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拉美所青年小组-四川大学拉美研究中心∣“真读书”读书会第一百二十五期史维领读《法昆多:文明与野蛮》欧占明评议

拉美所青年小组-四川大学拉美研究中心∣“真读书”读书会第一百二十五期史维领读《法昆多:文明与野蛮》欧占明评议 拉美研究通讯
2023-05-19
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导读:欢迎大家参加读书讨论!

萨米恩托与《法昆多》:文明与野蛮的拉美命题

阿根廷“教育之父”如何以笔为剑,剖析国家命运

(西安外国语大学  王星懿 制作)

多明戈·福斯蒂诺·萨米恩托(Domingo Faustino Sarmiento,1811–1888),阿根廷政治家、教育家、作家,第七任总统(1868–1874),被誉为“民族教育之父”。其诞辰212周年之际,重读其代表作《法昆多:文明与野蛮》,仍具深刻现实意义。他逝世日9月11日被定为拉丁美洲教师节。 萨米恩托出身阿根廷圣胡安省贫苦家庭,自学成才,从乡村教师逐步走上总统之位,成为该国首位平民总统。早年因反对独裁者罗萨斯两度流亡智利,在新闻与教育领域崭露头角。1842年创建南美首所师范学校并任校长;1845年出版《法昆多》,借剖析考迪罗法昆多·基罗加的崛起与覆灭,影射批判罗萨斯政权。 《法昆多:文明与野蛮》融合传记、历史与政论,被视为拉美思想史里程碑之作。书中提出“文明 vs 野蛮”二元框架,指出三大根源导致独立后阿根廷陷入混乱:一是潘帕斯草原的地理环境助长专制;二是印第安人与高乔人族群被视为“野蛮”代表;三是国民教育水平低下。他主张“统治就是办教育”,强调通过普及公共教育实现国家现代化。 该书在拉美影响深远,亦引发长期争议。批评者指其带有种族主义与欧洲中心主义倾向。自由派学者阿尔韦迪提出“移民救国论”,质疑萨米恩托过度依赖教育而忽视经济基础。20世纪民族主义者则以《马丁·菲耶罗》等作品重构“高乔精神”,挑战其文明叙事。庇隆主义兴起后,各方常援引“文明与野蛮”框架进行政治攻防,使《法昆多》持续处于思想争论中心。 萨米恩托著述丰富,除《法昆多》外,尚有《论公众教育》《欧洲、非洲和美洲之行》《外省忆旧》等。任总统期间推动公立教育体系建设,建立职业与技术学校,发展交通基础设施,卸任后继续主管全国教育事务。 译者史维,四川大学外国语学院副教授、西班牙文系主任、拉丁美洲研究中心负责人,主要研究拉美历史文化,翻译出版《法昆多:文明与野蛮》。 评议人欧占明,阿根廷探戈文化学者,阿根廷国家探戈研究院唯一华人研究员,译有《探戈艺术的历史与变革》《皮亚佐拉》等,著有《探戈艺术的中国之花》。


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