“天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。”“任何一种凌驾于他人之上的举止，背后都有一种亟需隐藏的自卑感的存在。”耶鲁大学校长彼得·萨洛维曾与约翰·梅耶一起提出了情商模型，指出情商包含了四项能力： 判断他人的情绪； 利用情绪推动思维； 理解情绪产生的原因； 将情绪融入决策之中，做出生活中的最佳选择。 而这其中的第一环，便是判断他人的情绪，可是，当一个人被自卑所笼罩，处在被刺激的情景之中，保全自己的自尊还来不及，又何谈判断并理解他人的情绪？
其实自卑和嫉妒一样，是很难摆脱掉的一种自然情绪。当因为自卑而去努力的时候，除了逐渐改变你的物质生活，让你有了底气和自信，时间和历练也会让你对自己和解。自卑并不是你终其一生需要摆脱的坏情绪，因为自卑不是治愈的，而是接纳的。自卑在本质上最深层次的来源是对“负面自我”的不接纳。但其实，每个人的心里，都会有阴暗和负面情绪，它是你的一部分，就像快乐也是你的一部分，我们不需要总是逼迫自己总去做对的事情，而是学会去接纳它，你对它越坦然，困难克服起来就会越小。
陈胜吴广起义的时候，曾云：王侯将相，宁有种乎。其实强调的就是改变的力量。没有人是天生的王者，也没有人是天生的弱者，所以从自卑到自信的跨越往往来自我们内心的意识的转变，更重要是通过我们的积极行动与行为去塑造，我们之所以成为心想事成的自己，都是来源于我们内心积极改变与塑造，这种自我塑造的力量比你想象中强大。 山本耀司曾说过：自我是通过不断在与社会的升级中间碰撞而产生的，而自卑也是如此，当我们能够把自己从小我置身于大环境中去看时，并寻找自己的坐标与定位，那么我们就能重新定义你自己。
“自大”并非就一定要表现得骄纵跋扈、盛气凌人。暴露于外在层面的自大很容易被制服，只需找一个更加嚣张的人去对比就可以。真正难以消除的“自大”根植于人的内心深处，也就是“骨子里的傲气”。有这种自大倾向的人不是凭借自己处于优势地位的财富、权势或是天赋等条件来打击别人，而是虚构一个以自我为中心的精神世界，并且对任何试图帮助自己回归现实的行为都加以拒绝。如果说前一种自大是可憎的面具，那么后一种自大就是危险的毒药。被这种毒药侵蚀的人会变得自命不凡，幻想自己承担着改变世界的责任；他深信自己身上具备与众不同的气质，喜欢为了标新立异而去否定大众观点；他将自己的某些思维模式定义为生活原则，对于那些与之相左的行为都嗤之以鼻；他总是憧憬着完美无暇的成功目标，却又苦于不知道该如何开始奋斗的过程；他热衷于自我剖析，对自己生活中种种的琐碎细节总要评出是非对错，以便在下次事发时可以做出最优的决策；他自我封闭，不肯向别人吐露自己的心声，却又汲汲若渴地需要对方跟自己倾诉衷肠；他不懂得考虑别人的感受，总是把自以为是的将情感强加于别人，以此换取自己所需的心理慰藉；他不能够坚定自己的信念，总是在自我肯定又自我否定的矛盾中挣扎，试图用这种精神自虐的方式来寻求顿悟的灵感。
那么我们该如何克服它们呢？首先要相对客观认识评价自己，正视自己优缺点，接纳他人优点和不足。 如果我们像一枚针掉进一桶水一样，极端保持自我，无法融入时，空的水中，有我就有他，有对就有错，有好就有坏，矛盾的内心就产生了失落、痛苦、仇恨； 但反之如果我们能够像一粒盐，掉入一桶水，盐溶入水中，没有了自己，但是每一部分的水却都有盐的味道，盐消失了自己，对于外部世界一切的变化，它都能够真诚面对、承认和接纳，品尝生命带给自己的喜悦感受，自信才真正得以生根发芽，最后长成参天大树，拥有一份属于自己生命的豁达与自信。人生之路，阻碍我们前行的，往往不是别的，就是我们自己。很多时候就是因为我们的自大阻碍了我们前行的脚步。我们要对自己有清晰的认识，才能不断进步。放下你的自大，平视周围的人和事，将自己塑造成一个谦卑的人，你的人生将会不一样。真正的自我不需要到处宣扬，因为即使我们没有获得赞美，我们也不会觉得自己受人鄙视或低估，那么你的自大又从何而来？今结尾于此...
The strongest people are not those who show strength in front of us but those who win battles we know nothing about.
最强的人不是在你面前展现强悍的人，而是那些低调默默地战胜了无数斗争的人。
END
