“叹门外楼头,悲恨相续”,此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,化用其意,以典型化手法,再现当时隋兵已临城下,陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影,嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”,是指其后的统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,江南各朝,覆亡相继:遗恨之余,嗟叹不已。

“千古凭高”二句,是直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句,化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风眷草绿,鹧鸪飞上越王台”之意,借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了,六朝旧事随着流水一样消逝,如今除了眼前的一些衰飒的自然景象,更不能再见到什么。

更可悲的是“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意。《随书·五行志》说:“祯明初,后主创新歌,词甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶,此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨:不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。

必背-理解性默写

1.古诗词中有很多描写“银河”的充满想象力的句子,如王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“                         。”
2.《桂枝香·金陵怀古》一词中,诗人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句,来借古讽今的句子:“                              
3.《桂枝香·金陵怀古》一词中,表现词人登高望远,所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是:                                 
4.《桂枝香·金陵怀古》一词中,词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉,未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是:                
5.《桂枝香·金陵怀古》一词中,词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的句子是:                                  
6.《桂枝香·金陵怀古》“                       ”两句,其中两个短语对仗工整,构图上还以曲线绵延与散点铺展相印成趣。
7.《桂枝香·金陵怀古》“                    ”两句,化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,感叹统治者不以历史为鉴,覆灭相继。

1.彩舟云淡   星河鹭起   画图难足

2.至今商女   时时犹唱   后庭遗曲

3.千里澄江似练   翠峰如簇

4.六朝旧事随流水   但寒烟衰草凝绿

5.归帆去棹残阳里   背西风   酒旗斜矗

6.千里澄江似练   翠峰如簇

7.叹门外楼头   悲恨相续

必读-文化常识

【宫刑】男子割势、妇人幽闭的刑罚。据说始于夏代苗族的苍刑,夏族袭用,秦、汉时亦称腐刑、蚕室刑、阴刑。男子割势即割下男子生殖器。女子幽闭,古有两说。一说为禁闭于宫,另一说为用棍棒椎击女性胸腹,使胃肠下垂,压抑子宫堕入膣道,以妨交接。宫刑最初用以惩罚淫罪,后来也适用于谋反、谋逆等罪,并扩大到连坐的犯人子女。

【大辟】隋代之前死刑的通称,隋唐之后五刑刑名不用大辟,称死刑。

墨、劓、剕、宫、大辟被称为五刑,也称为旧五刑,隋代之后发展出新五刑,即笞、杖、徒、流、死。


模块三、文言实词(日拱一卒,功不唐捐)

(徐徐语文坊

49、克
【词义推导】
“克”的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒,意味着杀敌致胜,故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除,削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
【词义例释】
动词
①能够
如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
——如果这件事能够圆满成功,那么天下的格局就可以定下来了。
②战胜,攻下
攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)
——攻打它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们还是回去吧。
③成功,完成
前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。(《中山狼传》)
——前边怕踩到狼下巴上的垂肉,后面又怕压到狼的尾巴,装了几次都没有成功。
④克制,约束
克已复礼。(《论语》)
——克制自己,恢复周礼。
⑤通“刻”,刀刻,雕刻
更克画,平斗斛度量文章。(《史记·李斯列传》)
——更改器物上的雕刻,统一度量衡和书奏文牍的格式。
【成语助记】
攻无不克:克:攻下;:没有。攻打城池,没有攻不下的。形容英勇善战,百战百胜。也形容力量无比强大。
以柔克刚:克:克制。用柔软的去克制刚强的。
其他如:克敌制胜克己奉公  克勤克俭  克尽职守  相生相克 
【迁移练习】
齐将率众与魏战于桂陵,既克(),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(  )己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(  )蒙其泽。
【练习答案】
齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。
【高考链接】
(2018·北京)《诗》曰:“德(分量轻)如毛,民鲜克举之。” 克:能够
50、类
【词义推导】
“类”的本义是“种类”,同一“种类”就是“同类”,同类的事物当然就会有“类似,像”的地方喽。
【词义例释】
(1)名词
①种类
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。(《雁荡山》)
——世上的沟壑等水流冲刷的地方,都有直立的土层或上部凹陷的岩石,也是这一类情况罢了。
②事例
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
——它写的事情虽然细小,但主旨却十分重大,所举的事例虽说浅近,表现的意义却十分深远。
(2)动词
①类似,相似
中绘殿阁,类兰若。(《促织》)
——中间画的宫殿楼阁一类的东西,很像是寺庙。
②类推
义不杀少而杀众,不可谓知类。(《墨子·公输》)
——你坚持道义,不肯杀少数人,却要去杀许多人,不能算是懂得类推事理。
(3)副词。大都、大多
近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)
——近年来风气尤其奢侈浪费,当差的人多穿上了士人的衣服,农夫穿上了丝织品做的鞋子。
【成语助记】
有教无类:教:教育;:类别。不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
出类拔萃:拔:超出;:同类;:原为草丛生的样子,引申为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。含褒义,用于人或事物。
触类旁通:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
物以类聚:指同类的东西常聚在一起。现多比喻坏人和坏人常在一起。中性词。以此类推:类推。根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。画虎类犬:象。画老虎不成,却像狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
其他如:物以类聚  连类比物  画虎类犬  刻鹘类鹜  不伦不类  有教无类
【迁移练习】
宋人刘某,形类()橐驼者,树之茶类(  ),其法异。众人怪之,问其以。刘举类(   )讲解之,众皆以为其义之深。
【练习答案】
宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其以。刘举类(事物)讲解之,众皆以为其义之深。
【高考链接】
(2018·天津)康之由,革弊兴利,若改茶法、变税书之类是也 类:种类,类别
(2016·全国卷Ⅲ)珪居闲类木讷者  类:类似,像
(2015·全国卷Ⅰ)别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚  类:类似,像

模块四、每日名著研读
16.《红楼梦》第五回有判词:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“停机德”指谁?用了什么典故?“咏絮才”指谁?用了什么典故?判词后两句暗示了《红楼梦》人物什么样的命运?(2013年泰州高考仿真卷)
答:“停机德”指薛宝钗,运用战国乐羊子妻的典故。“咏絮才”指林黛玉,运用晋朝谢奕女谢道韫所吟“未若柳絮因风起”的诗句。“玉带林中挂“指黛玉才情被忽视、命运悲惨的写照,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂;“金簪雪里埋”暗寓薛宝钗结局之冷落与凄苦。
17.下面五段文字都出自《红楼梦》,请指出它们分别描写的是大观园中哪一处的环境或陈设。5分)
(1)一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。【17回】
(2)雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶几而已。【40回】
(3)十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣!…【49回】
(4)墙上皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。【17回】
(5)西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一幅对联,乃是颜鲁公墨迹。【40回】
答:1)潇湘馆(林黛玉)、(2)衡芜苑(薛宝钗)、3)栊翠庵(妙玉)、4)稻香村(李纨)、5)秋爽斋(探春)
另附:贾迎春住在紫菱洲上的缀锦楼里,贾惜春住在暖香坞、蓼风轩或藕香榭里(地址不定)
18、《红楼梦》第八回脂砚斋评道“晴有林风”,清代徐瀛在《〈红楼梦〉论赞》中曾说“晴雯,黛玉之影子也”,说明黛玉和晴雯有许多相似之处。请比较这两个人物形象,对其主要相似之处加以简要概括。(5分)(2012届盐城二模卷)
答:外貌——眉眼之间长得像;才华——聪明伶俐有才情;性情——率直本真;心志——高洁自尊;感情——对宝玉都非常纯真;命运——都很悲惨。
19.“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”这一判词说的是谁?简述她的悲剧身世。(2013年11月扬州市期中卷)【5/1/39/103回】
答:香菱。(2分)幼时被人拐卖;将被冯渊迎娶时冯渊被薛蟠恃强让奴仆打死;遭到夏金桂嫉妒迫害;为薛家产下一子后难产而死。(每点1分,共4分)
20. 《红楼梦》中先后写了五次诗社,请对应写出诗社的名称及其主要策划者。(5分)(2013年11月如东县期中卷)
答:①海棠社,探春;②菊花社,湘云;③赏雪社,李纨;④桃花社,因黛玉偶作《桃花行》而引起,因探春生日等缘故而搁浅;⑤柳絮社,黛玉。(对应答对其中一组,得1分;依此类推。“诗社”的具体内容,参见《红楼梦》之第三十七、三十八、四十九、五十、七十回。)
21.《红楼梦》中,有四大烈婢,分别是晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。请问除晴雯外三婢的主子各是谁?他们三人“烈”的表现分别是什么?(2013年9月溱潼中学月考卷)【32/46/111/74回】
答:答:三主人分别是王夫人、贾母、迎春。(各1分)①金钏被撵回家投井自杀②鸳鸯被贾赦所逼悬梁自尽③司棋因与与潘恋爱而遭遣,撞壁而亡。(各1分)
详解:金钏是王夫人的侍女,在王夫人午睡时,因宝玉用言语和金钏调情被王夫人听见,就愤怒的将她撵回家去。金钏于是含羞投井自杀。贾赦看上鸳鸯,非要纳她为妾,威逼利诱她都坚决不从,发誓一辈子不嫁人。贾母死后,她自知逃不出贾赦等人的玩弄,悬梁自尽。    抄检大观园时,周瑞家的在司棋箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋,一个同心如意以及潘又安写给她的一封信,司棋被撵出大观园。后来,潘又安到她家来探望,司棋的母亲对他又骂又打,司棋恳求妈妈成全他们,但母亲坚决不同意。司棋无法,便一头撞死在墙上;潘又安见状,拔刀自刎。
22.“你真真是水晶心肝玻璃人”,这是李纨评价谁的话?突出此人什么特点?请举例说明。(5分)(13年12月宿迁联考卷)
答:王熙凤。(1分)“水晶心肝玻璃人”突出了其聪明过人、有超常的洞察力,机关算尽,对他人的意图,早就心知肚明,并立即有了应付的词语与策略。(2分)比如大观园那个诗社建立之初,探春刚出口,想请她做个“监社御史”, 她说“我明儿立刻上任,放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。(2分)
23.《红楼梦》中出现了三次“葬花”,请简要概述其中一次葬花的情节。6分)(20141淮安卷)
答:第一次(第二十三回):三月(1分),在沁芳闸附近,(1分)黛玉和宝玉一起葬花(2分)。其间,两人共读《会真记》,互表爱慕。(2分)
第二次(第二十七回):四月(芒种)(1分),黛玉到和宝玉共同葬花的花冢前,祭饯花神,(1分)吟诵《葬花词》(2分)。宝玉来到后,眼见此情此景,心碎肠断(2分)。
第三次(第六十二回):清明节后(宝玉过生日)(3分),宝玉葬花(夫妻蕙、并蒂莲)(3分)别有深意。(答出其中一次即可)
24. 请简要概述薛宝钗与林黛玉的性格差异。(5分)(2014年模拟卷)
答:薛宝钗深隐心机,表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,显得“端庄贤淑”,完全符合封建淑女风范。她城府很深,顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上。(2分) 林黛玉冰雪聪明,表面上黛玉任性、多疑,敏感,小心眼,实际上是用这种独特的方式反抗封建礼教的束缚。(3分)
25. 请简要概括《红楼梦》中薛宝钗的人物形象特点。(5分)(2014年1月镇江期末卷)
答:薛宝钗是一位典型的封建大家闺秀,容貌美丽,才华出众,学识渊博(1分);她忠诚地信奉封建礼教,多次规劝宝玉走“仕途经济”之道(1分)。她善于做人处世,善于处理封建大家庭中复杂的人际关系(1分);她有虚伪、矫情、世故的一面,也有善良、公平、体贴他人的一面(1分)。
26.《红楼梦》中“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。  潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”说的是谁?这个人具有什么样的形象特征?(2014年同心圆卷)
答:贾宝玉(2分);叛逆,与世俗格格不入。(4分)
27. 《红楼梦》中的贾探春和王熙凤有许多可比之处,请结合管理贾府等相关情节从思想性格、为人处世等方面对贾探春和王熙凤进行比较分析。(2014年信息卷六)
答:①二人都具有杰出的组织管理才干;
②贾探春正人正己,严于律己,不存私心,吃一碗鸡蛋羹也要让丫鬟把钱送到厨房去,对自己的丫鬟也管教很严;王熙凤经常以权谋私,贪赃受贿,连她自己也说:“若按私心藏奸上论,我也太行毒了。”
③贾探春有事业心,有比较长远的规划和相对公正的处事原则,勇于革新除弊,缓和贾府危机;王熙凤更看中眼前直接效果,希望维持现有秩序,对贾府未来并不关心;
④如果说,贾探春是一个改革者,具有女政治家的风范,那么王熙凤则更像一个事务管理和秩序维持者。
28.《红楼梦》第25回“魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙”和第48回“滥情人情误思游艺  慕雅女雅集苦吟诗”中①“姐弟”、②“滥情人”、③“慕雅女”分别指谁?(4分)(金陵中学、南京外国语学校、海安中学三校热身卷)            
答:①凤姐、宝玉;②薛蟠 ;③香菱。
29. 薛宝钗把她哥哥薛蟠从江南带来的土产都分配给了众姐妹,诸人都喜而道谢,惟黛玉流泪不止,请简述黛玉哭的理由,并说说表现了黛玉什么样的性格特点?(5分)
答:理由有二。一是宝钗所送之物全是黛玉家乡之物,一时触物伤情。(1分)二是东西是宝钗哥哥给的,使她想起自己父母双亡,无兄无弟的悲惨境遇,(1分)勾起了黛玉寄人篱下、无人疼爱的忧愁。(1分)表现了黛玉多愁善感、抑郁寡欢的性格特征。(1分)
30.潇湘馆的环境与林黛玉的性格有着怎样的关联?(4分)(2014届10月扬州中学卷)
答:潇湘馆的千百竿翠竹是林黛玉孤标傲世的性格象征,另外,竹影参差,苍苔白露,清幽中处处是凉意与凄清,也衬托出林黛玉孤苦无依的处境与凄苦的心境。

模块五、佳作赏读(借鉴范文,习得升格)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

人类学家玛格丽特·米德提出人类文明的传承有三种模式,分别是“后辈复制前辈”的后象征文化、“同代人相互学习”的互象征文化和“前辈需要向后辈学习”的前象征文化。简单说,后象征文化就是年青一代需要的只是向长辈学习,“复制”老一辈的经验;互象征文化就是年轻人在同辈人中互相学习,成为彼此的榜样;前象征文化就是年长者向年轻人学习他们未曾有过的经验,面向未来。

在日新月异的现代社会发展中,以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字


【优秀范文】
酌古斟今向未来,承先启后奔前程

修古,黾勉苦辛,朝乾夕惕;视今,云程发轫,培风图南;未来,惟实励新,精进臻善。依人类学家所言,传承文明,当同前人求学,尚需与今人探讨,且要向后辈学习。谆谆之言,醒人心智;凿凿之语,启人深思。我辈当酌古斟今向未来,承先启后奔前程。

日月不恒处,人生忽若寓。前人伫立,我辈当接续灯火,至诚求教,秉心凝听。惟“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”,才能“卒获有所闻”。伟大领袖毛主席正是深读《共产党宣言》,向前人学习,才解读出《新民主主义论》,引领中国革命走向胜利;因深研诸子先贤散文,向古人学习,韩柳两位才能开“古文运动”之先河,创造中国古代散文之辉煌。前人智慧与经验,恰是吾辈可登之阶梯。故而,我辈“必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。”我辈是站在前人肩上,需传承、需超越,才能赓续使命,书写芳华。

大江流日月,求索歌未央。向同辈学习,需卑以自牧,含章可贞,明心见性,不矜不伐,更需虚心笃实,谦卑内敛。“彼与彼年相若也,道相似也”,只有摒弃“位卑则足羞,官盛则近谀”的谬念,才会同今人学,学而致远。飞天梦的实现、中国抗疫的成功、国土测量的技术突破----每一项卓越成就的获得,每一项科学技术的突破,都是团队成员之间相互学习,相互促进的结果。故而,向同辈学习,需谦卑、需团结、需无私,需要每一个人的霁月光风、襟怀坦荡。我辈自当灼灼璞玉,且待芳华。

浩渺行无极,扬帆但信风。行而不辍,未来可期。俯下身来,瞩望后人。我辈还需向后人学,时代大潮滚滚向前,新技术日新月异,后人为师可以启我辈头脑,开我辈视野,会让我们跟上时代的脚步,会激发我们的潜力与可能性,我们才会乘前进的舟帆驶向更宽阔未来。舍一生给敦煌的樊锦诗,向后人学习,引入数字技术激活文物,开启了一条传承文明的新路;“杂家水稻之父”袁老向后人学习科学的研究方法,才有智慧的灯火长明,才能实现“禾下乘凉梦”。向后人学,我辈点燃理想的火种,明确方向接续奋斗,锦时筑梦,静世芳华。

“乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当。”续前人灯火开后路,燃今我之光筑星河。酌古,前人予我以智慧;斟今,同辈予我以助力,未来,后人予我以新知。过去与未来之间,不变的是跋涉;理想与现实之间,不变的是开拓。我辈自会酌古斟今向未来,承先启后奔前程。



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