一家子牛人是什么感觉？
对曹丕来说，这感觉似乎不太好。
曹操能武，曹植能文，曹聪早慧，父子几人优秀到被选入教材，世代瞻仰。
而曹丕呢，他只能在弟弟曹植“七步诗”这场大戏中担任配角，而且还是反派。
虽说曹丕是父子兄弟中唯一登上帝位的人，可是即使是这样，也没能让他的形象更高大一点。
怎么会这样呢？
我们靠近一点来看，会发现曹丕这个人——拧巴又萌渣。
父与子
曹操的儿子，个顶个的优秀。
长子曹昂若是不死，那么将没有意外地被立为太子。
不幸曹昂战死，而曹操最宠爱的是幼子曹冲。
曹操喜欢曹冲到了不加掩饰的地步，在群臣面前喋喋不休地称赞曹冲：聪明，善良，哪哪都好，“有欲传后意”。
建安十三年（208），十三岁的曹冲病危，曹操慌得从一个唯物主义者变成了一个鬼神论者，四处祈愿。但即使是这样，也没有留住曹冲。
曹冲去世，曹操哭得停不下来。曹丕上前来劝慰，曹操脱口而出说道：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”——你们弟弟没了，这是我的不幸，是你们的大幸。
很难想象曹丕听到这话是什么感受，更让他不是滋味的是，此后曹操的目光又落在了曹植身上。
曹植“文章绝伦”，然而“《春秋》之义，立子以长”，曹操一时决心难下。
曹丕不仅用心还用脑，“御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说”。
曹操出征，曹植作壮行诗，称赞父亲的功德。曹丕呢，“泣而拜”，说父亲年纪大了却还要亲征，实在担心父亲的身体。于是曹操和左右都被感动了，“皆以植辞多华，而诚心不及也”。
完全不同的行事路数，也就有了完全不同的结果。
建安二十二年（217）十月，曹操终于决定，以五官中郎将曹丕为世子。
然而曹操去世，曹丕第一时间把曹操的姬妾收进了自己的后宫。卞太后来看望儿子，一看这里怎么都是老熟人呢，老太太挂不住面子，大骂：“猪狗和老鼠都不吃你剩下的”，转身离开。
曹丕大概以为自己的地位是努力争取来的，不需要太领父亲的情。
据说曹丕曾举办宴会，“众宾百数十人”，喝的正开心时，曹丕突然严肃地提出一个问题：“君父各有笃疾，有药一丸，可救一人，当救君邪，父邪？”
翻译过来就是，君主和父亲，都病得奄奄一息了。你手中却只有一粒可起死回生的“仙丹”，那么是选择救君主呢还是救老爸？
这是古代版的“老妈和媳妇同时落水，先救谁”啊！
在场的人都纠结了，但大部分人还是很滑头地对他说：“君父君父，就是君在先，父在后”，只有才子邴原比较耿直，他说的是：“父也”。
曹丕没有发表任何见解。
曹丕会救老爸吗？想来他很纠结。
妻与儿
曹操打败袁绍，曹丕第一个冲进了袁府，看到了袁绍之子袁熙的妻子甄宓，“姿貌绝伦”。
那一年，他十七岁，她二十一岁。
婚后甄氏生下了长子曹叡和长女东乡公主。曹丕更是坚决地赶走了原配妻子任氏，让甄宓成为了事实上的妻子。
然而感情也有褪色的一天。
称帝后的曹丕，后宫在迅速增加：“山阳公奉二女以嫔于魏。郭后，李、阴贵人并受爱幸”。
据说甄氏失宠后有怨言，于是曹丕在宠妃郭氏的怂恿下派遣使臣赐死了留在老家邺城的她。
这还不算，“及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。”
曹丕担心甄夫人死后将向上天诉冤，于是“以糠塞口、以发覆面”，让她无法见到上帝。
这在讲究“死者为大”的中国丧葬文化里，可谓是自古无情帝王家的最好见证。
无情至此，可就在初春的一天，当曹丕带着儿子曹叡去山中围猎时，见到有子母二鹿，曹丕举箭射死母鹿，于是呼叫儿子曹叡快射死小鹿。
曹叡流泪说道：“陛下已射死其母，我怎忍心再将其子？”
曹丕扔掉弓箭，动情地搂着儿子说道：“我儿真是仁德之主啊！”
于是曹丕竟然让甄氏的死敌、宠妃郭氏收养曹叡。
好在曹叡继承了曹丕的DNA，他乖巧懂事，孝顺郭氏，终于通过考验得以继承皇位。
然而曹丕却不知道，他那看似有情却无情的做法生生地把儿子曹叡逼成一个爱穿女装、喜欢男宠的怪人，也让儿子隐忍成一个在即位后即逼死郭氏为母报仇的狠人。这又是另外一个说来话长的故事了。
曹丕爱妻儿吗？这个故事让人看得揪心。
渣萌天子
曹丕有着独特的中二气质：
争到太子之位，第一件事是搂着辛毗的脖子说：“辛君知我喜不？”曹丕没有感谢爸爸妈妈，没有感谢CCTV和邺城TV，只有纯粹的开心。
他逼着献帝让位，却又故作谦虚三辞三让。终于坐上宝座，他又得意洋洋：“尧舜禹禅让就是这样吧。”
大臣们能怎么说呢，大家都知趣地说着一些类似“江山永固”之类的政治正确的话，然而曹丕突然又认真起来：“自古及近，未有不亡之国，亦无不掘之坟”。大臣们彻底蒙圈：那你到底是开心还是不开心呢？我们到底是颂圣呢还是继续颂圣呢？
曹丕这个人很矛盾：
他很刻薄，幼年时曾向叔叔曹洪要零花钱，铁公鸡曹洪不肯给，曹丕即位后就要杀掉曹洪，曹氏宗亲大为震撼：那可是亲叔叔！他对曹氏叔伯兄弟防范极严，无兵无权还严密监视，连个寻常富家翁都不如。甚至因为防骨肉如同防贼寇，最终使得曹魏的江山落入司马氏手中。他嘴巴上安慰战败的于禁，但却在墙壁上画上于禁的黑历史，让于禁羞愧而死。曹丕和夏侯尚是少年好友，但因为夏侯尚宠爱小妾，冷落了曹氏女儿，曹丕便下令杀了夏侯尚的小妾。夏侯尚悲伤生病，曹丕又亲自看望慰问。
但他同时又显得很重情：好友王粲去世，曹丕亲自为他送葬，并对前来送葬的人说：“什么官话、套话之类的东西就不要说了。王仲宣生前最喜欢听驴叫，今天我们就用驴叫送他最后一程吧！”曹丕以帝王之尊学驴叫，不但没有自掉身价，反而圈粉无数，甚至有点萌。曹丕喜欢围猎，说：“打猎真有趣啊！”辛毗说：“对于陛下您来说很高兴，对于臣等是跟着受苦。”之后，曹丕便很少射猎。他跟臣子、朋友诗词酬唱不绝，王粲，徐干，吴质，司马懿，陈群等都曾是他写信致书感怀深念的对象。最不可思议的是曾经赐死妻子的他，在看到刘勋休妻王氏时，他竟然站在王氏的立场上写下一首哀婉的诗：翩翩床前帐，张以蔽光辉。昔将尔同去，今将尔同归。缄藏箧笥里，当复何时披……
曹丕的文采其实也不亚于父亲和弟弟，“忧来思君不可忘，不觉泪下沾衣裳”，这样的文采，也算是一流的了。曹丕也很有追求，他说“文章，经国之大业，不朽之盛事”，但他同时又很通透：“文人自古相轻”，点出了理想背后的一地鸡毛。
很难用一般性的语言来评述曹丕：
他的真实面貌隐藏在帝王的衮服里，他的历史形象掩映在父亲弟弟的身后。
这个人很真实、很立体、很饱满；这个人又很矛盾、很拧巴、很纠结……
还是历史学家最老辣，陈寿在《三国志》中评曰：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该。若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”
陈寿说，曹丕同志很有才，如果再大度点，再公平点，那就是一个好皇帝啦！
陈寿说：“如果”，我是说“如果”……
还别说，陈寿这评语和曹丕还挺配，就是：很拧巴，但又渣萌渣萌哒！
