碧霞元君
碧霞元君的影响力历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生重大的影响，民众对碧霞元君的信仰极盛，信徒以之为奉神，祷之即应。汉族民间有“北元君，南妈祖”或“北圣母 南妈祖”的说法。
明代《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》称：“是时元君已证太一青玄之位，观见众生受此沉沦，慈悲不已。为化女流，普度群生，于四月十八日分真化气现是慈颜，陟降泰山，静居上境，复炼元真”。可见，碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日。到明、清年间朝廷认可碧霞元君的信奉，且列为宫廷定制。根据时人所记，每值官府“封山”而香客禁足。可见无形之中，“四月十八”这一天，已为皇帝所垄断，那普通信众聚会行香，便更多地选取在“三月十五”这一“换袍日”上。久而久之，便口耳相因，将这一“良辰”传说成了元君圣诞。虽辛亥国变，清廷“四月十八”之礼废止，但“三月十五”在泰山一带却已相沿成习，深入人心，再难更易。元君圣诞便从官方的“四月十八”演变为民间的“三月十五”。
