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说到范蠡，很多人会联想到西施范蠡泛舟五湖，却很少人会去了解他的才华。历史上的范蠡“居官致于卿相，治家能致千金”，每到一个地方都会有惊人的成就。
在越国帮助越王勾践灭掉吴国，后到齐国戮力耕作，兼营副业（捕渔、晒盐），很快积累了数千万家产，接着又在齐国为相，最后搬到陶经商成为巨富。
他从不自傲反而认为“久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆”，于是他一生三次迁徙，便有了“在越为范蠡，在齐为鸱夷子，在吴为陶朱公”这一说。
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一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶（今山东定陶），经商积资又成巨富，便自号陶朱公。当地百姓都尊称陶朱公为财神，他是当时最有钱的人，更是中国历史上弃政从商的鼻祖，以至于后来世世代代的中国文化里，都把“陶朱公”当成富翁的代名词。当时很多人羡慕他的富有，因此向他请教致富之道。
这当中有个鲁国人叫做猗顿，原来是在担任雕刻陶砖的工作，手艺很好。有一天，范蠡来向他订购一块陶匾，很急，猗顿说，他愿意通宵雕刻，到天亮时就可以完成，但是唯一的条件是范蠡要告诉他致富的秘诀。
范蠡同意了这个条件，因此到天亮时，猗顿完成了陶匾的雕刻工作，范蠡也兑现了他的诺言。他告诉猗顿：“致富的秘诀是：你赚的钱中有一部份要存下来，然后要用钱赚钱。”
财富就像树一样，从一粒微小的种耔开始成长，第一笔你存下来的钱就是你财富成长的种籽，不管你赚的多么少，你一定要存下十之一二。
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一年后，当范蠡再来的时候，他问猗顿是否有照他的话去做，把赚来的钱省下“十之一二”。
猗顿很骄傲的回答，他确实照他的方法作了，范蠡就问：“那存下来的钱，你如何使用的呢？”
猗顿说：“我把钱给了对门的泥瓦匠，因为他要旅行到北方很远的地方买回稀有的珠宝，当他回来的时候，我们将把这些珠宝卖很高的价格，然后平分这些钱。”
范蠡责骂说：“只有傻子才会这么做，为什么买珠宝要相信泥瓦匠的话呢？你存下来的钱已经泡汤了！年轻人，你把财富的树连根都拔掉了。下次你买珠宝应该去请教珠宝商，买绸缎去请教绸缎商，别和外行人合伙做生意！”
正如范蠡所说，泥瓦匠被人骗了，买回来的是不值钱的玻璃，看起来像珠宝。
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猗顿再次下定决心存下所赚的钱的十之一二。当第二年范蠡再来的时候，他又询问猗顿钱存的如何？
猗顿回答：“我把存下来的钱借给了铁匠去买青铜原料，然后他每三个月付我一次利钱。”
范蠡说：“很好，那么你如何使用赚来的利钱呢？”
猗顿说：“我把赚来的利钱拿来吃了一顿丰富大餐，并买了一身很体面的衣服，我还计划买一匹好马来骑。”
范蠡笑了，他说：“你把存下的钱所衍生的子息吃掉了，你如何期望他们以及他们的子孙能再为你工作，赚更多的钱？只有当你赚到足够的财富时，你才能尽情享用而无后顾之忧。”
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又过了二年，范蠡问猗顿：“你是否达到梦想中的财富？”
猗顿说：“还没有，但是我已存下了一些钱，也不乱花钱。我将存下的钱交给牧羊人，让他们多买羊崽，卖了钱分给我一半。这样我就可以钱滚钱，钱又滚钱。”
范蠡又问：“好极了，那你是否还会向泥瓦匠请教事情？”
猗顿说：“有关盖房子的事情请教他能得到很好的建议。”
范蠡说：“好了，你已学会了致富的秘诀。首先你学会了从赚来的钱省下钱，其次你学会了向内行的人请教意见，最后你学会了如何让钱为你工作，使钱赚钱。也就是说，你已学会如何获得财富，保持财富，运用财富。”
后来猗顿在十年之间，赚取了可比王公的财富，成为史上最富有的人之一。
成功的人都是善于管理、维护、运用创造财富。致富之道在于听取专业的意见，并且终生奉行不渝。
这则古老的故事当中，蕴含着金钱的三大金科玉律
金钱的第一定律：金钱是慢慢流向那些愿意储蓄且懂得保护它的人。每月至少存入十分之一的钱，久而久之可以累积成一笔可观的资产。重视时间报酬的意义，耐心谨慎地维护它的价值，让它持续增值，而不贪图暴利。
金钱的第二定律：金钱愿意为懂得运用它的人工作。那些愿意打开心胸，听取专业的意见，将金钱放在稳当的生利投资上，让钱滚钱，利滚利，将会源源不断创造财富。对于拥有金钱而不善理财的人，一眼望去，四处都有投资获利的机会，事实上却处处隐藏陷阱，误导误判，从而损失金钱。
金钱的第三定律：金钱会从那些渴望获得暴利的人身边熘走。金钱的投资报酬有一定的回收，渴望投资获得暴利的人常被愚弄，因而失去金钱。
钱赚的再多，也会有花光的一天；只有那些善于记账、管钱的人，才会让自己的财务屹立不倒！
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