涨知识‖很多人竟然不知道城隍庙是道教的

道教与佛教的区分：道教的场所一般称为宫、观、庙、堂等。佛教一般称为寺、庙等。但是名称并不是根本区别，还要看供奉的神仙。道教供奉的叫神仙，基本都是带有中国特色的神仙，比如古代的英雄人物、天上的各部管事神仙等。佛教一般称为佛、菩萨，大都是印度传来的，与中国古代历史没关系。

历史上城隍本来是朝廷官方祭祀的，城隍最早在南北朝时就被列入道教信仰，从明清以来，城隍庙大多数由道士住持。

中国大部分城市都有城隍庙。城隍作为中华民族原生文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉的守护城池之神。

那么，城隍庙是怎样来的呢？要讲城隍庙，先要了解城隍。在古代，有水的城池被称为城，无水的城市被称为隍，后来二者合二为一，就有了城隍。接着，守护城池的神被称为城隍。城隍是守护一方城池的神仙，同时也是掌管阴阳两界的判官，职权范围相当于人世间的地方官。关于城隍，早在《礼记》中就有记载。《礼记》曰：周代每年农事完毕，于建亥之月（十二月）举行祭祀。腊祭有八：先啬（“啬”：农事）、司啬、农、邮表纬、猫虎、坊、水庸、昆虫。庸与墉通（“墉”：城墙、高墙），城也。城必有池，故曰水庸，即城隍。

祭城隍神始于春秋；城隍神建庙则起源于三国吴赤乌二年（公元239年）；为城隍塑神像大约在唐代。清代著名学者顾炎武在他的《求古录》中说，至唐末，城隍无地不祀、无州不祭，城隍爷必指定一人以当之。唐代以来每个郡县都祭拜城隍，宋以后奉祀城隍的习俗更为普遍，新官上任必须斋戒沐浴去城隍庙祭祀城隍，然后进衙门理事，每月初一、十五还得前往祭拜。宋代以后，城隍开始人格化，多以去世的英雄或名臣奉为城隍神。