农历二月初三，是道教和民间尊奉之掌管士人学子功名禄位神仙的文昌帝君诞辰。虔心诚念文昌宝诰，获福无量！
文昌帝君宝诰
至心皈命礼
不骄帝境，玉真庆宫。
现九十八化之行藏，
显亿千万种之神异。
飞鸾开化于在在，
如意救劫以生生。
至孝至仁，功存乎儒道释教；
不骄不乐，职尽乎天地水官。
功德难量，威灵莫测。
大悲大愿，大圣大慈。
九天辅元，开化主宰，
司禄职贡举真君。
七曲灵应，保德弘仁大帝。
谈经演教，消劫行化。
更生永命天尊！
在道教里，掌管功名学业的是文昌帝君，《历代神仙通鉴》说，文昌帝君上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。据说，上帝命张氏子主掌文昌宫及人间禄籍，所以元代时封为“文昌帝君子”。因此居住在蜀之梓潼祀之，故又称“梓潼帝君”。文昌帝君的诞辰为旧历二月初三日。自元代下旨增建梓潼帝君祠，举国学子，凡有读书之处，都必须奉祀梓潼帝君。清代，每逢文昌帝君的诞辰，朝庭都要特意派遣大臣，前往文昌庙祭祀。
《文昌帝君阴骘文》
《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘（音志）文》，道教重要典籍。在我国历史上具有极其广泛和深远的影响，为劝善书。以人天道为基础，以因果律为准绳，告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。
注：
此篇依《安士全书》本校订，经内的‘吾’字、‘我’字，请敬读‘帝’字。
阴骘，就是默默行善、多积阴德，为善却不扬。这样就会收到神仙的暗中庇佑，赐福予乐。
【原文】
帝君曰：“吾（帝）一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急；悯人之孤，容人之过；广行阴骘，上格苍穹。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福！
于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功；利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民；忠主孝亲，敬兄信友；或奉真朝斗，或礼神诵经，报答四恩，广行玄教。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫；措衣食周道路之饥寒，施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求？
印造经文，创修庙宇；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；点夜灯以照人行，造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；
勿宰耕牛，勿弃字纸；
勿谋人之财产，勿妒人之技能；
勿淫人之妻女，勿唆人之争讼；
勿坏人之名利，勿破人之婚姻；
勿因私仇，使人兄弟不和；
勿因小利，使人父子不睦；
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言。翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
垂训以格人非，捐赀（音资）以成人美；作事须循天理，出言要顺人心；见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行，永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！
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