西装与球服：蔡崇信的AB面
2014年9月19日，阿里巴巴在纽交所上市。高管们均着正装出席，但蔡崇信在西装外，还穿了一件耶鲁大学19号球衣。
19号，是他贯穿人生的数字符号：耶鲁校队球衣号码、阿里员工编号、以体树人校长计划启动年份——皆为19。
▲2014年9月，在纽交所门前，蔡崇信身穿耶鲁大学19号球衣。
在第六届蔡崇信以体树人校长年度盛典上，他再次穿上印有“以体树人”的19号球衣上场打球。
19号球衣，是他“永远在场”精神的具象表达：那团体育之火，从未熄灭。
西装与球衣，构成蔡崇信的AB两面：一面是运筹帷幄的商业领袖，一面是躬身践行的体育教育倡导者。
01｜19号球员的体育启蒙
人们熟知蔡崇信的多重身份：耶鲁高材生、投行精英、阿里永久合伙人、NBA篮网队老板；马云曾说：“没有蔡崇信，就没有阿里巴巴的今天。”
但对数百位中小学校长而言，他是坚定支持者——纽带，正是“以体树人”的共同信念。
百年前，蔡元培提出：“完全人格，首在体育。”蔡崇信与其理念同源：他笃信，健全之身体，始有健全之精神。
为何如此看重体育？19号球衣早已给出答案：因为热爱，所以受益；因为受益，所以更热爱。
在蔡崇信公益基金会2025以体树人教育研讨会上，他坦言：“体育，是我一生受益最重要的一门课。”
▲蔡崇信在演讲中说：体育，是自己一生受益最重要的一门课。
13岁那年，他告别台北家人赴美求学。初抵异国，语言不通、文化隔阂、精神孤独。真正帮他打开融入之门的，是球场——一次次防守、一记记传球、一场场拼搏，消弭了肤色与口音的差异，建立起信任与友谊。
▲1985年，蔡崇信与耶鲁大学棍网球校队队友合影（第三排左三）。
这段少年经历塑造了他的体育观：体育是超越国界、种族与文化的“世界语言”，无需翻译的肢体表达，就是最自然的沟通方式。
这一认知，成为他诸多关键决策的逻辑起点：收购NBA篮网队、WNBA纽约自由人队，推动NBA中国赛落地生根……皆源于此。
今年10月10日NBA中国赛澳门站，马云、蔡崇信、吴泳铭与成龙、贝克汉姆、姚明、奥尼尔等同框交流的画面引发关注——背后正是他对体育“通用语”价值的善用。
善用，亦是回馈。四十余年前，体育帮少年“19号球员”找到了勇气、打开了世界；如今，他以实打实的举措支持“以体树人”，正是用那束曾照亮自己的光，去点亮更多少年——助他们解锁这门“世界语言”。
02｜以体树人：一场面向未来的“源代码重写”
在热爱之上生长的公益，生命力尤为蓬勃；若再直击社会痛点，价值更被放大。
蔡崇信公益基金会聚焦“以体树人”，既出于本心，也回应现实困境：中小学生近视率攀升、肥胖率上升、力量素质下滑、抑郁与心理问题频发，“小胖墩”“小眼镜”日益普遍。
若把教育系统比作程序，当前体育的处境恰如“频繁宕机”——不是简单加内存，而是需要重写源代码。
让体育摆脱“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的边缘地位，回归德智体美劳“五育”基础，正是这场重构的核心指向。
从《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》提出“实施学生体质强健计划”“每天2小时综合体育活动”，到北京发布中小学“体育八条”，政策靶向日趋清晰。
“以体树人校长计划”，正是与之呼应的民间实践。
蔡崇信阐释其体育观：“跳高最后一跳都是失败，体育教育本质是挫折教育。”
今年他又强调：“体育教会我勇敢面对失败，倒下去能再站起来。”
邓亚萍观点相近：“体育教会我如何面对失败——今天赢不等于明天赢，保持敬畏，这才是以体树人的意义。”
▲邓亚萍在台上与张伟丽对谈。
今日青少年“身体脆皮、精神脆弱”现象多发，运动机会匮乏与抗压能力缺失是主因。当孩子长期被禁锢于教室与课桌之间，“失败体验”被剥夺，心理韧性的根基便无从建立。
体育的价值，正在于教会孩子与失败共处、与挫折共舞——用不可避免的挫折为其接种“心理疫苗”：重要的不是不失败，而是在失败中蓄积再爬起的能量。
“19号球员”所说的“体育教育是挫折教育”，实质是：以体树人，树的是身体素质、道德品格，更是反脆弱能力与抗挫折能力。
中国近代体育教育奠基人张伯苓曾言：“德智体三育之中，我中国人所最缺者为体育”，“‘弱、散、私’三病，均可通过体育根治。”二者精神高度契合。
03｜牵住牛鼻子：校长才是体育教育的关键守门人
补上体育教育之缺，已是共识；难在如何牵住“牛鼻子”。
许多教育类公益项目落脚于捐器材、建场馆。蔡崇信公益基金会则将突破口锚定在“校长”——最具针对性的选择。
强化体育教育，硬件不可或缺，但核心变量是“人”。在国内教育生态中，校长是治校第一责任人，其理念、担当与执行力，直接决定校园体育能否真正落地。
一个校长是否真正理解体育价值，决定了一所学校体育课会不会被语数外占用，也决定了一群孩子是在教室里“圈养”，还是在运动场上“释放”。
基金会初期尝试教练进校、捐赠器材，效果有限；次年即转向校长赋能——蔡崇信直言：“我们要激励中国最有体育教育精神的校长。一个校长影响100位老师，1000名学生，也能影响其他校长。”
每年评选“以体树人校长”，正是以标杆为支点，构建体育教育革新的传导链条，撬动教育者观念重塑。
实践已验证路径有效性。今年9月，重庆珊瑚鲁能小学校长刘君（第二届入选者）的实践令人印象深刻：
面对“缺场地、缺师资”的普遍难题，她以“见缝插针”利用空间、全体教师协同管理、小场地高频比赛（如笼式足球）等方式，实现“人人上场”。教学楼楼顶，被分隔成多个露天小足球场。
▲在重庆珊瑚鲁能小学，教学楼楼顶被分隔成多个露天小足球场。
刘君每年接待大量地方教育部门及校长取经；杭州江南实验学校校长金晓东直言“德智体美劳，体育占C位”；贵州普安县罗汉中学校长欧阳谦，硬是从玉米地里“抠”出一块足球场……他们的努力，印证着一条朴素原理：要改变体育教育，先改变教育管理者。
有了更多“以体树人校长”，操场上才会容得下更多驰骋的“19号”。
04｜家乡补丁与长期主义：体育公益的深层逻辑
体育赋予蔡崇信精神力量，他想让更多孩子从中汲取力量——这离不开校长们的托举。
这场始于个人情愫、基于校长托举的体育教育公益，还有两个深层特质：扎根家乡传统，坚守长期主义。
蔡崇信祖籍浙江湖州南浔，当地素有深厚体育文化传统。基金会注册地——南浔区虹桥路18号蔡宅十余公里外，坐落着中国体育教育先驱徐一冰的祖居。
1908年，徐一冰创办中国第一所独立设置的体育师资学校——中国体操学校，并创办《体育界》杂志，提出“健康美”与“妇女解放”。
他极具远见地指出：“强国之道，重在教育；教育之本，体育为先。夫人有健康强固之身体，然后有坚韧不屈之精神。”
蔡崇信以“前辈负责破土，后辈负责播种”的方式，完成一次跨越时空的致敬。“以体树人”校长计划，正是历史先声激起的现实回响。
有趣的是，他与马云的公益切口虽不同，却殊途同归：马云公益基金会聚焦乡村教师与乡村教育；蔡崇信公益基金会专注校长与体育教育。
▲这两位阿里巴巴“永久合伙人”的公益落点，都与教育有关。
看似有别，实则同归——二者皆投向教育这一“慢变量”，强调对“人”的长期投资。正如默契接力，共同指向培育面向未来的“完整的人”。
“百年树人”，公益必须着眼长远。阿里那句著名口号——“做一家102年的企业”，背后是对长期主义的郑重承诺：生于1999年，横跨三个世纪。
就此看，教育公益对马云与蔡崇信而言，正是“志业”的自然延伸：构建商业生态系统，关注人的全面成长，本质都是面向未来。
换言之，“做102年企业”与“做树人公益”，看似两事，实为一事——践行长期主义。
05｜19号球衣：永不脱下的精神内核
蔡崇信的AB面，始终围绕19号球衣：西装是外衣，运动服才是内核。
这身“运动服”，是体育精神的外化：直面挑战的勇气、坚韧不拔的意志、团队协作的智慧、始终在场的担当。
细察其人生脉络，被体育塑造的品格一以贯之：
- 1999年，他放弃70万美元年薪的投行工作，加入月薪仅500元的阿里——这份孤注一掷，正是赛场敏锐洞察力与果敢决断力的延续；
- 在阿里融资困境、非典危机、雅虎整合、上市波折等至暗时刻，他稳如磐石，始终在场；
- 他的成功，本质是体育精神在商业世界的胜利：重要的不是从不失败，而是永远在场、保持定力、遇挫不弃、倒下再起。
即便身着西装，那件“19号球衣”也从未脱下——它是一份情怀，一种品质，首先是一份热爱。
▲蔡崇信每年都会身穿19号球衣上场比赛。
延续热爱的最好方式，是传递热爱。
体育之于蔡崇信，是少年时融入外界的通行证，是成年后铸就品格的磨刀石，更是今日回馈社会的火炬——曾经被光照亮，如今以光引路。
球场上，赢球靠传球；以体树人，亦是一种“传球”——通过校长计划，将体育精神传递给孩子，助他们在运动中锤炼体魄、涵养品格。
11月的南浔，河面薄雾褪去，徐一冰祖居墙上“教育之本，体育为先”“夫人有健康强固之身体，然后有坚韧不屈之精神”在阳光下愈发清晰。
这也可凝练为更经典的一句：“欲文明其精神，先野蛮其体魄。”
一直未曾脱下19号球衣的蔡崇信，愿更多青少年找到属于自己的“19号球衣”。其要义，就藏在这五个字之中：野蛮其体魄。