
其实很多人眼中的愚拙是真正的聪明,因为他恰恰就是不受金钱与掌声辖制,清楚自己所是,明确自己所想,专注自己所好,为工作本身而工作。
很久以前听过一个笑话,有人问一个放羊的山娃:“为什么放羊?”娃回答:“生娃”。“为什么生娃?”“放羊。”有个叫大卫的小男孩也曾经放羊多年,精心牧羊,不畏狮子和熊,后来成了以色列历史上最伟大的君王。同样的工作,天壤之别的命运。
最近刚刚读了提摩太.凯勒牧师的《工作的意义》,重新审视工作的动机,再次明确圣经的工作观。当然,即便不谈信仰,如果工作仅仅是提高自己、实现自我和获得权力与金钱的一种途径,也一定不会使人满足。
回想自己十几年的工作生涯,曾经为了理想放弃一眼望穿三十年的工作,做了自己喜欢的工作,也采访过不同领域的精英人士和明星,每一个人展现的光鲜背后其实都有苦衷。三观改变以后,回归安稳,对于不解,可以一笑而过。因为,我的满足感的源头,改变了。
书中讲到一部名为《上帝的宠儿》的剧本。主人公萨列里是一位非常有名望、权力和财富的宫廷作曲家和歌剧作家,他却一直感到自己的作品平淡乏味。直到萨列里遇见莫扎特并听到他的音乐时,意识到自己毕生渴望的音乐之美完全体现在莫扎特的乐曲中,而自己完全没有能力创作这般音乐。于是,他陷入极深的挫败感中,怨恨上帝的不公,内心充满苦毒。
每个人的恩赐和天赋不同,历史上能与莫扎特匹敌的音乐家寥寥无几,而萨列里的反应出奇地阴暗绝望,因为他将自己一生都建立在对音乐的梦想和名望中。这不禁让我想起了“既生瑜,何生亮?”的典故,周瑜何尝不是因自己的妒嫉英才抑郁而终。
很多时候人们总想为自己立名,毕生追求。得不到痛苦,得到了仍有所求,穷其一生,在追逐中丢失了喜乐。
工作,是证明自我价值的一种有效方式,也是获取钱财的一种谋生手段,这是工作的真实意义吗?
二战前的英国,人们惯于将工作视为挣钱工具,医生行医不是为了减轻患者的病痛,而是为了自己的生计,律师受理案件不是为了维护正义,而是为了养活自己。然而在战争时期,人们编入军队,却从中找到了一种全新的满足感,因为他有生以来第一次发现,完成工作不是出于挣钱,而仅仅是为了工作本身。
我们生活的社会是一个大的关系网,万事互相效力,每一种工作都是对他人的服侍,无论你是个面包师,还是个程序员,工作都是在服务社会,服务他人,工作就是服侍工作本身。
追名逐利或养家糊口,其实都是工作背后的工作,是左右你工作态度的不良动机。工作如果是为了实现个人理想,那你势必停不下来;工作如果仅仅是为了赚取钱财,那你往往没有动力尽心竭力。唯有当我们专注于工作本身,善用自己的恩赐与才华,才可能不受金钱和掌声的辖制,脚踏实地、尽心尽力地做好眼前的工作,且在其中饱有热情,满有喜乐。
刚好前几天在干部考察的谈话中有一段有趣的访谈。某公司在很多年前组织了一次虚拟竞聘,岗位可以自己设定,也可以一人竞聘多岗,当时很多年轻人同时竞聘了好几个岗位,有一个年轻人目标清晰,只竞聘了一个岗位,一步步走到今天,就真的走到这个岗位,且在这个岗位上做的得心应手,风生水起,再次升职也是水到渠成。
其实很多人眼中的愚拙是真正的聪明,因为他恰恰就是不受金钱与掌声辖制,清楚自己所是,明确自己所想,专注自己所好,为工作本身而工作。
精英总是凤毛麟角,就像莫扎特的才华只属于莫扎特。若想通过工作实现自我价值,建立安全感和找寻生命的意义,注定永无止境。其实精英也不一定活得精彩。工作能给你的回报就是专注于完满地完成工作而带来的满足感,工作的回报就是他本身。
当年的小男孩大卫,专心志致、一心一意地保护羊群,勇敢地用甩石袋打死狮子和熊,用同样的方法战胜敌军的巨人,他那时候一定想不到,也从来没去想,有一天会成为流芳千古的大卫王。
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