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主笔｜小湖
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对于人类学家，传统是起点，却从不是固守之处。
与百年前相比，人类学家已经面临完全不同的世界。据称是世界上最后一个原始社会也在20世纪上半期正式进入了现代人的视野，从而跨越了千年与现代文化接壤。
在技术和贸易的持续推动下，今天的世界已经成为了真正意义上的“全球”社会——虽然也有人类学家认为我们一直处在全球社会中，即使在远古，全球文化也没有停止过交流。
人们曾经想象中的“远方”和“异域”，如今已经成为了度假胜地。生物、信息、物理等方面的科技进步改变人们的工作、生活，甚至是伦理。
几十亿人口共同分享着地球，又热闹又嘈杂，共享资源也共担风险：环境恶化、区域冲突、全球经济危机等等。每一种文化都无法独善其身的“保持”传统，都面临传统与新世代的对接，甚至是与虚拟世界的对接。
因此，今天的人类学家们不再能像前辈那样，去居高临下的审视一个异域中的“他者”，而必须用更现实的视角看待自身和自己生活所在的文化；并在人类学方法论传统的基础上，寻找更多可能的方向来不断拓展学科边界，找到人类学在当代世界的位置。
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So，到底有什么新方向？
政策和发展新动向
旅游产业、教育产业和移民政策等是与会的应用人类学家们关注的重点。
应用人类学家们关心这些产业对于身处其中的人带来了什么样的影响，利益各方如何平衡，有没有更好的方法能够改进，当然也必须对不好的政策表达立（吐）场（槽）。
新方法
我们可以看到新技术与理念拓展了传统民族志 (Ethnograpy) 的研究路径，包括：
参与式民族志：研究者与研究对象的关系不再是观察与被观察的关系，研究对象也与研究者一起参与到研究过程中，他们也能够成为研究者，从而完全改变了研究者作为单一书写者的情形，使研究对象能够真正以主观立场参与到研究中来，也更容易找到解决问题的关键所在；
网络民族志：社交网络、网络视频等方式与民族志的结合，提供了更多元高效的信息形式和渠道；
艺术与民族志的结合：人类学家参与到艺术的生产和传播中，包括对传统艺术的保护和对新艺术形式的探索；
大数据与民族志的结合：人类学家们在医疗和博物馆服务设计中引入了大数据，与民族志结合，从而拓展个案所能够覆盖的范围。
从知识生产到知识实战
全球消费社会带来了理论和应用的现实转向。消费、消费者、市场和产品设计成为人类学的实战领域。
应用人类学家们走入企业，与战略决策者、工程师、产品设计师、品牌和市场营销人员们共同工作。
以上是我们关于本届应用人类学会会议内容的全部记录了。由于会议议程非常密集，还有大量有趣的新鲜话题我们无法全部覆盖，很是可惜。
作为应用人类学的实践者，我们对大家所谈论的实践过程中的兴奋、困惑、疑虑表示深以为然；同时，也感到认同和支持：德不孤，必有邻。
＊图片作者均为小湖
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