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珂尔特与和服——苏格兰人眼中的日本-06

珂尔特与和服——苏格兰人眼中的日本-06 西睿科技
2020-03-23
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导读:作者:雁.威廉逊马澄晔 译进度:每周一至周五一集。(*珂尔特为苏格兰格子裙kilt的音译) 珂尔特与和服


作者:.威廉逊

马澄晔 译

进度:每周一至周五一集


*珂尔特为苏格兰格子裙kilt的音译)


   珂尔特与和服 




06
    
                    

                
                
     

     马澄晔 译    



内容 

介绍

珂尔特与和服

经过罗斯郡去日本

大而美丽的

可解读的东方人

从东京到Toyohashi

凸出来的钉子

在日本期待那些未曾期待的

传说与误解

Hello是 Goodbye的开始

我们不能忘记的

三岛由纪夫与日本的年轻一代



2

 

到达东京是大约晚上七点钟,我紧接着就步行前往SHINJUKU*某个区), 我知道在那里我将找到便宜的住宿地,可后来所发生的,却是我一分钱没花,竟得到了极好的住宿和早餐。这让小气的苏格兰人都觉得的很划算(*英国人都知道苏格兰人很小气)。

 

正当我站在麦当劳餐厅的外面,大口嚼着汉堡包并心里想着有多少日本人知道麦当劳是一个苏格兰人的姓氏时,一个日本的年轻男人走过来,我以为他也就是18岁,可后来才知道他已经28了(日本人看起来很年轻)。他非常礼貌的问我:“对不起,您介意我跟您说话吗?” 原来他是想找我练习他的英语,于是我礼貌的回答当然可以,我们极友好的聊了15分钟,没有什么特别的东西值得记忆。

 

最后我提到我正在找个地方可以休息睡觉,我吃惊的听到他说:“为什么不住到我家,我太太会为您煮可口的晚餐。”

 

是不是我的耳朵在骗我? 或是关于日本的书读得还不够,“专家们”明明在书上说,日本人不会邀请一个陌生人到他们的家里。在伦敦,我也遇到一个日本通,他警告我会碰到“文化休克”,同时还告诉我很难进入日本人的家。可是,可是现在,我的神经还没有调整到我已经站在这个我梦想已久的国家的状态,就这么快,竟然有日本人请我到他家过夜了。

 

好吧! 我想我是这个世界上最幸运的人了,但是当现在我已经去过很多日本人家庭之后,我知道了其实幸运与此没有关系。你可能一次两次幸运,甚至五次六次的幸运,但决不会几十次的幸运(* 几十次被邀请到日本人家里做客),所以我开始寻找另一个解释。

 

接下来我的解释将显得很不合潮流了。

 

通常的解释为什么日本人不愿意邀请外国人到他们的家里,是因为日本人很在意别人怎么看他们,他们会以他们简陋的房屋为羞,甚至觉得尴尬,如果他们邀请一个外国朋友到家里,他们会觉得他们的房子配不上那些外国朋友。

 

这样解释有点侮辱日本人了。每个国家都一些贫民窟,日本人也没必要为他们的房屋而害羞,相反的,他们有很多理由为他们感到骄傲。当然东京也有很多很多像西方国家一样的兔笼似的单元楼(*一般来说,英国稍微有点钱的人都住房子(house ),没钱人才住单元楼(flat))。但那不是日本房屋的代表,就像在格拉斯哥(*苏格兰最大的城市)高耸的单元楼也不是苏格兰房屋的代表。

 

 



日本人可以意识到这一点(*西方人看不起他们的住房), 因为他们可以阅读一些外国人写的一些关于他们的文章,那些文章上通过比较西方住房的方式来贬低日本人的住房,让人觉得好像所有的西方房屋都有中央供暖,双层玻璃的窗子,极其现代化的厨房,但其实不是这样。

 

不过,另一个角度来说,日本人不愿意请你到他家又有什么可奇怪的?谁愿意请这样一个人到他家,原来那家伙到他家去是看他家的家具怎么样,之后批评说那房子的空间太小,小得不适合人类居住。

 

事实上不是日本人的房子的大小和内部的装修使得日本人觉得不舒服,而是想到外国人对他们房子所采取的不友好的态度,这使得日本人不愿意请外国人到他们家。日本人的这种想法来自于他们不断地读到那些对自己下笔毫不注意的外国人所发表的抱怨,那些人在日本居住良久,自认为对日本人的特点了如指掌。

 

具有讽刺意味的,一位美国作家在他的书的第一章告诉读者,千万不要用西方的标准来衡量日本和日本人,可是在紧接着的第二章,他却用与西方房屋做比较的手法,竭力的嘲贬日本人的房屋。“很少有美国人会喜欢住在典型的日本房子里,那房屋简直建错了年代”,“那房子不易加热,不易降温,不易清洁,却很容易被烧毁。那房子小,限制人的行动,暗淡无光,有碍健康,缺乏隐私,昆虫滋生,住在里面绝对危险。”

 

这位作家声称他的观点代表绝大部分美国人的想法,那就怪不得日本人不愿意请外国人到自己家里做客了。如果有人这么评价苏格兰的房子,那我也肯定不会乐意请那人到家做客了。但更惨的是,很多日本人把所有的西方人都归为一类,以为他们抱有相同的观点,结果就导致所有的西方人被排除了享受被日本人邀请到家做客的快乐。

 

我最后一次去日本,是198412月,我参加了一个在日本人家里举行的圣诞聚会。男主人和他太太一个劲的道歉说:“日本人的房子实在太小,是不是?”我回答说,小是小了点,但是打扫得很干净而且布置得很整齐。他们很是奇怪,因为他们没有到过欧洲,所以没的比较。他们的关于西方房子的概念全来自于那些“专家”写的文章。而那些“专家”往往有一份可以供他们买一套非典型的西方房子的高薪的工作。再者说了,什么又是典型的西方房子,什么又是典型的日本房子呢?在东京市区,典型的日本房子是一回事,在农村,典型的日本房子又是另一回事。

 

在格拉斯哥,利物浦,还有伦敦的相当大的一些地方,劣等的房子所占的百分比是如此得高,这些房子被视为典型那才对。

 

我反对那些批评日本房屋的人,不仅仅是包括他们评价日本房屋的内容,也包括他们忽略了提及西方房屋的内容。这导致了在日本人的脑子里产生了一幅关于日本房屋和西方房屋的不公正的图画。是的,很多美国人住在比日本人大的房屋里,但是很多美国人却住在到处是老鼠的贫民窟里,这种贫民窟在日本倒是没有。英国也一样,很多英国人住在比日本人大的房子里,可是在大城市里,也有很多人住在年久失修,墙纸脱落,一家人不得不挤到一个房间里居住的房子里。不仅如此,你可以看见在很多房子的墙上都被涂满了巨大的乱七八糟的文字,有些地方,居民们不得不忍受各种各样的骚扰,街灯灰暗一点的地方, 一到晚上还经常有强盗出没。

 

在日本东京的一个尽是单元楼的住宅区,我和我的朋友TERUO KUROSHIMA 住在那里,周围的环境既整洁又干净,墙上没有画鸦,也没有恣意破坏,抢劫那根本没听说过。

 

不考虑学生和美国的一些服务人员,在日本的主要外国人大都是商人或某一行的专家。这些人都是高收入者,他们有钱在各自的国家买豪华的房子,但他们不能作为那个国家的住房水平的代表。

 

在西方,工厂做工的工人,办公室工作的工人,水电工,木匠,建筑工人等等,他们去不了日本(* 没钱没时间),也没有写书或给报社写文章去比较日本人的房子和他们自己的房子,如果他们写了文章,那么日本人可能就会知道西方房子的问题和居住环境的实情了,自然也就不会为他们房子的“短处”而感到害羞了。

 

 



如果我们谈论日本的房屋,我们必须是指那些日本式的房屋。饱含日本的传统特点和日本人的特征的,而不是全世界都一个模样的由钢筋混凝土建成的高楼大厦。

 

为了做一个有效的比较,我们必须把同一类的房屋挑出来一一对应的进行比较。日本的现代化的单元楼和英国的单元楼是大致相同的;出租房和伦敦的出租房一样,有相似的便利和麻烦;日本带有花园的别墅和欧洲的别墅一样,即舒服又漂亮。

 

日本人的习惯也和他们房子的大小有关。不像美国人或有些英国人,日本人一般不在家里开派对,娱乐往往是在外面,所以他们的房子无需大到可以举办派对。他们要的是酒吧气氛,所以他们下了班都到酒吧去轻松轻松。

 

日本人建造房屋是为了适合日本人而不是美国人。是的,那房子和家具比较小,但那是传统的小。 但是,人们必须知道,日本人的个子比西方人小很多,特别是比起美国人就更小了,所以,房子建的大大的对他们又有什么用呢?

 

日本是一个小而多山,人口众多,建筑面积十分有限的国家,这促使日本人不得不创造一些体积小却精致的房子。 美国人生活在一个面积巨大的国家,因为自然条件的允许,他们可以建造许多体积很大的房子。正因为自然条件的不一样,所以日本人对自己的房子根本不会觉得狭小,更不会得美国人住日本房子时所患的幽闭恐怖症。

 

日本人的房屋设计不是一个设计大师一个通宵所创作的,而是经过几个世纪的发展,自然产生的。和任何一个地方一样,它的设计和建筑结构都是社会条件,生活方式,民间习俗,以及自然气候等综合作用的结果。地震的时候,一间木头盖的房子砸在头上比起一间用石头盖的房子砸在头上要安全的多。在湿热难耐的夏天,移开一个用纸糊的滑动门,可以让凉风徐徐的穿过房子而使房间降温。

 

在某些方面,日本人的房子比西方人的房子更干净,比如说,日本人进屋前要脱鞋,把鞋子留在门廊外,而我们西方人穿着鞋子进屋,把街上沾染的脏东西都带到了自己家的地毯上。日本人的家里很少见到狗和猫,那自然就少了长在它们身上的虱子。在好一点的日本房屋里,厕所和浴室是分开的,而我们则是把马桶和浴缸摆在同一个小房间里。

 

日本人的房屋里,房间之间是用可移动的门来隔开的。这些门可以被移走,这样就可以把两间房合并为一间,因此空间就会变的很大了。因为房间里家具不多,所以保持清洁就很容易。比方说,我们西方人需要清理床底下的灰尘,但是日本人没这必要,因为日本人睡在地板上,早晨起来将被褥一折,放进壁橱就完事了。说句题外话,房子并不只是物质的东西,里面也带有居住者的很多感情和喜好。

 

 



日本房子两边的移动门可以被移走,所以在夏天通风很方便。进一步说,两边的移动门打开,居住者可以经常看到美丽的花园,这样,整个木结构的房屋就和美丽的花园和谐的连在一起,成了一个不可分割的整体。

 

有些人一定会觉得那些可移动的玻璃门,半透明的纸糊的门比那些装双层玻璃的门窗来的有吸引力。围坐在日本式火盆或带有暖炉的小桌周围,比起用铁片做的中央供暖系统来得更有暖暖的家庭气氛。

 

这种态度在苏格兰你也可以发现,很多人宁愿烧煤或烧木头来取暖,因为这比其它任何取暖系统更来的喜气洋洋,尽管这需要挺长时间来点燃,第二天一早还得清除灰炭。

 

显而易见,美国人关于什么是舒适的房子的观点和日本人关于什么是舒适的房子的想法是不一样的。

 

GO NI IREBA

GO NI SHITA GAE*日本谚语)

(当你在罗马,就要按罗马人的思维方式来做事。)

 

生活在另一个国家,尤其是一个远东的国家,适应一个全新的生活方式,那是一种挑战。

 

我穿越了半个地球,不是到那里住苏格兰的房子,我住在日本人的房子里,我接受它,并且享受它特有的魅力,即使我发现日本人的房子住起来真的不舒服,那我宁愿认为问题不在日本人的房子,而在于我是一个外国人,我还没有适应它。

 

另外还有一个原因为什么日本人不愿意邀请外国人到他们家做客。那无关于日本人的房子,而是日本人独特的思想,很多外国人对此很难适应。

 

日本人的思想是多种文化影响的结果,每一种文化都有他深远的根源。

 

有很多外国人已经学习了日本人的历史,文化,和心理,可以说十分了解日本人的心理。 但问题是,因为那些外国人成长于另一种完全不同的文化和社会环境里,他们很难接受并调整自己,从而和日本人建立一种亲密友好的关系。

 


 

这就好比一个长于农村却向往都市生活的下里巴人,他从各方面了解到如何做一个老于世故,八面玲珑的都市人。 可真到了都市里,他发现自己那充满农村气的过去,从心理底层阻碍了他变成一个圆滑的都市人。

 

我记得一个在日本已经住了13年的古董商,他有一个日本老婆,他告诉我,他不喜欢和绝大部分的日本人呆在一起,他觉得日本人那种下班之后去酒吧喝酒聊天是件很没意义的事情,这种既花钱又没劲的聊天他融入不了。可以说他的关于日本和日本人的知识非常丰富,但是他就是调整不了自己,所以也就不能从情感层面充分地融入到日本人当中去。

 

就好像西方人不会请一个没见过世面的乡巴佬去参加一个高档的社交酒会,也不会请一个古板的银行经理去参加一个时尚的迪斯科舞会,且不管他们的感觉,就主办人自己,也会为了避免出现尴尬而不去邀请他们。这和日本人不邀请外国人到家是一回事情,省的出现不尴不尬的事情。

 

 

现在正流行的一些美国人的抱怨:无论你在日本呆多久,你永远不能被他们完全接受,他们永远视你为GAIJIN(* 外人)

 

确实是这么回事,那又怎么样呢?我们就是外人,我们就是外国人,我们现在不是,将来也不会是日本人。

 

作为一个苏格兰人,我从来未曾过多地关注我是从哪里来的,因为我知道。我也没有迫切的想要被“完全接受”,且不管那“完全接受”是什么意思。

 

我和很多日本人做朋友,他们也邀请我去他们家做客,我和他们一起吃饭,我和他们一起喝酒,我和他们一起玩游戏,甚至还有日本人和我一起睡觉,我还能期待什么?要求什么?希望什么?我依然是一个“外人”,那是当然的。

 

那些抱怨没有被“完全接受”的人没有告诉我们日本人还能为西方人做些别的什么?可能他们被爱了,被尊敬了,被“完全接纳了”。但不是日本人的种族主义或排外主义使他们不愿意和外国人混在一起,而是意识到与外国人的文化差别,所以他们不太愿意和外国人建立关系,那种关系将会带来压力和痛苦,以及不开心的误解。当日本人到了欧洲,也会出于同样的位置。我的朋友Hiroshi 住在我的家里,和我的家人一起吃饭,跟我一起出去和我的朋友一起喝酒,他从来不抱怨没有被接受,我知道,除了日本人,他也从来没有期待我们把他看作除此之外的另外什么。他知道自己是谁,从来就不期待融入于另一种文化之中。

 

在思想和文化方面,苏格兰人从来就不想成为日本人,日本人也从来不想成为苏格兰人。 但是棘手的是,日本人和苏格兰人都可以成为美国人,而且这已经发生了。关于“美国人”这个概念,它是来自全世界各地的人的混合。所以他们老为不知自己从哪里来而难受,这迫使他们持续不断地去寻找自己祖先的出处。

 

 



肯尼迪总统到爱尔兰作了一次寻找祖先的朝圣之行,里根总统也是,而且发现他的一部分血脉来自于苏格兰,唉,但这还是别提的好。试问一下,谁听说过哪一个日本人或苏格兰人跑到国外去寻找自己的祖先的。

 

尽管表面上美国人表现的极其的自信,但是很多美国人意识到自己历史短暂,种族混杂,文化沉淀稀少,所以可能就是这个内在的不确定性使他们渴望被别人“完全接受”。

 

美国人很想给别人留下深刻印象,但是用力过头了,他们使用的方式就不委婉,结果适得其反。为了给日本人留下印象,他们的做法显得哗众取宠。日本人和英国人则和他们不一样,在公共场合,不喜欢引起别人的注意。和世界其它地方一样,因为语言的障碍,文化的差别,日本人的社会不容易进入。但是它不是一个封闭的社会,是否能被接受取决于外国人自己,坦率地说,在日本的很多外国人给人的印象是一群古怪,没吸引力的人。我的一些日本朋友对我说,当他们在欧洲旅游的时候,看到很多很多好看的年轻男性,时髦的年轻女性,可在日本的怎么不是长得太胖,就是穿的邋遢,不是胡子拉碴,就是连头发都不梳理,或者有些另外的很不雅观的。

 

我不太知道确切的原因,但我在前面已经提到了一些,那就是到日本去的人很没有代表性。在苏格兰我住的那个小城,我经常去酒吧,在那里我可以看到很多穿着靓丽的少男少女。普通工人没有兴趣去日本,原因可能他们根本就没有钱去。去日本的大都是职业人士,搞学术的,或是商人,学生,专家,还有浪漫主义者,流浪者,以及某些对艺术或智慧有特别偏好的人士

 

这些人,有些根本不注意自己的体形,穿着,或时尚;而另一些则是想尽办法使自己显得与众不同,鹤立鸡群,结果使他们就像男同性恋酒吧里的妓女一样,同样有机会被人接受。

 

美国人,还有欧洲人,生活在一个比日本更有进攻性的社会里,那个社会教导他们,优雅,精致,温和,柔软都是女性的特征。他们强调个人主义,做事情采用直截了当的方式,这和日本人的婉转的,巧妙的做事方式正好相反。

 

他们完全不同的培养环境使他们显得很不适应在日本的生活。所以为了在日本成功的生活,外国人必须接受日本人的做事方式,对自己的个性来一个根本的转变。

 

这种转变的前提是一种完全放松的精神状态,这是和日本人建立良好关系的前提条件。随着时间的流逝,他们对日本人的希望开是变为失望,和日本人一样生活做事变成了一种精神负担,这种负担越重,他们就越容易发怒,越觉得受挫。到最后,有些外国人的受挫感到达了恼怒的程度,他们采取了对立的态度,认为那是文化差异造成的(也就是说那不是他们的错),他们把他们的无能推卸掉,然后说是日本人的错,是日本人不能“完全接受”他们。

 

 



如果你想在日本交朋友,并享受日本,秘诀是放松自己,接受你永远只是是一个外人。

 

要知道,无论你的适应能力有多强,东西方文化之间还是有很多地方是不能融合的,在实际生活中注定会产生误解,你注定会被日本人提醒,你不是日本人,你只是个外人。

 

总而言之,当误解,受挫发生时,要保持冷静,而不要毫无道理的责怪日本人。

 

KAKKO II 是经常使用的一句日语。意思是,好的姿态,漂亮的形式,美丽的外表。在日本呆不久,你就会发现,在日本,所有的东西都必须可眼。前面已经提过了,日本人认为外表体现了内在实质,所以他们更多地通过外表来进行判断。

 

关于外表美的第一点,那就是要干净整洁,看上去舒服。当然漂亮,时髦也是很重要的。

 

即使是日本的嬉皮士,他们也不像西方的弟兄姐妹们那样邋遢。日本的朋克不太多,因为他们觉得那不美。

 

直截了当地说话应该被避免,因为这对于日本人来说,和粗鲁无理没什么两样。武断的下定论,或顽固的坚持,都被视为是自以为是,这也因该避免。在争论或试图纠正别人观点的时候,你要很礼貌,很委婉的表达自己的观点,否则,日本人会采取很恼怒的方式,当你说的全是废话,不予理睬。

 

不礼貌的态度意味着反对,日本人对优雅和礼貌的讲究程度,在一个苏格兰人眼中简直显得有点女人气。当然在仪式或典礼中,这种女人气就不存在了。

 

所以要适应日本的生活不仅仅只是智力上的调整,还有情感上的调整。只有那些将自己的心灵调整到日本人的心灵范围的外国人,才能成功地与日本人建立友好的关系。一种随遇而安的,灵活的思想是需要的。如果你能敏感的发现,并乐意调整自己去适应与日本人的微妙差异,那么,你在日本生活将没什么问题。

 

对于那些不愿改变自己态度,思想顽固,有着刻板的价值观念,看事情总是分黑与白,好与坏,对与错,不愿放下自己而去适应日本人的外国人,我的建议是,卷起你的背包走吧,日本不是属于你的。



 



                                                                               (未完待续)


【往期精彩】

   

珂尔特与和服——苏格兰人眼中的日本


连载01

连载02

连载03

连载04

连载05


不一样的天堂-英国留学纪实:


连载01

连载02

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连载04

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