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【展览解读】反映元代历史的重要碑刻——张氏先坟碑、住童先德碑

【展览解读】反映元代历史的重要碑刻——张氏先坟碑、住童先德碑 旅顺博物馆
2020-12-16
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导读:张氏先坟碑、住童先德碑皆位于内蒙古赤峰市翁牛特旗,在元代,此地称为全宁路……

历史上的翁牛特旗

  张氏先坟碑、住童先德碑皆位于内蒙古赤峰市翁牛特旗,在元代,此地称为全宁路。元贞元年(1295)建州城,大德元年(1297)升全宁州为全宁府,大德七年(1303)又升为全宁路,辖境相当今内蒙古西拉木伦河以南,赤峰以北。明初改为卫,永乐元年(1403)废,古城遗址至今可考。

  翁牛特旗为什么会有很多碑刻传世,这与蒙古弘吉剌部有着密切关系。因弘吉剌部与元朝皇室的特殊关系,能享有独有的特权。元廷将多地作为封地或食邑地赐予弘吉剌部首领家族。其中包括弘吉剌部冬营盘所在地全宁路。蒙古弘吉剌部的封地一为应昌(今内蒙古克什克腾旗达里湖畔,有元代弘吉剌部所建应昌府遗址)。另一就是全宁(今赤峰翁牛特旗乌丹镇西,为弘吉剌部驻冬之地鲁王封地)。其地迄今尚存元代遗迹多处。因此翁牛特旗一带于元代是个文化、教育比较发达地区,也是元朝诸帝比较重视的地区。正由于此,翁牛特旗才留有较多的元代文物遗迹。

元住童先德碑





  刻于元文宗至顺四年(1333)。碑为大理石质,龟趺螭首,残高3.57,宽1.53米,额刻篆书。正面阴刻汉字楷书,28行,行68字,位于内蒙古赤峰市翁牛特旗梧桐花乡国公府村鸡冠子山东南坡,碑现断裂为二,倒置于“张氏先坟碑”之后。先“张氏先坟碑”二年,为奉旨所建。此时,住童尚健在。碑文撰文马祖常,书丹康里巎巎,书篆尚师简。住童为二碑倡建者。住童其人,《元史》无载。此碑主要是颂赞其先人之德,是为庙堂或牌坊而立。 
  《满洲金石志》著录。
元张氏先坟碑




  刻于元惠宗元统三年(1335),该碑大理石质,龟肤螭首,通高5.63、宽1.35、厚0.37米。碑身正面楷书39行,约2500字,碑身背面阴刻蒙古畏兀儿文字约3000字,是正面汉文的译文。位于内蒙古赤峰市翁牛特旗梧桐花乡国公府村鸡冠子山东南坡,为元代蓟国公张应瑞家族墓地,内蒙古自治区第三批重点文物保护单位,2006年5月被国务院列为第六批国家级重点文物保护单位。

  此碑是从元大都(今北京)附近的房山县刻成,再辗转运到蒙古草原。记载从元世祖直至元顺帝时期内,张应瑞家族为元朝以及蒙古弘吉剌部首领尽忠效力事。碑文撰文尚师简、张起岩,书丹康里巎巎,书篆许师敬。其中尚师简无考,其余三人《元史》等书有传。

  《满洲金石志》著录。


忠臣张应瑞家族

  张应瑞家族为张姓汉族人,世居全宁,自其祖父起入籍弘吉剌部,元朝皇室与弘吉剌部世代联姻,两代公主下嫁弘吉剌氏,元文宗娶弘吉剌部鲁大长公主之女为后。此处鲁大长公主即祥哥剌吉。内藤湖南等辑订《满蒙丛书》1919年卷12“艺文”载《应昌路新建报恩寺碑》:城应昌之四十有一年,上即皇帝位,公主相哥剌吉封皇姊大长公主,子阿礼嘉世立嗣封鲁王。
  张应瑞有子三人:住童、大都间、全间。大长公主(祥哥剌吉)对住童甚器重。大长公主之女被娶为元文宗皇后,随即张住童被带到宫中做媵臣(古代随嫁的臣仆)。授其虎符,任其为千夫长等职,足见大长公主之女亦器重住童。大长公主死后,住童在与大长公主之女追念大长公主时,恳求曰:“太后思孝父母,推及臣先,臣□□□家之□□请刻之于碑,以示臣于□观而勉焉。”于是皇太后(大长公主之女)念及张住童忠心耿耿,予以封赏殊荣,并推恩追于其父祖先人,故张住童的先人得以竖碑立传。据二碑末所载立碑时间、内容可知《住童先德碑》在前,《张氏先坟碑》在后,也可称得上父因子贵。
  此二碑是我国古代汉族与蒙古族友好交融的历史见证,对于研究我国古代民族关系史具有重要价值。许多内容可以补充《元史》之不足,具有珍贵的史料价值。



文字 | 刘兆程

编辑 | 王炫壹



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