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南怀瑾先生的书中有很多验方，包括调病养生的功法、做功夫遇到问题的解决办法、医药、饮食、等等。
心肾气交的睡觉法
我们常常讲，人老有几个相反的现象：
哭起来没有眼泪，
但笑起来眼泪就出来了；
现在的事情告诉他马上就忘记了，
但小时候的事情还都会记得；
坐着就能睡着，
但躺下去却睡不着。
人老了很多古怪的事情，都是相反的。
道家有个办法，不管老年、中年或是少年，失眠时，把身体蜷起来睡，变成婴儿状态。
两个脚缩拢来，两手也抱起来，容易睡着，这是勉强使心肾的气交互起来。
——《我说参同契第五十四讲》
治疗高血压、失眠的两个方法
● 有一个年轻的和尚朋友，曾教我一个外道法子：顽空修法。
一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一直向下沉。
这个虽然是外道法，但这个方法救了很多高血压的人，以及神经快要爆炸的人。
● 另外有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。
上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
——《如何修正佛法》二十七讲
气功治疗肺病的方法
这里介绍的一个气功治疗，曾经治愈了不少的肺病患者。
将右手握拳，大拇指竖起，放在背后两肩胛骨下端的高度，在脊骨中心点。
左手握拳平置肚脐上。
这时开始用鼻孔的肌肉闻气，闻之有声，就好像闻到一样好吃的菜，要多闻一下似的。
这样闻气，一连六次，再口吐“呸”音，将气呼出。
如此继续做下去，一连三十六次（六闻一呸为一次），即浑身通畅，甚至汗出。
● 如果原来呼吸不畅通的人，经过三十六次的呼吸练习，即得鼻孔畅通无碍。
● 如果是肺病患者，不能以站立的姿态来作气功的话，可以躺在床上试做，效果也是一样的。
—— 《道家、密宗与东方神秘学》
快速强壮身体的妙法：温脐法
用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆），花椒六、七颗，加上艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐，橡皮贴把它封住就可以了。
千万不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。
肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连接着妈妈。
连续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。
这个水火交感，火在下，就是元气在下，水在上，也就是清凉的在上。
所以老年人口水多，脚底心还发暖，冬天脚是不怕冷的，一定长寿。
——《我说参同契第五十四讲》
左鼻与右鼻
现在讲一个瑜珈术，大家最好能练单鼻呼吸。
尤其是坐办公桌用脑筋的朋友，很伤神的，中午以前最好常练习用左鼻子呼吸，没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊，拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔。
过了中午，反过来多用右鼻子呼吸。
这个方法适宜多用，但不要一直用！
如果能经常这么注意呼吸的话，脾气会变好，心情也会开朗。
而且慢慢你能体会到，身体什么地方不舒服，什么地方难过，什么地方发胀、发酸，什么地方发麻发痒，很容易就能发现自己身上的问题了。
这时候一方面找医生，再一方面，最好的办法是用鼻子做气功，慢慢把鼻子弄通。
另外，养心养气不一定要盘腿，坐着就可以。
还有，坐的时候，背脊骨不要靠在椅背上，我们身体背部，和椅子中间最好空一点距离，不要靠紧。
——摘自《孟子与公孙丑》
脑部眼部保健法
拿手摸头，像猴子抓头一样，用两个大拇指摸后脑，用以刺激脑下垂神经。
平常也可以做，这也是还精补脑的妙法之一。
之后开始摇头，然后闭眼，让眼睛回转来看后脑，刺激脑下垂体；鼻子轻轻的吸气，小腹内收几下，接着摸后脑、打坐。
要平常多做，持之以恒，久而久之自然精神充满。
自然而然地达到如道家所讲的，精满不思淫、气满不思食、神满不思睡的境界。
按摩消病法
用几种特殊手法，于每天早晚在自身的几个穴位上行按摩10多20分钟。
对某些小病痛，还有立竿见影之效。坚持长期练习，可以延年益寿，百病消除。
✦ 第一种手法：
每天早晚平卧床上，去衣袒腹，天冷可盖上被子，
双手五指并拢，从肚脐眼为圆心，先用左手的指腹和掌根，按逆时针方向按摩100次；
然后用右手按顺时针方向按摩100次，最后再用左手按逆时针方向按摩100次。
这是健脾健胃的妙法。
平时偶有食滞或一般肠胃不适，用此手法就也很有效果。
此法以逆时针方向为补，顺时针方向为泻。
上面说的左―右―左的顺序为补法。
适用于年老体虚，大便常年稀烂，小便清长的人习练。
如果是大便硬结、身体肥胖、面红耳赤、经常口干舌燥的，就要用泻法，即改为右―左―右的顺序。
这里应注意的是：
两补夹一泻为补法，即左―右―左的顺序。
两泻加一补为泻法，即右―左―右的顺序。不可单补或单泻。
脾胃正常的人可用平补平泻法，即用先左后右或先右后左的顺序。
✦ 第二种手法：
每天早晚盘坐床上，坐北朝南、双目轻闭、五指并拢，用左右两手的指腹，同时交叉按摩左右两足心的涌泉穴各200次，涌泉穴位于第一足趾端与足根连线前五分之一的凹陷处。
涌泉穴是足少阳肾经的起点，按摩这个穴位是滋阴补肾，练五脏六腑，活跃肾经内气，强壮身体，防止早衰的妙法。
✦ 第三种手法：
搓耳朵，两手同时搓两耳，体位随意，从上到下全部搓到。
以搓红搓热为度，这是一种全息疗法。
因为耳朵是身体的缩影，身体的每一部分，在耳朵上都有相对应的穴位。
故搓耳朵相当于全身按摩，耳朵上有压痛点，就说明身体与痛点相对应的部位有了病变。
发现了压痛点，按摩的时候对压痛点应加力搓摸捏挟，以后痛点消失，身体相对应部位的病变也就痊愈了。
这与耳针同理，在耳垂内侧，有个神经衰弱点，神经衰弱患者，一般都能在这个地方找到这个压痛点。
挟捏这个压痛点，对提神醒脑，治疗神经衰弱有很好的疗效。
按摩或针刺耳光穴和耳中穴，对退感冒、高烧和制止呕吐具有独特的功效。
南怀瑾老师：乞丐蹲
“乞丐蹲”练习方法图示：
具体方法：
（1）饭后，找一堵墙，最好有一个舒适的靠垫（不可太软）。
站在墙前，屈膝下蹲，背须要直，贴靠墙壁或靠在软垫上。
（2）注意男女姿势的差别：
女士姿势：两脚并拢，屈膝下蹲。
男士姿势：两脚微微分开（两脚不可完全并拢），屈膝下蹲，这样可以放松裆部，不会使裆部过紧。
（3）双手结孔子手印，自然放在膝盖上，放松身心。
（4）头要中正，头顶百会穴与会阴穴成一条直线，臀部离地，紧压小腿肚上。
注意事项：
每次练习十五分钟，眼神内敛、收摄心神、专心下蹲、保持姿势，不要胡思乱想，也不要边蹲边与人交谈或做其他事情。
练习的过程中如出现打嗝、放屁等肠胃蠕动的情况，是正常现象，也是收效的证明，浊气下降自然打屁，千万不可忍屁不放。
开始练习的过程中会有脚麻现象，日久功深自然不会，且能够增加脚力、疏通经脉。
练习十五分钟后，慢慢起身，不要过快过猛，原地舒展身体。如果再配合适当散步，甚合养生之道。
此法至简，但功效显著，贵在坚持。
我们在饭后即行散步，这并不卫生。因为食物由咽下完全到达胃部，尚需十余分钟时间。即行散步，反不易于消化。
应用蹲式，背靠门、壁、床边均可，不用力地蹲靠十余分钟，再慢慢起立，坐一会儿，再散步，始合卫生。
这都是以前有修养的人所传，非我发明。习之可以终身不易患胃肠病。（靠时，松裤带）。
多靠近命好的人
什么叫做命好？
中国人讲五福，富贵、长寿、康宁、好德、善终，达到这五点的人，都是好命的人。
你想一个人，能富贵、能长寿、能健康、能好德、能善终(寿终正寝)，这个人一定是好人。
而且是真正的心好，行为又好的好人，真正的好人，是心好，心好了，命才好。
比如如何得到富贵，是布施吗？富贵是果报，而布施的心，则是因。布施的心，就是富贵的心。
你拿出一百万来布施，也许期待着两百万回收，那就不是布施的心了。
你是什么样的心，就吸引到什么样的人。
有的人说《地藏经》讲舍一得万报，布施了，为什么不见得富贵呢？其实布施，不是做交易，好像小斗出，大斗进。
布施，是培养富贵的心，富贵的气场，这样自然感召到富贵的人。
布施时，如果掂量如何回收回报，这就是交易的心，贫穷的心，以这种心量做事情，永远无法得到富贵。
要得到富贵，先培养富贵的心，要命好，先把气场修好起来。富贵的气场，富贵的心，才能感召到富贵的人。
贫穷的心，只有贫穷的果报。有的人越布施，越贫穷，因为布施的心是贫穷的，是计较的，这样的心吸引来的果报，还是贫穷的。
很多人会关注外在的因果，会忏悔自己杀业，不小心踩死蚂蚁蟑螂都会忏悔。
但是内心的杀业：强烈的嗔恨和计较，却不知道忏悔。内心的因果，起心动念，更要忏悔。
很多人会忏悔自己邪淫业，但却不知忏悔脑袋天天有淫欲念头。
一个人格局如何，心量如何，看相、看言行就知道。
简单的改命法
佛陀在世的时候，有个老人，他有五个孩子，但是个个都不养，他走投无路，只好沿街乞讨，当叫花子。
他觉得人生充满了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同时也对自己晚年悲惨的命运无可奈何。
有一天，他遇到了佛陀，他就请问：“慈悲伟大的佛陀啊，您有什么办法能改变我的命运？”
佛陀就问他：“你知道感恩吗？”
老人回答：“我不懂什么叫感恩，请佛陀指点迷津。”
佛就指着他要饭的拐棍说：“你对你手上的这根拐棍感恩吗？”
老人听了这话，想想说：“我当然感恩这根拐棍了！
● 我出去要饭，遇到了凶狗，它是我的打狗棒。
● 在崎岖的道珞上行走，上坡下坡，他是我安全的支撑。
● 我累了的时候，就枕着它睡觉，它是我幸福的依靠。
因此，对这根拐棍，我真正要千感恩、万感谢啊！”
佛陀就欢喜赞叹说：“善哉善哉！那你从今以后，就天天拿着这根拐棍，不间断地去说感恩，说到一定的时候，你的命运就改变了！”
老人听了佛的教诲，深信不疑，从此以后他就天天说感恩。
不但对拐棍说感恩，也感恩施舍给他的一切好心人，乃至最后也感恩伤害他、欺骗他的一切恶人。
感恩让他的内心再也没有一丝毫怨恨之心了，只有感恩在心。
久而久之，他就契入了一种三昧，名叫“感恩拐棍三昧。”
有一天，佛陀又在讲经。老人心想：我今天的幸福生活全是佛陀赐予的，我要去感恩！于是他就去听佛讲经说法。
佛陀见到他来了，竟然就对大众说：“我们今天请一位老修行来讲讲他的感恩三昧。”
于是佛陀就把他请上台，请他讲述他感恩的故事。
刚好那一天，他的五个孩子也在下面听经，他们听到自己的父亲说，对一根拐棍都要至诚感恩，何况其他！
更何况对于给予自己生命的父母，如果都不知道去感恩、报恩，这样的人禽兽不如！
因为乌鸦都知道反哺，羔羊也知道跪乳。
于是，这五个孩子良心发现，孝心显发，听完经后，他们都争先恐后跑上台去，都争着要孝养自己的父亲。
他们争着说：“到我家去！到我家去！”
这时佛陀就对老人说：“你的命运现在已经改变了！一个有感恩心的人，他便什么都有；一个没有感恩心的人，他便什么都没有。”
佛法只讲报恩，不讲报怨，他人若对自己有恩惠，要时时想着“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”
而他人与我有怨仇，则应尽快忘掉，自己不要耿耿于怀，记恨在心。因为利人终利己，害人终害己。
感激伤害你的人：因为他磨练了你的心志！
感激欺骗你的人：因为他增进了你的见识！
感激鞭打你的人：因为他消除了你的业障！
感激遗弃你的人：因为他教导了你应自立！
感激绊倒你的人：因为他助长了你的定慧！
感激所有使你坚定成就的人！
不要太早把你福报变成钱财
许多人都喜欢年轻风光，少年得意，其实不是好事。
有两句话，出名不要太早，第二句，发财不要太早。
起码要四五十岁以后，是比较好的。所以你孩子会读书，考个好大学，也不要太骄傲。这也是骄傲不要太早一样。
大家知道，一个事情，虚好，还是实好。要明白这个，就要懂得《道德经》了。
比如房间是空的，才有用，都装满了，你就装不上任何东西。
水杯是空的，才能装东西，如果装了牛奶，就无法装茶了。
老子说，人要保持一点空无，是最好的。
就像吃饭，也要吃七八分饱就好。人的元气才能来化这些食物。
中医有句话，是药三分毒，过饱九分毒。
现在人都很急，很想着赚大钱。
我提出了，人的福报包括五个，五个指头：夫妻、儿女、事业、身体健康、智慧。
有的人，福报就偏于财富，其他都没了，五个指头就变成一个指头。这是很危险的。
现在人很急着，要把福报转移出来，包括求神拜佛，念经拜忏求发财，都是要把福报转移成钱财。
福报是无形的，你转移出来后，就变成有形的。一变成有形，就意味着消失了，你无形福报消失了。
你有钱后，又会想要享受，结果呢，钱花的越多，福报越小。有些人越学佛，福报越小，跟这一点有关。
所以有些人学佛后想要求财的，我都劝他们，通通不求财。
你越求，护法神就把你的未来的财，儿女的财，都给你了。那你老了就苦了。
有个道友，虽然念地藏经，但仍然求发财，也是发财了，但发现他身上的福报却不够圆满。
鼻根不够挺拔了。这就代表他无形福报消失。
因为当你把福报变成钱时，你就会迷惑，会铺张浪费，而浪费的都是你的福报。
所以修行人，先要正心诚意，心不正，修出来都是危险的。
凡夫只看到有形的，外在的，他看不到深层的。
如果你修行，福报增加了，你身上也会改变。那你福报减少了，一样在身上有所改变。
所以有的人很有钱，身体却不好。其实他无形福报已经掏空了，都变出钱来了。
更有的人，自己目前福报不够，就去银行贷款来做。花十几年时间去还，这也是比较危险的。
所以现在人活的很累，因为福报不够，偏偏要享福，当然就很累。
已经变出的钱，要怎么变为无形福报，只有靠布施，你布施出去后，就变成无形福报。
古人讲的，你善事多了，脸上就有阴骘纹，也是一个道理。
南怀瑾：为什么身体沉重、容易疲倦
修行人的身体，一定是轻飘飘的，所谓仙风道骨。
看一些老人，有的人到老了，就坐在轮椅上，或者走路要人扶，要不走一走，就全身痛，这就是业障重的缘故。
虚云老和尚，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁，走路如一阵风。这就是修行人。
为什么人到了老了，身体会越来越差，有的人则不会。中医说人老先从脚开始，从下老到上。
那么，为什么会衰老？都是被自己的欲望折磨的。
比如说，淫欲心很重的人，会消耗肾精；贪心很重的人，会消耗心脏功能；嗔恨心很重的人，肝脏会有问题。
这些都是慢慢的消耗的。
这是从情绪上来讲，人因为这三样东西衰老。
而人衰老的原因中，还有一种原因，是受到外在磁场的干扰。
比如说，一个人体内躲了很多众生，那些杀业过重的人、吃荤过多的人，或者是烧山林木的人，他们体内都会躲了很多众生。那么他们的身体也会感觉很沉重。
拜佛时很累，有的人拜佛起来轻飘飘的，是体内众生走了的缘故。
我们体内躲藏了很多地狱道和饿鬼道的众生，这些众生要维持生命，就要吸我们的精气神，吸我们的能量。
能量不足时，他们就会来捣乱，让人神志不清。所以我们能量不足，就很难支撑起这个身体，常常感觉身体很重。
业障轻的人，会感觉身体很清爽，这是内在的感觉。所以修行时，体内一定会起反应。
念佛久的人，念到一定境界后，体内众生度脱了，那么就越来越清爽了。
所以大家去寺院，看那些老人，一个个都是精神气十足的，这就是福报啊。
再去养老院看看那些老人，哦，死气沉沉的。
养老院是个很可怕的地方，阴气太重的缘故，冤魂又太多。所以那些老人都是很苦命的。
要念佛，让全身清爽，度脱掉以前吃过的众生后，身体就轻松了。
在准提佛母经上有讲到，业障消除时，会梦见嘴巴吐出黑物，拉出黑血，拉出黑色的粪便啊，等等。
这就是业障消除的表征。这个业障是一种磁场。
修药师法门时，也会感应到体内有很多种众生脱离了身体，身体就清净了，然后就会拉肚子。这是一个表征。
大家有机会可以去观察观察，佛法真实不虚，一定会在身体上其反应的。
业障很重时，拜佛是一件最辛苦的事情。尤其是大拜，很多人拜大拜，比干苦力活还累。而且念经也累，会打瞌睡，还会经常念错，念得精神不集中。
有过助念经历的人，都知道，有的死者业障很重，我们给他助念，那是很累很累的事情，很耗费精气神的。
因为死者身上有很多众生，他们要过来吸收我们磁场的缘故。所以很累。
所以，我们要多多的拜观音菩萨，拜久了，就会全身轻松，做任何事情都有精神，走路时感觉轻飘飘的。同时要多吃素，不吃荤。
趁着年轻，赶紧学佛，将学佛前杀过的众生、吃过的众生度化了，他们脱离了我们的身体后，色身渐渐清净，那么身体就感觉很轻飘飘的。这种感觉真的很好。
END
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天赋咨询
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