从一个小偷看一“座”人
——李德兴
鸡鸣狗盗载自《史记.孟尝君列传》，说的是战国时，齐国孟尝君被秦国扣留，他的门客装狗夜入秦宫，窃得狐白裘，献给秦王爱妾，使孟尝君得以逃出.另一门客学鸡叫，骗守城的士兵打开函谷关城门，终于逃回齐国。后用“鸡鸣狗盗”比喻低贱卑下的技能或行为，也指有这种技能或行为的人。
现在，小偷比鸡鸣狗盗之人更让人痛恶，因为小偷给每一个人带来的都是伤心。
“君子爱财，取之有道”在中国这个有着五千年文化熏陶的国家，深深影响着每个人的心灵。但是，总有一些鸡鸣狗盗之徒喜欢借花献佛。
他们用别人的钱包提高自己的生活质量。
几天前我和一女生一起出去，我放在她挎包里的钱包就被小偷偷了.发现钱包被偷，想象那小偷得手之后，钱包里我重要的相片、身份证、
现金还有钱包本身（钱包是那女生几年前送我的生日礼物），我就伤心。
小偷生长的土壤是那些喜欢借花献佛者的贫穷和兴趣，而让小偷生长的养料是小偷偷东西是周围的众人.不管是小道偏巷还是主干大街，众人这个角色无疑非常重要。
众人有正义感并且付诸行动，那我们就是滋生小偷的土壤上的杀虫剂.一“座”人如果对小偷视而不见，那我们就会成为养料滋长小偷的偷盗气焰。
假使“一座人”在小偷出现的地方爆炸，那么这个社会就会少一些伤心，多一些快乐。
