在德格印经院珍藏的诸多唐卡圣像之中，有一幅「秽迹金刚像」，威仪赫奕，令观者心生敬畏。这位护法神祇，梵名乌刍沙摩，亦称除秽金刚、火头明王，乃释迦牟尼佛涅槃之际所化现的教令轮身，在密教传承中地位殊胜，为历代行者所尊奉。
所谓"秽迹"，指一切污浊烦恼与不净境界；所谓"金刚"，则喻坚固不坏、能摧能断之力。二者合而为一，道出了这位本尊的殊胜愿力：他不避污秽，不舍浊世，能于最深重的染著中，行最彻底的净化。
关于秽迹金刚的缘起，经典中记载了这样一段故事：相传佛陀将入涅槃时，四众弟子悲恸集会，唯有螺髻梵王耽于天界欢娱，慢心炽盛，不肯前来。众咒仙前往召请，不料却被梵王以秽物布阵困住，七日不得脱身。大众见此情形更加悲痛，佛陀即将离世，而如此恶行竟无人能制。
危难之际，佛从左心化现出一尊秽迹金刚，他腾空而至，一指之间秽土化为净境，不仅解救了受困的咒仙，更令螺髻梵王当下"妄情尽消，秽垢皆净"，恭敬皈依。因此，秽迹金刚象征着佛陀留给世间的"破障利器"，对治最顽固的执念与最深重的染污。
这幅唐卡中，秽迹金刚现三面六臂之忿怒相，面容威猛如阎罗罗刹，周身璎珞与骨饰交错，显出慑人威仪。
六臂各持法器，寓意深远：右侧三手分持铁钩、金刚杵与十字金刚杵，意在钩召迷途众生、摧破坚固我执；左侧三手分持金刚杵、套索与金刚杖，以此降伏外道魔障、安住正法道场。其右腿微屈、左腿舒展，稳立于莲日座上，周身熊熊劫火环绕。这火焰并非毁灭之相，而是焚烧一切烦恼业障的智慧之光。座前堆叠三界珍宝与五妙欲供，寓意其法力通达三界、能满一切所愿。
在藏传佛教文化中，供奉秽迹金刚唐卡，能够感召这位强大本尊的力量，功德广大难量。其独有"转不净为清净"之愿力，不避污秽、不惧魔障，能破除内心的贪嗔执念与外在的侵扰障碍。
于现世而言，此尊护法的加持能带来圆满的世间福报，祝福人们诸事顺遂——无论健康、家庭、财富、子嗣，皆得偿所愿，吉祥如意。于究竟而言，秽迹金刚能帮助修行者消除累世重业、开启宿命智慧，从现世的安稳平和，逐步通向究竟的菩提佛果。
愿观者于此威猛庄严中，得见其慈悲本怀：“忿怒”是为护人；“火焰”是为净心。愿我们在各自的尘劳与不安里，都能借此一念清净之力，转忧怖为安稳，化昏昧为光明，所行有依，所愿皆吉。
· 德格印经院介绍 ·
德格印经院是藏区三大印经院之首，全名“西藏文化宝库德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”。该院于1729年(清雍正七年)由德格家族第十二代土司兼六世法王曲吉·登巴泽仁创建，至今已有295年的历史。
在横贯数个世纪的时间长河中，它奇迹般地完整保存着22万余块木刻古印版，包括《甘珠尔》和《丹珠尔》在内的海量藏文经典典籍。成为了藏地文化当之无愧的发源与传播中心，也是中华民族乃至世界文化的宝贵遗产。
△△△
结缘唐卡
请扫码咨询小善善
17844775231（微信同号）
“中国生活美学村落”
让十里芳菲成为地球上最幸福的村落之一
生命因乡村而丰盈，文明因乡村而复兴
中国生活美学的超级链接器，链接100个生活美学内容
十二时辰 / 十二花事 / 芳菲游园会 / 芳菲市集 / 芳扉合宿
花养生活社区 / 十里丛林野奢营地 / 浣花凹温泉康养 /
ALOR学园 / 花信风自然课堂 / 村童夏令营 /
芳菲婚礼 / 团建会议室 / 美物制造局
MORE
· WELCOME ·
日喀则夏宫疗愈酒店 ｜德格印经院博物馆
遇见更好的自己