珂尔特与和服——苏格兰人眼中的日本-03

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通过以上对苏格兰文化特点和日本文化特点的描述，我们可以看到，那完全不一样，甚至相反的特征出现了。

苏格兰人生活的基本特征是有进攻性（aggression），很不幸这个词隐含一点暴力的意思。用有进攻性，我不是指行为上的。事实上，根据最近的全国调查，和一般的观点相反，英格兰和威尔士的暴力程度比苏格兰高。

当我用有进攻性这个词，我是指做事方法上，对所有事情都是采用粗糙的直截了当的态度。坦诚的直言不讳，不妥协的观点，武断的且倔强的坚持。苏格兰人不是怕害羞的人，他是一个有进攻性的思想者，他是一个有进攻性的饮酒者，他是一个有进攻性的辩论家，他是一个有进攻性的爱人，他是一个有进攻性的商人，他工作得有进攻性，他玩得有进攻性。

有进攻性的苏格兰人有时会伤人心且粗鲁，但很多那些伤人心和粗鲁对人造成的伤害可以被他们的聪明，幽默，和热诚所排解。

苏格兰人根据自己的标准并没有觉得他们自己有进攻性，他们处理事情不是采取应付的态度，而是主动出击。他们做事情几乎没有仪式和讲究，但是，针对在处理问题时缺乏精致和优雅，他们采用了开放的，直接的，不在乎的方式来弥补。

日本人会说“你不觉得我们需要考虑一下不同于你的另一个替代方案吗。”苏格兰人会说“你说的全是垃圾。”

在日本，一个东京人在酒吧看到一个孤独的外国人，心想给他买杯酒，他会采取几乎道歉式的方式，边鞠躬边对自己如此胆大妄为的，不请自来的突然闯入表示抱歉。

这是日本模式。

在苏格兰，在同样的情况下，一个格拉斯哥（苏格兰最大的城市）人会很干脆的走过去并直接将一杯酒放到那外国人的鼻子底下，告诉他，“这是给你的，朋友”。苏格兰人的脑子里根本不会想到，这个友善的举动可能会侵犯一个人的私人空间，

苏格兰人连对他人的友谊都是有进攻性的，如果一个格拉斯哥人（所有苏格兰人中最友好的），认为孤独可以因为送几杯威士忌而治愈，那么他就会采取行动，即使朝那外国人的已经装满了酒的喉咙里直接灌药，他也会做。

这是苏格兰模式。

苏格兰人的禀性里有一条忧郁的痕迹，那有时融化在那令人厌恶的极度感性之中。尤其是当他们半醉的时候，或当某人唱到山丘和帚石楠时。

苏格兰人也是平等主义者，他们不但相信自己和别人一样好，而且在实际行动中也是这么做的。苏格兰人最讨厌的莫过于斯马特.艾黎克 ( Smart.Alick), 众所周知，他是一个暴发户，一个自以为高雅的人。

在美国，一个穷人的孩子自我奋斗并成为一个成功的商界巨子后卖弄，炫耀他的财富，无论是通过物质或是语言，那是可以预想到的。但是在苏格兰，人们会提醒别人，“我们都是Jock Tamson的孩子”（*我们都是一样的人，你没有必要来炫耀你高人一等）， 如果他炫耀他的成功，尤其是通过语言的话，那么他就会自讨没趣，那些对他了如指掌的人们会泼他冷水。

再也没有比那土里土气的苏格兰话更能让那个妄自尊大的暴发户迅速的闭嘴了, “啊，我还记得那时你裤子的屁股上还有个洞。”　尤其是当那个大嘴有一个和他一样的中产阶级酸鬼相伴的时候，那就更见效果了。

苏格兰人有句俗语：“你想怎么称呼我就怎么称呼，只要别把我打倒。”　苏格兰人对你怎么称呼他不会生气。Jock Mckay 可以称为先生，Jock，哥们，朋友，伙计，小瓷，或者Jimmy，事实上格拉斯哥人称任何人都是Jimmy, 包括日本人。在亲密的朋友之间你可以听到一下动听的称谓，大个儿，秃头，或王八蛋。

阿拉伯人恨犹太人，这可以通过他们利用任何机会朝犹太人投炸弹得到证明。任何一个苏格兰人都会告诉你他恨英格兰人，为表明这种仇恨，如果一个英格兰游客在苏格兰酒吧饮酒，他们会给他灌上满满一杯威士忌（*威士忌酒精度很高，很容易喝醉。） 。

可能英格兰人对苏格兰人的判断比苏格兰人自己来得更好，因为尽管多年来苏格兰人努力使自己确信他们对英格兰人的仇恨已经到了不能忍受看见他们的程度，但是英格兰人不相信这些鬼话，还是持续不断的成群的来苏格兰旅游，他们确信在苏格兰高地将受到亲切与友好的接待，这种亲切和友好在两国边界地带不常有。

苏格兰人历来的讨厌英格兰人那只是传说，苏格兰人容易充满暴力的大发雷霆，但是说对某些人有持续不断的仇恨，那是从来没有的事。

这里有一条线索可以理解苏格兰人的思想。在充满大男子主义的进攻型性格，即忠于祖先，仇恨英格兰人（*苏格兰人曾多次被英格兰人击败并屠杀）背后，在和英格兰人一起喝下两杯威士忌之后，他们随时准备表现他们那全世界少有的热情，宽容，友好，和热心，可能除了爱尔兰和日本。

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日本人生活的一个基本要素是事事追求美。日本人对任何事物都追求美丽与和谐。这种重要性表现在日常事务的内在结构，和外在表现上。从美观的食品，到跑长途的货车，有时司机会自己掏大把的钱请人在车上画大型的壁画，那耀眼的色彩简直能让人错认为那是马戏团的车。

日本人对外观的追求简直着了迷，以至于有人错认为在日本，表面形式和内在品质一样重要，甚至比内在品质更重要。

这是一种误解，确切地说，对于日本人来说，表面外观反映了内在实质，进一步说，在实际生活中，美总是和好联系在一起，而丑总是和坏联系在一起。 在这里，那些想进攻日本市场的苏格兰商人必须记住了，日本人判断事物的通常逻辑是通过它的外在形式。

按日本人的思维，一个公司如果花很多心思在设计和包装上，不厌其烦的使产品看上去抢眼和时髦，那就意味着他们同样会花很多心思在产品质量上。

除了以上所诉，日本人还在各种可能的情况里使用不同的动作来表达他们对美的追求。做事情或说话之前如果没有开始性的动作，这对于日本人来说就显得唐突无礼。那就是为什么在火车或巴士上，一个人如果要从两个正在交谈的人之间穿过，他不但嘴上说对不起，而且还附加一个双手从中间往两边推的手势。插花，茶道，日本园艺，盆景，优雅的礼仪，对干净的苛刻要求，礼貌的谈吐，所有的这一切都体现了日本人的对美的追求。

在春天，当樱花和杏花开放的时候，在秋天，当落叶铺满大地，日本人对大自然的美丽充满欢欣与恭敬。开车在乡间旅游，满足了他们对美的渴望。

一个苏格兰的小旅店老板曾于我说，两个日本女孩坚持要睡在昏暗的阁楼上，因为那儿有一个天窗，很显然，躺在床上，看着夜空，星星在那里闪耀，一片云从月亮前飘过，这种诗情画意吸引了她们，使她们觉得这足以弥补小阁楼的简陋。

日本人有一种难以克制的冲动，这冲动促使他们使生活的方方面面都变得很有生气，使粗糙的变得柔软，使丑陋的变得美丽，使日常生活的普通事件变得像艺术一样。

已经说得太多的日本人对美的追求，甚至有些过分了，以至于使人把日本想象成了一个不真实的童话世界。当然那里也存在着粗俗和丑陋。

毫无疑问日本早已被很多作家描写成了引人注意且富有魅力的国家。但无论如何，不得不承认那里存在着粗俗和丑陋，那是任何现代工业社会都会有的。日本人对美，对优雅，对时髦，对表现，对礼仪等的着迷，持续的保持着极强的深度和广度，这对于一个刚到日本的外国人来说，那可能是印象最深的。

东京现在比以前的伦敦更明亮，更干净，更美丽，街道装饰得五光十色，店家的橱窗也摆设得很艺术化。

日本的年轻人是世界上最时髦，打扮得最漂亮的，天生的对美的追求使日本的男青年喜欢打扮得很帅气，很可爱，而不喜欢打扮得雄赳赳的，过分大男人气的。日本年轻人经常穿得很随便，但绝不会显得邋遢，日本人注重礼貌和礼节，原因很简单，因为没礼貌和夸夸其谈是丑陋的。

日本人的美学导致了产生所谓的SHIBUSA, 就是允许局部存在略微的缺陷以体现或提高整体的美感。把一些东西做的SHIBUI，就是把东西做的很美丽，把它的色彩搭配得很和谐，勾勒的线条使它显得优雅且精致。

咖啡店，酒吧，餐厅等地方的第一流的服务，员工们美丽的工作服，还有他们不惜代价避免一丁点的不开心,以及日本人曲折的说话方式，每一件事尽可能的做的和谐，这些皆可以追溯到日本人对美的追求。

如果认识到这一点，那么你就有可能去了解日本人的根本思想了。

                                                                               （未完待续）