成语新说之五十一，化整为零

未来很难将一个人标签化与类型化，人越来越难被归类到一个大类的特征中去。传统的内向与外向，思考与感知，都太笼统了。我们这个时代的人已经显示出了高度的细分特质，而且具有场景特性。与不同的社群在一起，就显示不同的个人特质。比如在“高中同学群”里，一个人可能是沉默寡言的，但在一个“企业家俱乐部”群里，一下又展现了一个秘书长的才干，再到一个“摄影驴友”社群中，又显现出某种艺术情怀。

其实，人的多样性一直都在，只是到了一个电子信息时代，个性化表达加上与不同人的广泛连接，潜在的多样性通过社群这个载体找到了表现的舞台。所以，我们对每个人的认识也必须从原子的物理层面走入量子的虚拟空间，用一种多方位即刻瞬变的眼光来重新打量。简单而言，我们要化整为零地打量一个人，这种视角在生理，文化，经济以及哲学层面都可以给我们全新的人性诠释。

生理层面。可以说在所有的自然学科中，人类对自身身体的了解水准最低了。也不奇怪，人是宇宙间最富有奥妙的智慧创造。因为我们的认知水平低，我们在医学上只能把人按简单的类别来处理。比如，服药的剂量按成人与儿童来划分，其实更科学的服用量应当按体重公斤比。其实体重也不够好，有些人是虚胖，体质虚弱承受不了。这样细分下去真是没有穷尽，直到研究出百分百因人而异的客制化剂量。这次上课有个做医疗投资的朋友说他们有一种药，完全按每个个体的基因组图来配置，可以让大部分女性年轻二十岁。未来的某一天，我们早上吃的复合维生素每个人都有不同的配比，这不是矫情，而是较真。

文化层面。我们身上的不同文化细胞将会属于不同的社群肌体，每个个性基因都是傲娇的，甚至在不同的族群里貌似不合的，但最终都能有机地结合在同一个人身上。比如作为一个羽毛球爱好者，我和许多球迷都是林丹的粉丝。而林丹别着主席的像章打比赛，又会交集许多五毛党，但这并不表明我可以和五毛党嗨在一起。这种以观点与个性为单位的分合有点像量子场里的光粒效应：是似而非，若隐若现。这给我们的启示就是要学着“把人当人看”，比如一个内向的人未必是行事谨慎的，宅男也可以很闷骚的。

经济层面。是否将人以“群体”来划分几乎成了观察一个社会进步程度的风向标。但凡将人以群体来对待的，这个社会生产力肯定是低下的。“人民公社“将人作为无差别的阶级元素圈在一片固定的土地上，没有流动，没有分工，人性的光辉被抹杀的同时，饥荒的到来只缺一个”自然灾害“的缘由了。如果能力要素可以分割协作，比如将同样一帮泥腿子从人民公社中解放出来，有胆识的做决策，会带队的搞生产，有经济头脑的去做买卖，同一批社会资源经过市场的重新组合配置就会产生最大效用。所谓的企业家，就是善于组合生产力要素的专家。

哲学层面。每个人都是各种零碎元素的组合，这种组合有一定的大致趋势，但又不总是稳定的。前者我们称之为理性，后者则是感性。其实不管是理性还是感性，这些似乎在量子计算机诞生的那天都可以被机器模拟，唯独无法模拟的是人的灵性。因着灵性，我们会求问自己的身份位格（Identity），我们会寻找生活的意义。我们每个人都是宇宙间一个独特的存在，我们的存在又可以在不同的维度切割成无数的细化特征，或喜或悲，亦庄亦谐。

哲学的困惑与奥妙在于总是试图去回答那些无法回答的问题。为什么求问而总不得之？因为哲学的本质就是想从整体上去把握世界，而真正的整体随着宇宙大爆炸“砰”的一声早已轰然离散了。互联网时代基于连接的社群剥离以及从大数据勾勒出来的个体特征肖像，在我看来，提供了另一个思考途径，或者说是另一种哲学方法：化整为零。其实零散着也挺好的，以前是没有能力把握才归类的；现在可以通过数据关联直接在零散的个体层面做具象研究了，奇葩就奇葩吧，反正每个人早已是奇葩一朵了。