终于找时间看完了54集的《琅琊榜》，意义深远的结语居然是出自一个侍奉了几代皇帝的老太监之口：不是起风了，在这个宫廷里这风从来就没停过。这公公的不倒翁经历体现了历史沉淀下来的一种以静制动的生存智慧。风已吹，而树却静然不动。以静制动的生存之道，难道这就是历史给我们的智慧馈赠？
要走出从草莽到暴君的历史循环，我们必须告别以静制动的静态思维模式，以动促静，用量子观替代原子观，重新打量我们所处的宇宙与世界。原子学的基本观点认为物质是一种有着固定形态的研究对象，比如将一个物体抽象成一个点去研究它的运动轨迹，牛顿第二运动定律就是这样统治了我们的宇宙观达几个世纪之久。而量子学则彻底颠覆了我们所持守的物质“存在”观，替而代之的是几率上的不确定性。当然，不确定性不等于没有规律可循，规律存在于最可能的形态或性状之中。
量子理论里最著名的实验就是薛定谔的猫了，猫的死与活受观察者的观察而定。这有点匪夷所思，我觉得换一个生活事例比较容易理解。
据说在云南的某个少数民族村落依旧保留这样的传统，女孩子的脚是不能看的，看了就得娶她回家。这个女孩是否会被娶走，完全取决于陌生人看与不看的那一刻。我们只能这样说，从大数据层面看游客犯傻的几率低于1%，但你无法针对某一个具体的游客说这个人一定不会看。
有个关于人性的古老话题一直争论至今，人之初性本善还是性本恶？我不想给善恶定性，我觉得把人按每个具体的时刻所主导的状态来分更为确切。好人坏人的分类很不靠谱，因为人的状态起伏不定。一个人有好的心性，也有恶的倾向，在任何一个时刻你是很难分辨的，甚至他或她本人都不能确定：是好的盖过恶，还是恶的声音压过了善？
再延伸一下，可以说人类的所有偏见都是静态思维的产物。黑人笨，游牧民族野蛮，日本人说不好英语等等，这些言论都是摆不上台面的。之前看美国共和党竞选辩论，特郎普那些出位的言辞都是这一类的偏见。那么问题就来了，政治上明显错误的论调为何会赢得那么多的喝彩呢？我觉得关键问题就在动态与静态思维的切换上。偏见有助于人类提升认知的效率，但这是以整体概率的动态思维来把控的，比如日本人得到托福口语高分的几率要比其它民族明显低。但我们无法将这种概率上具有某种相关性的论点套用到眼前的某一个日本人身上。
在静态思维里，我们研究它是什么；在动态思维里，我们更关心它是什么的概率有多大。
上个月在美国的百思买商场购物时听到一个同胞这样评价美国的退货政策：这美国人也太傻了，我这衣服白穿两周不是白便宜了？美国商场的退货政策是基于这样的动态思维：不纠结个体顾客的真假消费行为，只要退货的概率在承受范围之内就可以了。
静态思维是原子时代的产物，但到了互联网时代，动态思维给了我们一个维度更高的世界观，用不确定的方式去获得确定性，以动态把握静态。以静制动的传统思维已经落后了，量子论把我们的世界观从对立升级到统一。思维的高度可以彻底颠覆我们对事物本质的认识。下面分享一点个人体会，分享一些“以动促静”方面的实用启示：
人际交流：不用固化模式论断他人，用诱导与启发的方式提升正面效应的发生概率
子女教育：关注情景分析，少评价，多体悟，多从具体场景去换位思考
企业管理：不要被经验所绑架，边界的不断延伸会进入一个完全不同的规律体系
创新发展：避免大而全的封闭策划，及时获得市场反馈，边设计边调整
自我提升：积极思维不过是一念之差，相信自己的潜力，不断去做从0到1的尝试
人是这个世界上最大的变数。梅长苏在最后一幕用精彩的论辩成功地说服了皇帝重审旧案，但皇帝抛出的问题却是连他这个麒麟才子也无法回答的：不管太子现在怎样，只要他坐上这个龙椅，他自然就会变的。
人心诡秘难测，因为我们的脑电波实在就是一堆时刻进行着切换的波粒。在静态思维里，人们热衷于找到一个能力出众道德高尚的明君；而在动态思维里，人们考虑的重点是怎样降低领袖异化的几率。这就是量子力学给我们的历史观。
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