想不到，一篇《西河的灯光》吸引了这么多朋友的关注，也许是近乎原生态的岛居生活方式，或者，是城市居民对宁静的乡村环境的向往、甚至是渴望，总之，是共鸣而引起人们的高度关注。
优美的自然环境，其实在许多地方都有，并不是西河的风景独自美丽。就像是对我的吸引力，第一眼的惊喜，是四洲村的老房子，连片的老建筑，一下子勾起我的怀旧感。远远望去，仿佛都是说不完、道不尽的陈年往事。
走近它，就像进入了一座建筑艺术博物馆，看得出来，尽管都不是像佛山禅城东华里的达官贵人的豪宅府邸，然而，岛居村落文化，也是一种原汁原味的建筑风格，也有许多耐人寻味的元素。四洲村的名字源于“麦、卢、曾、文”四姓并存，各姓有各姓的“地盘”，有各自的巷道，各自的祖宗祠堂，各自的书舍。而于整体而言，四姓人家又是和睦相处，互相往来的。从书舍、祠堂的建筑风格来看，又可判断四洲村民绝非“土著”、原住民，必定是外地迁徙过来，寻此孤岛，与世无争。所以，他们应该也算是“客家人”，客居异乡为己乡。
如果说，我们从书舍、祠堂，看到的是传统文化的印记，那么，“四洲食堂”必然是时代的河流流过的符号，在某些特殊的年代，村民们都聚在一起共同劳作，一起开饭，大集体生活。不知道是有心保护原有建筑在风格上的统一，还是年轻的村民不想继续留在岛上安居，四州村的房子，基本上保持原貌。没人住的老屋，年久失修，风摧雨打，有些已经倒塌了，断壁残垣上，爬满了茂密的藤蔓。还有人居住的，明显是有修葺的痕迹，但是也尽量用了旧式的材料，如青砖、红砖、灰瓦、红瓦，这些质感十足的材料，与小岛的自然生态面貌倒是十分协调，浑然一体。
漫步在村中巷道里，倍感宁静。也许是因为留守的不是老人就是小孩，使得村子愈发让人觉得时光好散漫，乃至心生羡慕和向往。想想我们居住在喧嚣、躁动、趋利、拥堵、缺乏相互信任和安全感的都市空间里，空气、水和食品都让人担忧，跟西河四洲的简单、朴素、宁静和纯粹相比，我们的幸福指数压根儿就无从提起。
朋友说，他们正在岛上逐步推进农业和休闲观光旅游方面的开发，尽管是“开发”，但他们希望是在尊重自然、爱护自然、保护原生态岛居生活的前提下进行的有序行为，比如，某一天开始可能会禁止车辆上岛，尽量避免污染空气。代之以电瓶车、自行车作为公共交通工具，甚至是提倡徒步这样的有氧运动——“与自然携手发展”，这样的行为才是长久的、造福子孙后代的善举。光是图利，而残忍地破坏自然环境，即使是赚大钱，也不会让人开心起来！“我们要的是阡陌纵横、鸡鸣犬吠，要的是坦然和开心！”
这番肺腑之言，也只有发自把四洲、把西河当成自己的家的人，才能如此真诚和善念。朋友说：“我们租赁村民的土地，有利于增加他们的收入，改善生活质量。同时，我们又返聘村民为雇工，让留守的老人每天坚持适量的劳作，既有报酬，又能锻炼身体，不至于出租了土地，停止劳动，被迫改变生活方式，可能影响健康，这是一举多得的好事。”将来，他们希望有更多的城市居民参与到西河岛农业基地的实践活动中来，自由地呼吸新鲜的空气（也许刚刚上岛的朋友会略感不适应，因为“绿岛方舟”采用有机种植，空气中弥漫着有机肥的味道，嘿嘿，你懂的……），慢慢的，甚至会喜欢上这种“亲切”的、扑面而来的气息！
来西河，岛居四洲，感受最纯朴的生活情怀... ...
来源：70后男 （ID: nanrenhua007）