上一讲我们突破了顺民心态，这一讲我们要继续深入权力心态。你要练一门更高级、也更不自在的功夫，那就是打破规矩。
掌握权力，最直接的意思，就是你可以不遵守规矩。什么都按规矩办还要权力干什么？有权的人可以制造规矩，没权的人才必须被动遵守规矩。你必须习惯更积极主动地做事。
破坏规矩会给你形成心理压力，因为社会默认你需要遵守规矩。破坏规矩就是制造麻烦，制造麻烦就会引来异样的眼光，一般人受不了这个。我们的天性是不愿意麻烦别人，甚至有正当需求都不想寻求帮助。
但是这个心态你必须扭转过来：权力，本来就是使唤人的行为。你总怕麻烦别人哪行呢？
美国犹他州每年都会办个电影节，各路明星、社会名流云集，斯坦福MBA班的学生们也爱去凑热闹。菲佛觉得这是一个锻炼人的机会，就每年都给学生们一个挑战：你能不能在电影节上想办法见到那些大人物。
要见大人物，最好的办法是参加他们的晚宴。但晚宴是内部的，受到特别邀请才能出席，你说你是斯坦福的学生可不好使。
有个女生是这么干的。她给晚宴组织者发邮件，说我是福布斯杂志的撰稿人，对你们的晚宴很感兴趣，可否来参加。对方一听是媒体的，立马回复，说我们周五和周六都有晚宴，你想参加哪场？这个女生故意等了48小时才回复对方，说我周五很忙，是否可以参加周六这场。主办方果然给她发来一个预约链接。
她犹豫是否要带男友一起去，但是男友不一定有空，所以预约的时候就没提。结果当天晚上她男友真有空，她领着男友直接就去了。在晚宴门口，组织者说你事先也没说多带一个人啊？她说你看我们来都来了……主办方没办法，让两个人都进去了。
你看，这个女生不是媒体人，冒充了媒体人；明明没有资格参加晚宴，却参加了晚宴；不应该多带一个人，她多带了一个人。她打破了很多规矩，可是她得手了。
菲佛对此大加赞赏……可能你心想，斯坦福这都教些什么啊……
其实我们在生活中都见过这样的人。我敢打赌你不喜欢这样的人，更不想成为这样的人。如果真是这样，你需要更新对打破规矩的认识。
文明社会的一大特点就是大部分人过度遵守规则。我们从小受的训练就是要做老实人、要听话、不要给人添麻烦、更不要惹事。
有研究显示，一个典型的员工，每星期差不多会有3小时参与到某种冲突之中——但是大部分人从来没受过如何跟人冲突的基本培训。这就导致大部分人在面对跟领导或同事之间的冲突时，不知道如何应对——所以人们就会尽量避免冲突，甚至避免争论，有事儿就息事宁人，大事化小小事化了。
这就给你提供了一个机会。
你敢冲突，对方不敢冲突，他为了避免跟你冲突就会满足你的要求，那你不就得手了吗？
要不怎么美国有句谚语叫「与其请求允许，不如请求原谅」。
你别管有理没理先把事情办了。如果别人事后指责你破坏规矩，你再道歉就是——生米已经煮成熟饭，对方为了减少冲突，最合理的选择是算了。
纽约有一位建筑大师叫罗伯特·摩西（Robert Moses）。他是个天才，但天才是很多很多项目喂出来的。搞建筑，你想必知道，有个很大的麻烦就是政府审批。如果你每个项目都花很多时间等审批，你能做几个项目呢？摩西之所以有那么多作品，是因为他常常在没有得到政府许可之前，就让项目开工。甚至有时候一个公园已经建成了，他才去向政府申请许可。政府一看，这是一个很好的公园，这是一位建筑大师，这里的民众都已经接受了，难道还能强行下令把公园拆了不成？
当然这里面有风险。中国有一些建筑商也是这么干的，政府还没批地就自行盖楼，赌政府最后只能默认。但是这么干的人多了，有时候政府可能真给你来个不信邪，把已经建好、很漂亮的大楼直接给你炸掉。不过风险归风险，有时候你非得试一试。
更何况有些“试一试”是没风险的，比如说求人帮忙。
文明社会有两个不对称的默认习俗。一方面，每个人应该管好自己的事，尽量别找人帮忙；另一方面，如果有人来找你帮忙而你又恰好能帮到，你往往愿意提供帮助。这个不对称可能是因为求人帮忙是一个比较低的姿态，而帮人则是高姿态：我们喜欢高姿态。
有一项关于帮忙的研究很有意思。研究者招募了一批受试者，让他们到大街上去做两个任务。一是假装自己没带手机，随便找个人借手机打电话；二是假装不知道去健身房的路，请人带路。很简单，对吧？如果他们找到你，我相信你会帮忙的。
但是有27%的受试者，一听说任务是让他们去大街上求人帮忙，当场就退出了实验。
这就等于有很多机会摆在你面前你不用，地上有钱你不捡。求人帮个小忙，人家就算拒绝，那就拒绝呗？你能有啥损失？我们可以想见，那些能够厚着脸皮去寻求帮助的人，当然抓住了更多的机会。
而且你还可以再勇敢一点。在学校或者大公司这种庞大机构里办事，往往需要层层审批，费时费力还不知道结果如何。菲佛有个学生的故事可能会给你启发。他不经预约，直接跑到大领导办公室提要求。因为这种局面太罕见了，大领导当时有点懵，来不及思考，一听他说的挺合理，直接就批准了他的请求。