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浙江越秀外院张厚远问:如何解决当前马克思主义在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”的问题?

浙江越秀外院张厚远问:如何解决当前马克思主义在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”的问题? 卓恒人力
2019-03-01
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导读:浙江越秀外国语学院张厚远问:如何解决当前马克思主义在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”的问题

浙江越秀外国语学院张厚远问:如何解决当前马克思主义在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”的问题?

北京外国语大学原党委书记、教授韩震答:这个问题的原因是非常复杂的,既有历史的原因,也有现实的问题,既有外来的影响,也有我们自己的某些失误。譬如,过去存在一些把马克思主义泛化、庸俗化的做法,甚至用马克思主义代替具体学科,这导致许多人故意远离马克思主义。此外,改革开放以来,许多西方思潮和理论涌进国门,其五花八门的形态对中国学者有新鲜感、吸引力,一波一波的“热”不仅挤占了原来马克思主义的影响空间,也影响到学习者的心态,特别是文化自信,以至于一些人总认为西方的理论优于我们自己的。年轻人读的书,学的教材,多是西方的,等他们成长起来,话语体系已经成形,所以研究、发言就鲜有马克思主义的话语了。再者,大学中的许多新兴学科往往最初就在西方国家出现,因而在我们建设自己的学科时,很多都是从借鉴开始,有些教材直接来自国外,总的说,从马克思主义的角度进行转换还相对滞后。

由此看来,出现马克思主义失语、失踪、失声的根本原因是自信心的不足,归根结蒂是文化自信心出了问题。对于一个民族而言,真正的自信是文化自信,我们的脑子不能总是装着别人的灵魂,我们应该有自己自主的灵魂。为此,我们就要把马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系即当代中国的马克思主义作为研究重点,以重大现实问题为主攻方向,把马克思主义在中国发展的最新理论成果提炼出来,贯穿到哲学社会科学的学科建设、学术研究、教材编写之中。


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