接庄街道接庄村位于济宁市区东南部。接庄，因接驾康熙皇帝而得名，称为“接驾庄”，后更名为“接庄”。
接庄一名的来历，缘于接庄村的宋氏家族。小编在接庄的宋氏宗祠见到了宋家第二十多代传人，宋文祥老人。他向我们讲述了宋家的历史。
元朝末年，名世硕儒宋家始祖宋长，因兵变不愿做官，从北而南携眷来到济宁城东南定居，也就是现在的接庄村。后明朝建立，明太祖定鼎金陵后，广征中原贤士，曾三次下玺书聘请仍不愿入仕，过着隐逸自乐的生活。他精黄老导养之术，后终成为一代高士。圣人云，学而优则仕，他的后代却不完全像他那样，在明朝做官的颇多。宋五世组宋祥官居明河涧知府等职，其子宋清字北塘为太学生，其后人宋国卿又被诰封为朝列大夫，宋锦任明兵部侍郎副指挥，有皇帝亲赐的“赐命光统”大印，掌握着全国的兵权。
宋家在明朝可说是家大业大、名声显赫。据宋凤林家珍藏的两箱子庙户契约文史资料考证，宋氏六代祖宋北塘在明朝中期，名扬全国。从祖居至京都他建有九十九座庙，九十九眼井。可使其家人到京都来来往往不用住别家的店、不吃别人的水。在祖居村北的大坑偏东，宋北塘建起了玉皇庙、火神庙、娘娘庙、阴魂殿、宋氏宗祠。他建的娘娘庙顶上绿瓦嶙峋，哈巴狗子张嘴兽，金碧辉煌，古色古香，雄伟壮观。宋家庙有大殿、厢房、二扇门组成四合院。院门两旁用绿釉烧成了“风调雨顺、国泰民安”八个盆口大字。此门两端西头是鼓楼，东头是钟楼。大殿走廊下焚香的巨鼎约一吨重。钟楼悬的时钟约二吨重。二扇门前偏东的龟驮碑，宽一米许厚三十多公分，高略五米，碑额雕刻着透龙二龙戏珠，下面中间镌刻着“皇明”二字。碑身正面镌刻着万历贰拾贰年几个盆口大字的楷书字。娘娘庙大殿内东西山使用泥塑雕的泰山形状：盘山路、中天门、南天门、五大夫老松、玉皇庙、望月台、观日峰及跪着烧香叩头求福祷告的善男信女，樵夫挑着柴禾下山等等景物谓为壮观，人物栩栩如生、惟妙惟肖。据说建庙工程浩大，历时十二年之久，投资巨大，现折算成人民币达亿元之多。
为何康熙要亲访宋氏家族
只因当时大多汉人对满清入关当皇帝不满，反清复明呼声仍高，加之宋家在明朝任高官的居多，名声显赫，流传至今。清康熙爷久闻宋氏家族大名，为防反清，于康熙30年春，借南巡下江南机会，特慕名顺路来济御驾亲访宋氏仙人。宋十世孙宋玺等族人奉旨接驾于宋氏宗祠。当康熙御悉昔日宋氏家族史绩斐然，现族人又拥戴清王朝时，大加赞赏，遂挥御毫赐题“相卜国桢”四个大字，意为经过相卜知宋家后代定还能出一大批国家栋梁，以示对宋家的褒奖、安抚和期待。随后康熙爷在题字的左上方加盖了“寿命与天，即寿永昌”玺印。此后，接驾地的祖居之乡便更名为“接驾庄乡”，自此乡名大扬，广传四方。接庄是接驾庄的简称。
康熙爷的亲访，使宋氏族人顿感皇恩浩荡。为表忠君之志，让后人永沐皇恩，铭记光彩历史，十世祖宋玺与祖人商议，想出了修族谱、排辈分、续“世序”的好办法，让后人永记这段历史。由十世祖宋玺提议，精选了“心志连怀廷，永学彦凤德”为首定世序，意为“宋家的志向连着朝廷，永远学习娘娘的德行”。尔后，又有十七世祖宋学云续“文元玉福广，肇继遵贵祥”接之。文元玉福广，意为有了文化才能福广。肇继遵贵祥意为只有遵循以前的做法才能富贵吉祥。时间进入二十一世纪，在接庄街道接庄村，宋氏家族已传了二十几代。“德”字辈算是最高龄的了，到了二零零八年，年龄最大的已八十多岁。“文”字辈、“元”字辈、“玉”字辈的到处都是，甚至一家挨一家，“福”字辈的才刚刚传入，最小的今年才两岁。为防世序中断、起名称位紊乱，在宋二十世孙宋德行的发起下，又组织族人历时十二年，于二零零四年十一月再次修成族谱，并续“世序”为“成名光耀祖，兴业振家倡；信贞传培代，忠孝仁义长”。据宋字人介绍，这二十个字至少要用到二十六世纪。
自康熙爷到接庄御访，宋家后代不忘祖训、祖规，一个个成名成器，光宗耀祖，忠义传长。在清朝，任州官府官的很多，在现代，办好事的和忠义之士也颇多，涌现出了革命烈士宋凤亭、先进教育工作者宋学斌、私营企业家宋文珠、当代书画家宋德昭等一大批仁人志士。
