不管是主动选择，还是被动接受，每个人的人生中，可能都会或长或短地有过一段“一个人住”的时光。也许是单身日久，一直独自生活；也许是中年离婚，从同居恢复为单身；也许是后来丧偶，不得不形影相吊；也可能儿女都长大后，夫妻双方想要解脱束缚，享受分开后独立的人生……谁也说不准哪天，“一个人住”就悄然成了自己社交状态上的词条。

且不说究竟是群居还是独处更幸福，至少，有能力独居且独居得不错，是生产力高度发展，进入工业社会才能完成的事。因为社会分工更加细致，一个人不再需要掌握非常多的技能，就可以独立生存。不愿整理房间，可以请专业家政；不会熨烫衣服，可以拿去给洗衣店；不会做饭，可以去外面吃……几乎一切个人需求，只要付出费用，就可以被社会解决。而到了现在的信息化社会，你甚至不用出门，只要下载了足够多的APP，就连切好的鲜果都会有人送上门来，甚至也会有专人上门为你按摩、美容。于是，独居的挑战不再是生存技能，而是处理“自己”这件事。

其实，和自己相处，是一件我们毕生都在处理的事儿。因为不论是群居还是独处，你一直都是和自己在一起。佛教《无量寿经》里有一句话：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。”与任何人和事交接时，体会痛苦和欢乐的，只能是我们自身，无人可代，无人可受。只不过群居时，“自己”略微隐去，主要处理与他人的关系，而到了独居之时，自我凸显，便成为了一件非常明确、必须处理的事。

虽然毕生都要面对这件事，但有很多人对此束手无策。许多人害怕独居，就像害怕毒蛇一样，所以白天令自己在工作中忙得不可开交，晚上一有空暇就呼朋唤友出去游玩，身心疲累之后，回家倒在床上黑甜一觉，不知所之。这种情况其实算不上是真正的独居，因为不曾为“自己”留下一丝空隙。

而若你愿意为自己留出空隙，愿意来面对一下这个你一生中最重要的人——自己，你就会发现，独居时光，是你一生中难得的自我认知、自我完善、提升幸福感的时光。

独居之时，众人退去，自我凸显，你便有机会历历看清自身。比如，当内心生起愤怒时，你便有机会观察愤怒的来处、壮大与衰落，追溯愤怒的根源——许多时候，愤怒是对自己无能的强势表达。那么，是什么让你生出了无力感，你又为何会对此生出无力感？而令你感觉无力的事，是否真的是属于你的事呢？……其他所有情绪产生时，你都可以有这样的观察，一路观察下去，你对自己的了解就会越来越深刻，慢慢地知道自己内心真正的需求是什么，过怎样的生活会真正觉得幸福，于是不必再去追求错误的东西。

我们痛苦的一大部分原因，来自于我们对自身的不够了解、对外界的无谓屈从。当身心不能协调时，不仅会痛苦，甚至有可能生病。我们屈从外界，又正是因为对自身的不了解和不确信：自己内心喜悦的那条路，是否会偏离“正常”的大路，又是否蜿蜒曲折、蛇虫出没？独居，正可以帮助我们确认自我。那时，再走属于自己的路，就会从容坚定，无惧流言，也不会半途而废了。

独居之时，也是最好的自我完善之时。独自居住的人，因无需对群居时的许多关系负责（如给父母交代，陪恋人、孩子等），所以时间相对自由。这些时间，正可以拿来掌握一些自己感兴趣的技能。读一个在职课程、学一种乐器、读一些书、考一个驾照、交几位志同道合的朋友……因为少人打扰，所以更易比群居者取得成就。也或者，只是来一场“说走就走”的旅行（可行性比群居者高出很多倍），也足以愉悦身心，增广见闻。当独居时光结束，也许你会发现，“自己”的内涵又丰富了许多，对专业的理解、乐感的提升、思考能力的深化等等，都是独居为你带来的美好礼物。

理想中，经过一段时间的独居，我们有可能获得一些新的技能，同时对自己有了更深入的认识，再加上相对自由的时间，一个人幸福的可能性就大大增加了。这时候需要的，就是一种开放的、自然的心态。幸福从来不只有一个模样，“一个人住”时，就好好享受独居的每一分好处，并从独居的寂寞里汲取力量，但永不排斥再度与人建立亲密关系的可能性——也许，下一个要与你牵手同行的人就在街道拐角。能处理独居状况的人，也该有能力让一段新的亲密关系更舒展、更精彩呢。

作者：苏辛，本文是作者为《从一个人开始》所作序言

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