到了谷雨，便是暮春时节了。人在雨的倒影里，看见花落，听见鸟啼，知晓手里握着的，只剩下一小把春光。突然间有一种急切涌上心头，春天你慢点走，你孕育的画意诗情我还未看够，当太阳到达黄经30度时，谷雨节气到了。
池塘里，浮萍开始长出来了，意味着寒潮天气已经基本结束。故古人总结云：清明断雪，谷雨断霜。
这时的雨，是温暖的。再无清明雨纷纷那种倒春寒、时冷时热的飘忽感。
这时的雨，是饱满的。不再是初春的雨丝风片、细雨霏霏，而是洋洋洒洒、充充沛沛地飘落下来，很大方地滋润着江南江北涌动勃勃生机的土地。
这时的雨，是善解人意的。“阿公阿婆，栽秧插禾。”田间秧苗初插、作物新种，正是最需要雨水的时候，雨水便似默契的老友一般，不请自来，夜雨昼晴。
雨润百花媚。爱花的人们，像迎来了盛大的节日一样。牡丹，观赏的最佳时刻到来了。牡丹花又被称为“谷雨花”。至今，山东、河南、四川等地，还保留着谷雨时节举行牡丹花会的传统习俗。
雨润百草青。南方素有谷雨采茶的习俗，喜茶的人们有福了。春茶柔嫩的芽叶漂在水中，翠绿，柔软，舒展，茶汤是鲜活的，明亮的，温润的。
这是天地万物备受呵护的时节。在谷雨初候“萍始生”的时节里，有一种幸福感，洋溢在雨润万物的蒸蒸日上中。
“鸣鸠”，一个颇有古意的词，其实就是人们熟知而喜爱的布谷鸟，又叫子规、杜鹃。
在苍翠的山峦间，小巧玲珑的布谷鸟抖动着翅膀，梳理着浑身丰泽亮丽的羽毛，一阵阵“布谷布谷”的鸣啼声，唱出了谷雨春浓时节的热情。
戴胜鸟叫声没有布谷那样悦耳，但有非常独特的外形和漂亮的羽毛，特别是头上顶着像绽放的花朵一样的羽冠，艳丽的棕红或粉红中，有黑色或白色斑点点缀其间，仿佛一顶绝美的皇冠。错落有致的羽纹、机警灵敏的禀性和照顾后代尽职尽责的习性，使得戴胜鸟被视为祥和、美满、快乐的化身。
当吉祥美丽而性喜温暖的戴胜鸟飞临桑树的枝头，意味着蚕宝宝就要出生了。养蚕织丝，这是农耕社会的大事喜事，多么重要而又令人愉悦。人们为了衣食住行而谋划着，忙碌着——既然春天是产生生命的季节，那么春天也必然是为生命成长而做好准备的季节。
此时的春光之美，是春天在即将逝去时最灿烂的绝唱，如丽人离去时那转身回眸的惊鸿一瞥，美得让人震惊，陶醉，无限回味。
即便是桃花梨花已然凋谢，那枝头上正在孕育的果子却让人感受到了新的更饱满的期望之情。依依作别春的盛情，天地间的生命，带着春的慷慨馈赠，欣然步入夏的怀抱。
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