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现代语言学|王维禅诗英译的三美重构——以《鹿柴》及其许译本为例

现代语言学|王维禅诗英译的三美重构——以《鹿柴》及其许译本为例 汉斯出版社
2022-10-25
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导读:

禅,通“蝉”,静也。诗,境也。禅诗之静、之境意蕴颇丰,耐人寻味,禅诗的最高峰在于唐,大唐禅者不在少数,最动人者当属信奉佛禅、死生看淡的“诗佛”王维,其诗色相俱泯、万法皆空,读之令人身世两忘、万念俱寂,其归隐辋川时所作的《辋川集》最为经典。王维禅诗在海外儒家文化圈里影响广泛,在欧美文化圈里亦广为流传,王维禅诗外译,尤其是禅诗英译,是中华典籍外译、讲好中国故事的一个文化“窗口”,但禅诗英译究竟怎么译才能原汁原味地再现王维的思绪和画境,许渊冲先生以“三美论”回答了这个问题,关于“三美论”如何实现对原文形式、音韵、意境的重构,本文以《鹿柴》及其许译本作答。


01


基本信息:




王维禅诗英译的三美重构——以《鹿柴》及其许译本为例

Reconstruction of the Three Beauties in the English Translation of Wang Wei’s Zen Poems—Taking The Deer Enclosure and Its English Versions Translated by Xu Yuanchong as Examples

作者:

侍文轩, 熊 欣:广西科技大学外国语学院,广西 柳州;秦玉婷:南京北京东路小学附属恒嘉幼儿园,江苏 南京


关键词:

王维;禅诗英译;《鹿柴》;三美;重构;Wang Wei;English Translation of Zen Poems;The Deer Enclosure;Three Beauties;Reconstruction


项目基金:

国家社会科学基金一般项目《对外传播中的译语话语权研究》(项目编号:16BXW052)后期研究成果

原文链接:

https://www.hanspub.org/journal/PaperInformation.aspx?paperID=56851


02


内容简介:


在汉斯出版社《现代语言学》这本期刊中,有论文以王维的《鹿柴》及其许译本回答关于“三美论”如何实现对原文形式、音韵、意境的重构。


鉴于汉语形式、音韵和意境的特殊性,许渊冲先生创造性地将鲁迅先生在中国文学创作中的“三美”理论移植到翻译理论中,提出诗歌翻译的“三美论”,即“形美”“音美”“意美”。


许渊冲强调,三美应有主次之分,意美为先,音美次之,形美再次,在保持原文通畅的基础上,尽量使音色和谐优美,句式对仗整齐。笔者认为,若以人体为喻,形若骨,音似血,意如魂。若论重构,形式之美,字行句篇;音韵之美,抑扬相间,用韵奏节;意境之美,意象为先,思感得兼。


意境的构成在于情景交融,即意象的客观映照与情感的主观流露相互交织,禅诗英译里意境美的重构也不外乎如是。原诗的意象群为空山、深林、日影、青苔,简笔勾勒出鹿柴附近的空山深林在傍晚时分、落日西沉时清幽空寂的景象。关于“空山”,译诗以“mountains deep”来还原,“deep”在此处意为“幽深的”,以“幽深”来表达原诗山之“空”,忠实于原诗之深意而非表面含义,彰显了译者对原诗的透彻理解和创造性转化,“空山不见人”并非是指山中空无一物,而是强调山之阔大深邃,故而显得人迹罕至,以及幽静,这些意蕴在“mountains deep”中都得以体现。


03


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