本文已经原作者授权转载，原文标题《诺贝尔奖为什么颁发给仰望星空的人？》
北京时间10月8日17时45分，瑞典皇家科学院在斯德哥尔摩宣布，2019年诺贝尔物理学奖颁发给美国科学家詹姆斯·皮布尔斯，以及两位瑞士科学家米歇尔·马约尔和迪迪埃·奎洛兹，以表彰他们在天体物理领域所作出的杰出贡献。
1995年10月，马约尔和奎洛兹率先宣布，他们使用定制的仪器发现了一颗系外行星，一颗与太阳系最大行星木星相当的气态星球，开启了天文学领域的一场革命。此后他们还在银河系中发现了4000多颗系外行星。
诺奖官方网站发文强调：“今年的诺贝尔物理学奖旨在奖励人们对宇宙结构和历史的新认识。”
太过关注人与人之间的是非关系，属于原始人的思维。人类需要仰望星空的人，更需要仰望星空的心情。今年的诺贝尔物理学奖颁发给仰望星空的科学家，引起了我对人类信仰的思索。
信仰，就是虔诚地仰望。虔诚的信仰，需要一份仰望星空的心情。高雅的人生，需要仰望星空的闲情逸致。仰望星空，就会让我们在工作与生活的忙碌之余，放松一下紧绷的心弦，让心灵暂释重负，飞向浩瀚的星空，超越世俗的羁绊，去感受宇宙生命的奥妙，追求纯真的梦想，寻找虔诚的信仰。
泰勒斯一生四处游学，不置产业，被尊为古希腊的“科学和哲学之祖”。他曾用气象学知识预测当年橄榄会丰收，租下全城的榨油机器做了一次投机生意，赚了一大笔钱，用以向人证明哲学家的智慧用来致富是轻而易举的事，但哲学家有更重要的事情要做。有一天晚上他一边走路一边仰望星空，看出了第二天有雨。但一不小心，一脚踏空掉进泥坑，后被人救起。第二天果然下了雨。有人讥笑哲学家只知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千多年后，德国哲学家黑格尔说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。”
仰望星空，不是傻乎乎地抬头望天，乃是要让你去亲近自然、了解自然、敬畏自然。仰望星空、亲近自然，才能拥有一颗永远不老的童心。对生命的信仰，需要拥有对自然奥秘热烈而不带偏见的追求精神。这种精神，需要的就是一颗不老的童心。虔诚的心灵，才能在信仰之中找到真善美，找到爱和归宿。
仰望星空，你会定会感受到个人生命的渺小。在宇宙母亲的怀抱里，人类就是一个孩童。美丽地球，是宇宙母亲赐予人类的襁褓。仰望星空，就像襁褓之中的孩童，睁开水灵灵的大眼睛，好奇地大量母亲的面容。感受到自己的渺小，人类才会懂得抱团取暖、团结协作的可贵。人类不会因为自己的渺小而自卑，反而会在探索宇宙生命的奥秘之中得到无穷的快乐。
仰望星空，人类才知道，在浩瀚的宇宙面前，人类塑造的种种圣人偶像、天帝神佛，都渺小得不值一提。当人类塑造出种种偶像和神灵来跪拜，以为自己找到了生命的终极归宿和宇宙真理的时候，她微微地笑了。就像慈祥的母亲望着怀里天真幼稚的孩童的笑。小时候，我愣愣地问：“妈妈，我是从哪里来的呀？”母亲总是笑着说：“从山上捡来的。”于是我就不再追问。对于那时的我，妈妈就是我的世界。对于“世界”之外的事情，是不可想象的。人类躺在宇宙母亲的怀抱里千百万年了，不也在不停地追问“妈妈我从哪里来”的问题吗？只是宇宙母亲一直保持沉默。一些自以为聪明的人们，杜撰出了人类是从宇宙之外的神灵那里捡来的故事，并坚信不疑。我们都是宇宙母亲的儿女，不是从神灵那里捡来的野孩子，不要去宇宙之外寻根问祖。
仰望星空，抛开物欲和凡俗的羁绊，心灵就会像星空一样空灵。空灵的心空，才会放弃世俗的偏见，去追求蕴藏在生命之中的“真、善、美”。浩瀚的星空，蕴藏着无穷的真理，等着我们去求索、追随。依偎在宇宙母亲那博大的胸怀里，敬畏之情油然而生，心灵得到了栖息、安慰和皈依。她那壮美的星光，永恒的炽热，点燃了心灵的希望烈焰。
仰望星空，是心灵在与宇宙母亲对话，是心灵的触手在触摸梦想，体察内心。灿烂的星空，让我们懂得珍视灿烂的人生。在工作与生活的忙碌之余，不会忘记扬起自己高贵的头颅，审视一下头顶之上的那一片美丽的星空。
仰望星空，让我们会拥有深邃的目光，宽广的胸怀，远大的目标，美丽的梦想。仰望星空，感受宇宙母亲那宽广的胸怀，才能摆脱狭隘的人生态度。仰望星空，目光就不会短浅。仰望星空，才能确定正确的方向，才能站在高处审视自己生命的轨迹，时时校正自己人生的航向。仰望星空，看那星辉划开天际的怅然，让思绪在浩瀚的宇宙空间弥漫，在静默中与星相伴，静享月亮冰感之美，在洒满清辉的银河中，感知静寂，记下心灵与生命的心语独白。
仰望星空，就是要将一部分精力和目光转向人与宇宙的关系上来。将所有精力都纠结在人与人之间的关系上，是一个民族智慧不成熟的表现。一个人的一生，要遇到和处理无数个具体关系。但归结起来，就是三大根本关系，即人与人之间的关系，人与宇宙之间的关系，人与自身之间的关系。这三者之间的关系是相互联系、相互影响的。理顺人与人宇宙的关系，才能反过来理顺人与人之间的关系。一个人处理不好自己与宇宙、自己与自身的关系，就一定不能处理好人与人之间的关系。现在图书市场上尽是些关于处理人与人之间关系的书，关于自我反思的却少之又少，而关于专门引导处理个人与宇宙之间的关系的书，几乎没有。很多书店，在黄金位置摆放的都是些“心计学”、“做人三十六计”、“厚黑学”之类的畅销书。我姑且不去评说书中的内容，就是书的名字都让人不寒而栗。我的天啊，原来人世间竟然如此复杂，充满凶险呀？“宫心计”也在民间啊！如果上帝真的存在，他可能会在天上发笑道：“人，争什么呢？我给你的三万天的时间还嫌多吗？”当你不经意间仰望星空，静心思索的时候，那些原以为天大的争斗，耗费了自己大量的时间、感情和精力，搞得精疲力尽之后，才发现其实那不值得自己耗费宝贵的生命。
仰望星空，最终的目的就是要祛除潜藏在信仰之中实用功利的鬼魅，还信仰一片清新纯洁的天空。
祛除实用功利的鬼魅，是解决中国人信仰危机的核心问题之一。很多人在面对信仰、选择信仰的时候，总是会在心里嘀咕：“信仰这东西有什么好处呢？”
对于犯这样嘀咕的人，我会郑重地告诉他：信仰没有任何实际用处！抱着实用的心态去寻找信仰，最后会发现“神马都是浮云”！信仰不能当饭吃，也不能当钱使。或许，他会假借某种信仰的名义而名利双收，但最终不会获得心灵的安慰和灵魂的救赎。
就实用而言，信仰真的没有什么用。不仅没有实际用途，而且还会因为坚守道义而付出沉重的代价。耶稣为传道而遭到逮捕、审判，被判处鞭刑，最后惨死在十字架上。布鲁诺因为坚持“日心说”被活活烧死。革命先烈为了追求自由和民主，有的饱受牢狱枷锁之苦，有的献出了宝贵的生命。生活在民主法治的和平年代，你不会因为坚守道义真理而受到迫害，但却可能在实用功利主义盛行的社会之中，感觉到自己与周围的环境格格不入。
对于那些总是琢磨着要从信仰那里得到点什么“好处”的人，永远得不到真正的信仰。
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