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原来我们不懂什么是习惯

原来我们不懂什么是习惯 游牧世界
2017-12-19
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导读:“习惯”是你想的那样吗?

参考资料:《习惯的力量》


回顾即将过去的2017年,你是否一如既往地走“老路”?

是贪恋在自己的圈内自我圈养

还是尝试顶着“强风”不断前行? 


话说得好:“狗改不了吃屎”


狗有狗的行为习惯,人有人的,每个公司,每个文化体也有特定的“惯习”(habitus)。随着时间的推移,甚至不再需要判断力,接下来的动作在惯性的作用下自动进行。

像大部分人应该都玩过游戏,游戏的行走设置分别是键盘上的WASD键,这一设置被大家所习惯以后,用户在使用时都会自发地使用相应的键来行走。

作为个体,当你无法真正自发开启感受力和判断力,你就成了自动执行程序的机器人。作为组织、团体,一旦执着于某种决策模式,那也走上了自我重复的不归路



每个习惯有三个组成部分:

一个触机(某个人、事、物),让你的行动开展;

一个跟该触机直接相关联的“奖励”(好处);

一个惯性行为,就是我们所看到的习惯性行为。

——触机下我们想起了那个难以抵抗的诱惑,于是习惯性的行为就出现了。


你以为你是在为自己做决定(我现在想吃冰淇淋了),其实只是你的习惯在某个触机下自动展开了(下午三点,一个工作刚好阶段性的结束,你处在了每天都有的忙碌和无聊间歇状态,这一切触发了你每天下午去买个甜筒获取满足感的习惯。)



在行为心理学的视野下,人的行为习惯与特定的场域、情境存在密切的关系。一旦进入某个情境,人们能够很快习惯于情境规定的新角色,并享受秩序和规则所带来的快感。


例如,在著名的斯坦福监狱实验中,普通人也会在情境中变成魔鬼,习惯于扮演“迫害者”的角色。

1971年,菲利普·津巴多受聘担任斯坦福大学心理学教授,他进行了著名的斯坦福监狱实验。他随意指派了24名学生在大学地下室内的模拟监狱内充当“囚犯”和“看守”。

这些学生很快就进入所扮演的角色,“看守”显示出虐待狂病态人格,而“囚犯”显示出极端被动和沮丧。囚犯和看守很快适应了角色,一步步地超过了预设的界限,通向危险和造成心理伤害的情形。三分之一的看守被评价为显示出“真正的”虐待狂倾向,而许多囚犯在情感上受到创伤,有2人不得不提前退出实验。为了防止伤害扩大,原计划进行两周的实验进行了一周就不得不提前终止。

(详情见:菲利普·津巴多《路西法效应:好人是如何变成恶魔的》及电影《斯坦福监狱实验》)


生活中,我们通常将大多数现象归结为“天性使然”。然而恶行的产生难道仅出于“天性”吗?在“监狱实验”中,无论好人、坏人都是“系统的囚徒”。斯金纳严苛地指出:“在推卸责任方面,人类的遗传基因尤其有用”。屁股决定了脑袋,进入情境的人,会习惯性推卸责任,并试着维护自己在情境中的位置。


一个情境、场景,是一连串 if,then代码,共同创建了行为习惯。明式家具让人正襟危坐,美式沙发让人歪躺着。每种设计都包含了特定场景的自动行为暗示。什么是好看?什么是恰当?经过时间积累,情境规矩一目了然。


行为习惯”延伸到数字商业领域。搜索信息、购买商品、点餐等等行为的“场景习惯”一旦确立,在一定时间内就很难被改变在竞争初期,众多公司还在争夺某个场景控制权,场景习惯稳定下来之后,行为自动化程度越来越高,场景联想更具排他性。在这种情况下,只有剧烈的颠覆性创新才能够打破“场景惯习”。


很多时候的问题在于,我们不知道自己的习惯是什么,就那么”习惯性“地做了。或者,知道了自己有某个习惯,但不知道为什么。

在这里有三个步骤可以帮助你识别


一、寻找出自己的习惯性行为

这是比较容易寻找的,比如,我每天下午都想喝杯咖啡。


二、通过不同尝试了解自己这个习惯后面的”奖励“(好处)是什么?

没有好处,我们是不可能坚持去做的,但因为这个好处可能很隐晦,所以难以发现。

于是,我们就需要通过尝试来发现。比如我可以试试下午不喝咖啡而是买块蛋糕,或者上10分钟网,或者看一会儿自己喜欢的书,又或者跟朋友聊聊。之后快速写下自己最直接的三个感受,如”感到放松“”不饿了“等等。15分钟后,再看看自己是否有想买咖啡的欲望。

如果还是想买咖啡,表明刚才做的一切都不是真正的奖励。如果没有这个欲望了,那恭喜你,你已经锁定“奖励”的范围了,只需要进一步明确。


三、找到触机

到底是什么事或物产生了我下午对一杯咖啡的渴望呢?

一般来说,触机会有时间、地点、情绪状态、人物、习惯前一步行为。我们同样可以通过在每次行为产生时记录当时的情况,来辨别触机。比如我发现我每次喝咖啡前都是下午的工作要开始前。


如想改变某种习惯,同样可以按照这个步骤,只是在最后,根据自己的触及去改变习惯,会更事半功倍一些。


在人工智能的时代,人的意义究竟是什么?



比起机器的超强计算能力(机器是规则的,习惯性的),人的意义在于尝试和选择。准确地说,一些人会尝试和选择一些看起来不靠谱的,绕远路,犯错误。明摆着阳关大道,却要尝试新的“歪门邪道”。然而,尝试-错误,带来了新的意味和全然不同的可能性。


历史上大部分重大发明来自于不经意的错误。而一首伟大的诗或者一幅画,也源自创造力的盲目尝试。而在追求完美的框架中,很难出现无意义的错误,而没有错误,也就无法脱离习惯的范式。


一个人,好比一条鱼。当他们习惯了鱼缸的大小边界,即便撤掉了挡板,也在固定范围内游来游去。因此,与其说规则的限制,在很多情况下不如说是自我限制。老人摔了一跤就不再走路。医生说:并不是她不能走,而是不敢走,也不相信自己能走。有人认为自己不会讲话,也会对说错话的经历越来越敏感,越是担心说错话,越不敢说,最后真成了不会说话。


多数时候,我们对习惯的依赖源自于恐惧。大家倾向于呆在舒适区中,或沿着一条习惯的大路前进。而进入林中的人,只有当他迷路了,无法依赖一条完整的道路,才会重新观察,尝试些新的。迷路时走出的路,是人在林中划出的一刀,也是创新的起点。尝试的勇气,是对习惯的拒绝,也是对秩序的重启。



图/网络

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【声明】内容源于网络
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