一、究竟是否存在中国式管理？
研究中国式管理，首先解决的问题，是到底存不存在中国式管理。很多人认为，从科学管理走向管理科学，管理似乎是一种科学，一种具有定理、公理、或者最大公约数的科学。但管理的初衷是解决组织目标多样性与资源稀缺性的矛盾，核心是一种具有逻辑感的实践和驾驭实践的非逻辑艺术。尤其在不同思维方式、精神特质、商业伦理、行为模式、治理模式条件下，不同意识形态与思想范式条件下，将产生不同的管理模式。从这个意义上，中国作为东方文明的典型代表，是具备产生中国式管理的条件和土壤的。但具备这种条件和土壤，并不意味着中国已经出现了中国式管理。其主要原因在于，中国自市场化改革以来，企业历经从无到有、从小到大、从大变富、从富变强的发育，只有中国的企业产生世界级、国际化、行业性的领导力、影响力、竞争力，中国式管理才具备成熟的条件。换言之，十几年前甚至更早的时候研究中国式管理，更多的是兴趣导向，如今伴随中国产业企业逐步做大做强，才能产生具有中国式价值和管理学意义的中国式管理。
如果我们把管理更多的视为驾驭实践的非逻辑艺术，而非具有逻辑感的实践，更不是更加复杂化的科学的话，无论是管理模式，还是管理范式，其主要变量在于“中国式”。那么究竟如何理解这个“中国式”？而谈及这个问题，的确需要带着历史文化的优越感，从中国人的文化与精神的角度做根植研究。我们的传统文化，在较大程度上得以成熟，基本定型于春秋时期。而在国际上将中国文化、中国人的精神，以及东西方文化比较最为深刻的，便是辜鸿铭先生所写的《中国人的精神》，又名叫做《春秋大义》。所谓“春秋大义”，可以理解为中华文化中的一种基本精神,旨在明辨是非、正邪、善恶、褒贬。这其中，辜鸿铭先生从博大、深沉、纯朴、灵敏四个方面把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比。美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。当然，中国人历经几千年文化孕育，还有一种精神叫做浪漫。正是中国人的博大，决定了特有的思维方式；正是中国人的灵敏，决定了特有的精神特质；正是中国人的纯朴，决定了特有的商业伦理；正是中国人的深沉，决定了中国人的行为模式；正是中国人的浪漫，决定了中国人的治理模式。
三、究竟如何看待中国式管理？
基于这种判断，究竟如何看待中国式管理，核心是围绕思维方式、精神特质、商业伦理、行为模式、治理模式五个方面，重识十大方面的关系。就思维方式而言，一方面是试与悟的关系，也就是试错与直觉的关系。西方人受逻辑思维影响，形成注重实证主义的西方管理；中国人受形象思维影响，形成注重参悟主义的东方管理。另一方面是术与道的关系，也就是实操与规律的关系。西方人受实证思维影响，形成注重经验主义的西方管理；中国人受直觉思维影响，形成注重规律主义的东方管理。就精神特质而言，一方面是有与无的关系，也就是短期与长期的关系。西方人受效用思维影响，形成注重实用主义的西方管理；中国人受价值思维影响，形成注重长期主义的东方管理。另一方面是盾与矛的关系，也就是体系与机会的关系。西方人受严谨特质影响，形成注重过程主义的西方管理；中国人受灵敏特质影响，形成注重机会主义的东方管理。就商业伦理而言，一方面是利与义的关系，也就是利益与道义的关系。西方人受功利特质影响，形成注重现实主义的西方管理；中国人受浪漫特质影响，形成注重理想主义的东方管理。另一方面是家与国的关系，也就是个体与整体的关系。西方人受线性思维影响，形成注重个体主义的西方管理；中国人受系统思维影响，形成注重整体主义的东方管理。就行为模式而言，一方面是事与局的关系，也就是做事与做局的关系。西方人受做事谋利影响，形成注重细节主义的西方管理；中国人受做局谋势影响，形成注重结构主义的东方管理。另一方面是刚与柔的关系，也就是刻板与灵活的关系。西方人受刚性思维影响，形成注重原则主义的西方管理；中国人受柔性思维影响，形成注重灵活主义的东方管理。就治理模式而言，一方面是管与理的关系，也就是管制与治理的关系。西方人受管制思维影响，形成注重有为主义的西方管理；中国人受治理思维影响，形成注重无为主义的东方管理。另一方面是法与人的关系，也就是法治与人治的关系。西方人受直线思维影响，形成注重制度主义的西方管理；中国人受辩证思维影响，形成注重人本主义的东方管理。
整体而言，东西方管理方式、管理模式、管理范式各有优点和缺点。西方式管理伴随工业革命以及经济全球化而被验证和推广，但整体上是一种低维的管理；中国式管理具有更深厚的文化优越感和现代管理意义，但在近代工业以及世界经济体系形成中并没有得以体现。如今尤其在数字化条件下，中国产业企业需要立足中国式的优点，规避中国式的缺点，才能真正成就数字时代、数字全球化的中国式管理。围绕试与悟、术与道、有与无、盾与矛、利与义、家与国、事与局、刚与柔、管与理、法与人十大关系，尽管中国式管理是试悟兼顾、术道嘉合、有无相生、一张一驰、义利兼顾、家国情怀、势利并举、刚柔并济、无为而治、以人为本，但在整体上更侧重悟、无、道、矛、义、国、局、柔、理、人。其优点分别是深度洞察、道法自然、长期传承、市场灵敏、使命驱动、整体最优、结构制胜、策略丰富、无为而治、以人文本。但其缺点也较为明显，譬如科学感弱、工程力差，有屠龙刀、无杀鸡术，政治性强、经营性弱，论证不足、底盘不足，商业感弱、驱动力弱，抑制个性、弱化市场，细节不足、粗枝大叶，千变万化、过于灵活，精细化弱、官僚化重，过于世故、没有规则。
五、究竟如何用好中国式管理？
