中国与拉美的认知链接：从旅行见闻到学术思考

彭文斌教授基于跨文化观察的区域研究反思

彭文斌，四川师范大学历史文化与旅游学院教授，曾任滇西科技师范学院首席教授、重庆大学人文社科高等研究院人类学中心执行主任、“中缅通道暨环印度洋研究中心”主任，兼任加拿大英属哥伦比亚大学“当代西藏研究中心”特聘研究员，美国亚洲研究会资深会员、中国民族学会常务理事、中国人类学会理事、西南民族学会副会长。主要研究方向为灾难人类学与中国西南实践，著有《人类学的西南田野与文本实践》《中西之间的西南视野》《康巴历史》（英文）等。

近年来，“国别与区域研究”在中国国际政治、国际关系及人类学领域持续升温，这一趋势与中国日益增强的全球影响力、“一带一路”倡议推进以及“人类命运共同体”理念的提出密切相关。在此背景下，西南科技大学拉美研究中心推出的“中国与拉美”丛书，体现了中国内陆学术力量在全球化视野下推动跨境知识整合的努力。

人类学家格尔茨倡导的“深描”与“主体间性”，强调跨文化理解中的互惠与贴近。然而，对于多数中国学者而言，拉丁美洲仍是一个地理与认知双重意义上的“他者”。作者坦言自身对拉美的了解长期局限于碎片化经验，直至亲身踏足该地区，才逐步建立起直接感知。

上世纪90年代在美国求学期间，作者通过导师带领接触到华盛顿州哥伦比亚河谷的墨西哥季节性劳工群体。这些来自南部边境的务工者多为非法移民，从事果树采摘，收入微薄，生活条件简陋。这一经历构成了其对拉美社会结构与移民问题的早期印象，也揭示了北美与拉美之间复杂的经济依附与人口流动关系。

哥伦比亚河谷地带（图片来源于网络）

2012年，作者赴墨西哥坎昆旅行，首次深入拉美本土。尽管语言不通，但当地民众展现出的高度友善缓解了沟通障碍。作为国际高端旅游目的地，坎昆的海滨资源高度集中于连锁酒店，公共空间有限，城市周边则存在显著贫富差距。军警设卡频繁，反映出毒品问题带来的安全压力。

值得注意的是，坎昆曾于1981年举办“关于合作与发展的国际会议”，中国亦参与其中，呼吁建立更加公正的国际经济秩序；2010年联合国气候变化大会亦在此召开，凸显其在全球议题中的象征意义。风景宜人的度假胜地与严峻的发展不平等并存，恰成为南北差距的现实隐喻。

坎昆（图片来源于网络）

尤卡坦半岛是古玛雅文明的重要发源地。至今仍有大量玛雅后裔居住于此，玛雅语广泛使用。公元初期，玛雅人已在该地建立城邦，5至6世纪建成奇琴伊察，10至11世纪兴起马亚潘与乌希马尔。然而，16世纪西班牙殖民者的入侵导致这一延续千年的文明遭受毁灭性打击。

玛雅古城图卢姆（图片来源于网络）

奇琴伊察遗址现存数百座建筑，包括金字塔、神庙、球场与天文观象台，展现玛雅人在建筑与天文学上的卓越成就。其金字塔不仅是宗教象征，更是精密历法体系的体现。面对这些废墟，作者联想到本雅明关于“文明丰碑即野蛮实录”的论述——每一份文明遗产背后，往往铭刻着暴力与征服的历史。

奇琴伊察金字塔（图片来源于网络）

此次行程受到“2012世界末日”预言吸引，虽该说法已被证实为误读，但玛雅文明自身的消亡却是真实历史。殖民扩张以“进步”之名实施文化灭绝，正如本雅明笔下的“历史天使”被风暴吹向未来，而眼前只余堆积如山的废墟。

瓦尔特·本雅明（图片来源于网络）

2018年，作者赴加勒比海特克斯和凯科斯群岛参加女儿婚礼。该地为英国海外领地，居民以非洲裔为主，历史上曾经历印第安文明衰亡与奴隶贸易冲击。现代经济依赖旅游业与金融业，Grace Bay海滩被誉为世界最美之一。受限于访问目的与时间，此行未能深入探究当地历史文化，但也提示了中国与拉美互动的多元可能——从家庭联结到跨国文化交流。

特克斯和凯科斯群岛（图片来源于网络）

上述见闻虽非系统民族志研究，却折射出“中国与拉美”之间潜在的知识链接路径。这种链接既体现在个人跨文化体验中，也存在于国际会议、生态议题与发展正义等全球话语之中。进一步深化该领域研究，可在以下三方面着力：

一、挖掘“复线”与“复数”历史。打破“欧洲中心论”史观，重视拉美独特的历史轨迹。霍华德·J.威亚尔达指出，拉美继承伊比利亚半岛的封建传统、政治威权与宗教正统，形成区别于北美的文明模式。其历史发展具有内在连续性，且与东亚儒家传统的持久性可作对照，共同支撑多元世界史建构。

二、倡导“互动”研究范式。刘新成提出的八种“互动模式”——包括跨文化影响、交往网络、技术扩散、地方与全球关联等——为中国与拉美研究提供方法论借鉴。结合“一带一路”倡议，可通过微观个案推动跨区域、跨文化的实证比较研究。

三、弘扬“地方性知识”。人类学的“本体论转向”在拉美起源，并对中国学界产生影响。西敏司《甜与权力》揭示糖业与资本主义原始积累的关系；陶西格探讨殖民主义如何制造文化异化。此类研究有助于理解物、权力与信仰的深层结构。同时，王铭铭提出的“文化复合性”与“超社会体系”概念，也为文明间“杂糅”与“并接”提供了理论工具。

综上所述，《中国与拉美》辑刊的推出正当其时。在全球格局深刻变动的今天，“三个世界”理论所倡导的平等与发展诉求依然具有现实意义。中国与拉美虽远隔重洋，但在追求公正、可持续发展的道路上理念相通。随着双方在认知层面不断靠近，“人类命运共同体”的构建将获得更坚实的思想基础。