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跟庄子学过逍遥人生

跟庄子学过逍遥人生 广鉴学堂
2023-07-31
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导读:广鉴学院哲学经典课程招生中!


鲍鹏山说孔子和庄子是中国人的A、B两面,古代的读书人桌上放着四书五经,枕头底下藏着庄子。


四书五经是考科举用的,考中的“齐家治国平天下”,做儒家;


庄子是填补内心的,考不中的回家做梦化蝴蝶,醒来四面八方皆是康庄大道。


庄子生活在中国历史上最动荡混乱、战火纷飞的时代,老百姓的日子很难过,不要说生活,就连生命都有可能朝不保夕。


庄子作为那个时代的思想家,和诸子百家不同,不是想着纵横捭阖,佩六国之相,也不是想着仁者爱人,救万民于水火,而是想着如何活下去。

庄子曾经说过:“物固有所然物固有所可;无物不然,无物不可。”
这个世界上,万事万物都有自己美好的一面,也都有自己的缺点。没有事物值得绝对的肯定,或是绝对的否定。
每个人都是在不同的环境中长大的,各有各的苦衷,各有各的立场。
我们来自不同的家庭,受到了不同的教育,有着不同的喜好和不同的境遇,不必强迫自己成为别人,也不必逼着别人做出改变。
俗话说:“在其位,谋其政。”
每个人都有自己的位置,我们要做的就是守好自己的本分。
人生在世,除却生死,就只有一件事情知得我们劳心费神:
那就是做最好的自己。
那些自己都没有做明白,还要挑剔别人的举止,抱怨老天不公的人,终究只能得到牢骚满腹。
同样,太在乎别人的评价,让自己活在无止境的解释里,也是没必要的。
懂你的人自然懂你。不懂你的人,你的解释在他们看来,也不过是掩饰。
永远不要为不值得的人,不值得的事去劳心费力。
省下最宝贵的时间和精力,用来做最优秀的自己。

01


别人怎么看,是别人的事


《庄子》里有个叫士成绮的人,自认学识渊博,听到时人常常夸赞老子的智慧,于是跋山涉水,来拜访老子。


到了老子的住处之后,却发现老子家里乱七八糟,像个老鼠洞一样。


于是他愤愤然地说:“别人都说您是有超凡智慧的圣人,我慕名而来,却发现你跟老鼠差不多”。


老子就像没听到一样,完全没有反应。士成绮只好走了。


第二天,士成绮觉得自己昨天做得有些过分,于是来找老子道歉。


谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”



你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。


庄子有句名言:


“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”

一个人,全社会的人都称赞他,他却并不因此而更加勤勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。


他就是他,所有的荣辱是非,在他眼里都是身外之物,这样的人才能守住内心的安宁。


人生在世,我们是活给自己看的,不是活给别人看的,别人怎么看我们,是别人的事,安心做好自己,就是最大的修行。


02


专注自己,才能更优秀


庄子在《田子方》篇中有这样一个故事。


宋元君打算画些东西,于是召集全国的画师,画师们来了之后,无不毕恭毕敬,行礼作揖之后安安静静地站在一边。


只有一个画师迟到了,行礼作揖之后,慢慢悠悠地走进画室,解开衣襟,坦露上身,盘腿坐下,不顾及别人的目光,自顾自地调墨。


宋元君看到之后,选择让他为自己作画。


《世说新语》里,郗鉴和王导都是朝廷大员,郗鉴有个女儿到了出嫁的年龄,于是想在王家挑选一个女婿。他派了一个使者前去,考察王家的公子。


使者回来禀报郗鉴说:王家几位公子都是可取的人才,他们听说太傅派人来选女婿,个个表现得庄重沉稳。



只有一位公子露着肚子躺在东厢房的床上,好像没有听说这件事一样。打听那人是谁,原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给他了。


宋元君选择了不拘小节的画师,郗鉴也选择了不拘形迹的王羲之,因为他们不循规蹈矩,不会因为别人的目光而轻易改变自己。


俗话说:有本事的,一般都有脾气。这个脾气,就是他们的真性情。


一个人唯有真性情,才能有所成就。


太在意别人的想法,就会有所顾忌,心思就不能完全投入。


不在意别人目光的人,做事的时候不会分心,往往更专注,更投入,成就自然也就有了高下。


03


人生在世,各有各的修行


惠子是庄子的好友,也是辩论的对手。


有一次,惠子对庄子说,有一颗大树,树干歪七扭八,还有很多疙瘩,完全不能用来建造房屋,这种树大而无用,生长在路边,木匠也不会多看他一眼。


庄子说,


“这样一棵树,它虽然不会有什么用处,但是同样的,他也不会遭到砍伐,没有什么东西可以伤害他,他可以自由自在地生长,这又有什么不好呢?”

楚国的大王听说庄子很有才,派两个人去聘请他为相。


庄子说,和被供奉在庙堂之上的枯骨龟甲相比,自己更愿意在烂泥里摇尾巴。



人生在世,各有各的修行,各有各的活法。


一个人真正的智慧,是用积极的心态,专注于自己喜欢的事情。


不为功名富贵,不为和别人攀比。


别人怎么看,并不重要,重要的是,坚持活出自己。


按照自己的意愿,洒脱而又真实的一生,才不算白活。


04


别人怎么看,是别人的事

庄子曾说:“物物而不物于物。”
在“物物”这个看似拗口的词汇中,前一个“物”是动词,意思是立足于现实,从而驾驭外物;
而“物于物”,的意思则是超越外物,不被外物所影响。
人活一世,我们无法决定自己的出身,但是可以改变自己的心态。
幸福的生活并不是单纯的无知和运气赐予我们的,而是我们自己感受到的。
保持一个良好的心态,让人更容易获得幸福感。
不管生活怎样艰难,太阳依旧会在每天的清晨升起。相信每一天都是新的,才能学会轻装前进。
人生来即富足,后因世事变迁而失去;做好自己,找回自己的本心,就能回归逍遥自由。
唯大英雄真本色,是真才子自风流。那个了不起的自己,依旧在内心深处等待着你。
正如庄子所说的:“得其环中,以应无穷。”
所谓“环中”,就是连环的中心。世界就是无情无尽的连环,我们面前的每一天,都需要面对各种复杂的情况。
而这些连环的中心,正是我们自己的本心。
做好自己,坚守一颗从容的心灵,才能应对这个变化万端的世界。
如果迷失了自己的本心,我们便也只能随波逐流,放弃自己的快乐,在无穷无尽的疲惫中将就。
正因如此,庄子宁可像是曳尾于涂的小乌龟一样过自己的日子,也不愿违背自己的内心,去做楚国的丞相。
正因为这颗赤子之心不会变,我们才能应对生活中的各种变故,从容地走出困境。
以不变应万变,才是为人处世的最高境界。



— THE END —

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