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精读《东周列国志》的乱世与智谋：第一回02

信圻财道笔记

2026-01-01

导读：如果你喜欢《东周列国志》的波澜壮阔，这份精读系列一定契合你的心意。

导读

本系列立足《东周列国志》原著逐字直译，将晦涩古文转化为清晰现代汉语，并对历史人物、古地名、经典事件与背景进行系统延伸解析，帮助读者既读懂故事，更理清东周历史脉络。内容尤其适合中小学生文史启蒙，助力夯实语文基础、提升历史素养。

阅读提示

前三回含神话色彩及西周背景，略带难度，后续均附详尽解读。
第四回起正式进入东周历史主线。

第一回精读：《周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤》

现在正式进入《东周列国志》第一回第二部分。

四、伯阳父解读童谣

次日清晨，三公六卿朝见周宣王后，宣王告知昨夜童谣之事，询问其意。宗伯召虎答：“‘檿’为山桑木，可制弓，故称‘弧’；‘箕’为草名，可编箭袋，故称‘箕箙’。此谣恐预示弓矢之祸。”太宰仲山甫进言：“弓矢乃国之兵器。今太原征兵征粮以伐犬戎，若战事连年不息，恐有亡国之忧。”宣王虽未明言，但默然颔首。

宣王又问红衣童子来历。太史伯阳父答：“市井无据之语谓之谣言。上天警诫仁君，常令荧惑星（火星）化为童子，使群儿传唱，是为童谣。小则应一人吉凶，大则系国运兴衰。荧惑色赤，今亡国之谣，正是上天对宣王的警示。”

宣王问：“若赦姜戎、罢太原兵役、焚弃武库弓矢、禁造买卖弓箭，灾祸可解否？”伯阳父答：“天象征兆已成，疑似发于宫闱之内，非关弓矢外患，实乃女主干政之兆。‘月将升，日将没’——日为君象，月属阴类，此即‘阴盛阳衰’，主后宫乱政。”

宣王疑道：“姜后贤德，统领后宫；嫔妃皆经慎选，女祸何来？”伯阳父答：“‘将升’‘将没’言未来之事，‘将’字虚指，未必必验。大王修德禳灾，自可转危为安，弓矢亦不必焚弃。”宣王听罢，半信半疑，郁郁而返。

五、宫中怪事：四十年孕女婴

姜后迎宣王回宫，禀报一事：“先王旧宫女，年逾五十，自先王在世时受孕，迄今四十余年。昨夜产下一女。”宣王惊问：“女婴何在？”姜后答：“以为不祥，已裹以苇席，弃于二十里外清水河中。”

宣王召老宫人问故。其跪奏曰：夏桀末年，褒城二龙降于王庭，口吐涎沫，自称为“褒城二君”。桀惧而卜，不可杀亦不可驱，太史谏藏其涎，或得吉兆。桀遂收涎于金匣，藏于府库。

该匣历经商朝六百四十四年、二十八王，至周再历三百年，从未开启。至先王末年，匣放异光，掌库官奏报。先王命启匣观之，侍臣捧盘承涎，不慎坠地，涎化为鼋，游入宫中，踪迹杳然，唯留足印。一十二岁宫女偶踏其迹，遂腹大如孕，被幽禁四十载。昨夜临产，得一女婴。宫人不敢隐匿，奏报姜后。姜后断为妖物，命弃于沟渠。宣王斥曰：“前朝旧事，岂罪于汝？”遂遣人赴清水河查探，回报：“已被流水漂没。”宣王无奈，回宫歇息。

六、历史逻辑解析

本回包含两大核心预言：童谣警示与龙涎女婴，原型均出自《史记·周本纪》，旨在为西周覆灭提供历史解释与因果铺垫。

“月将升，日将没”

以日喻君、月喻阴，象征“阴盛阳衰”，预示女性干预朝政。

“檿弧箕箙，实亡周国”

表面指山桑弓、箕草箭袋，实则暗讽周宣王穷兵黩武、太原征役不止，埋下国势衰微之根。

太史伯阳父援引史实推断“周室将亡”，将自然异象与王朝失德相勾连，凸显“天命靡常，惟德是依”的传统史观。

所生女婴即褒姒，后为周幽王宠妃。幽王为其一笑而烽火戏诸侯，失信于天下；犬戎来犯时诸侯不援，终致西周覆灭。神话叙事由此完成从“异常出生”到“昏君误国”再到“王朝崩塌”的因果闭环。

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