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天气清朗，四野明净，又是一年清明。
《月令》记载： 「三月节......物至此时，皆以洁齐而清明矣」。花草树木，鸟兽虫鱼，亦或万物灵长的人类，都到了最清净明洁的时节。
清明·物候
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初候 桐始华
《逸周书》曰：“清明之日，桐始华”，古人认为，桐木知日月闰年，生长顺应天地之气。泡桐花开，预示着春天最后的盛景。
二候 田鼠化为鹌
田鼠象征至阴之物，鴽鸟象征至阳之物。此时阴气绝，阳气渐盛。田鼠为躲避烈阳之气躲回洞穴避暑，喜爱阳光的鴽鸟则纷纷出来活动。
三候 虹始见
清明时节雨纷纷，空气湿润明净，因而下过雨后，彩虹也常常能出现。
清明·祭奠
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古人认为人都是要死的，人死了回归大自然，被称之为鬼。人死后，属于灵魂的那一部分“魂气”上了天，属于身体的那部分“形魄”便归于地。鬼，就是回到了生命的本来。
几千年来，每到清明节，我们都要去墓地祭奠故去的祖先，奉酒食，烧纸钱，以【烟火香气】祭奠魂气，以【谷食】祭奠形魂。
《礼记·祭义》：众生必死，死必归土，此之谓鬼。
《列子·天瑞篇》：精神离形各归其真，故谓之鬼。鬼，归也，归其真宅。
《论衡·论死》：人死精神升天，骸骨归土，故谓之鬼，鬼者，归也。
清明·养生
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清明含有上清下明之意，天气清地气明。中医把人体分上焦、中焦、下焦，上焦心肺，中焦脾胃，下焦对应肝胆、大小肠、肾和膀胱。上焦如天，中焦如地，下焦如江河。
天气清则对应人体心肺清，地为厚土构成，土对应脾，主肉，地气明即人体各部位随清明之时与大地草木推陈出新般处于【明】的状态。
此时在养生方面做些调整，使人体与天地相应，推陈出新，清理身体的垃圾，让身体恢复“清明”之气。
子时安睡
胆为少阳之气，主升清降浊，是身体的“清净之府”。子时（23:00-01:00）胆经当令，也是身体“一阳来复”的时间。此时睡眠可以让胆经修复一天中的浊气，恢复“清净”状态。
肝胆相照，子时好好睡觉有利于增强胆魄、决断力，还能养护好肝脏，实现身体内环境的天清地明。
艾灸升阳
《千金月令》曰：“三月采艾为人，以挂户上，备一岁之灸。”艾叶除了食用外，清明艾灸也是很好的养生方式。艾灸具有温经散寒、补虚助阳、升阳举陷的功效。
清明“节气灸”常用的经脉是任督二脉，常取督脉上的大椎穴、命门穴，通一身之阳气；任脉上常选用神阙穴、关元穴，补人体元气。选用下肢足三里，补养脾胃之气。
养脾调肝
艾叶是植物界的“阳中之阳”，在端午时阳气达到巅峰。春天的嫩艾并不是药效最好的时候，但取其正在生发的嫩阳，正好可以用来养肝气。
五脏中对应“阳中之阳”的是肝，春主肝，是用艾来入肝脾的好时机。
同时，春天南方湿气重，容易肝脾不和，此时通过食用药食同源的产品补养脾胃以调和肝气是极合时宜的事情。
君安康
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发酵中药
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发酵中药是把中医药经典组方，通过模拟人体肠道环境，根据中草药的药性(酸甘苦辛咸、温热寒凉平、归属经络等），接种适宜中草药方剂消化分解的人体肠道优势益生菌群，并根据该中草药的药性设定人体肠道益生菌比例，进行特性发酵，研制而成发酵中药。
其不仅使苦涩的中草药变成酸甜可口的养生饮品，还在发酵过程中通过人体肠道益生菌的酶解作用，产生了新的活性物质、提高了中草药的吸收率、降低甚至消除了中草药的毒副作用、扩大了适用范围，满足人体多种营养、调理、保健的需求。
发酵中药生产过程
君安康发酵中药系列产品均源自5000年中医文化流传下来的经典医书，精选古法秘方，根据当代需求，融合现代科技，炮制提取其精华，再优选多种肠道优势益生菌(婴儿种或青年种)，根据生理学、微生态学、中医学理论，采用现代生物工程技术，将中药提取的汤剂与益生菌群进行配伍，“治、护、养、保”四位一体，并模拟人体肠道内生态环境，采用先进的仿生学发酵工艺研制而成，提高中药吸收率和吸收速度。
君安康现有发酵中药包含十余个系列，全方位、多维度对人体进行应需调养，致力于将百年传承的中医药验方产业化、市场化，为人类健康贡献中医智慧与解决方案。
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