思维是改变自己的内在基础，只要运用头脑，积极思考，你就能够在社会中发现机会，创造机会，改变自己的生活，实现人生的目标。
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一个青年来到一片沼泽前，心中正犹豫该从何处通过时，他看到了一行脚印，“有脚印，说明有人走过，别人能走的，我当然也能走。”于是，青年毫不迟疑地顺着那串脚印走进了沼泽。遗憾的是，他再也没能走出来。
第二天、第三天，第二个、第三个人又来到这片沼泽。他们的选择和前人一样，结果也是一样。一个又一个鲜活的生命就这样被一行无言的脚印导人沼泽、引向死亡。
这些因循守旧者与其说是死于大自然的沼泽，还不如说是死于思维的沼泽。这是人们在为那些不幸的人扼腕长叹之余，所得出最震撼人心的警示。
生活中有很多的思维定式和习惯取向束缚着人们的头脑，左右着人们的心灵，羁绊着人们的步伐。所谓思维定式，是指人们思想的趋势、程度和方式。构成思维定式的因素，主要是认识的固定倾向。
如果让你看两张照片，一张照片上的人英俊、文雅；而另一张照片上的人丑陋、粗俗。然后对你说，这两个人中有一个是全国通缉罪，要你指出谁是罪犯，你大概不会犹豫吧！
先前形成的知识、经验、习惯，都会使人们形成认识的固定倾向，从而影响后来的分析、判断，形成“思维定式”—思维总是摆脱不了已有“框框”的束缚。如果单纯地对某一个断面认识，那是把握不了整体的。所以，换个角度看问题是至关重要的。
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思维定式跟任何事物一样都具有两面性，一方面，它可以使人们在解决问题时不需要太多的思考，减少摸索的过程，让行动越来越自动化；
另一方面，它具有难以避免的刻板性，易使人们过多地依赖经验，从而产生惰性，认为别人这样，我也可以这样，有人干的就是对的，大家做的就是好的，稍有不慎，往往导致人们在解决问题时陷入困境。
那些人就是先在思维上惯性地受制于脚印，后受困于沼泽，最终一去不复返。
生活中，我们经常可以看到一些人为解答这类问题而绞尽脑汁。他们困于认识的固定倾向，而不能识破题目布下的圈套。由认识的固定倾向所产生的消极的思维定式，是禁锢人的思维的枷锁。
人们常见的一句托辞：我这里祖祖辈辈就这样，山这么高，路这么远，再怎么努力干，经济也发展不起来。
一个人一旦形成了习惯的思维定式，就会习惯地顺着定势去思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。
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从前，有一个穷人，他很穷，真的是太穷了，一个富人见他很可怜，就起了善心，想帮助他致富，于是就送给他一头牛，嘱咐他好好开荒，到春天的时候撒上种子，秋天就可以收获了，不会再整日与贫穷为伴了。
刚开始的几天，穷人心里满怀着希望，他勤奋地努力着，但没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比以前还要难过，穷人就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了拿去卖，不就可以赚很多钱了吗？
穷人如愿以偿地实现了他买羊的计划，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，没有办法，就又吃了一只，穷人想，这样下去不得了，还不如把羊卖了买几只鸡，鸡生蛋的速度要快一些，有了鸡蛋就会立即就可以赚到钱，日子立刻可以好转。
穷人的计划又如愿以偿了，但他的生活却没有任何改变，又艰难了，又忍不住杀鸡，到后来杀到只剩下一只鸡的时候，穷人的理想彻底崩溃，他想致富是没有任何希望了，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。
很快，春天来了，发善心的富人兴致勃勃送种子来，赫然发现穷人正就着咸菜喝酒，牛早就没了，这个穷人还是过着一贫如洗的生活。
看到这种情况，富人转身走了，穷人还是和以前一样的穷。
如这位穷人一样，很多人都曾有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但他们却没有改变旧观念，因为他们早已经习惯了这种观念。
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在生活的旅途中，我们总是经年累月地按照一些旧的观念去行动，从不尝试走别的路，这就容易衍生出消极厌世、疲沓乏味之感。
所以，不换思路，生活也就乏味。很多人走不出思维定式，所以他们走不出宿命般的可悲结局；而一旦走出了思维定式，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。
思维决定一个人的人生路径。当然，每个人都有一个固定的思维定式，只不过思维方法不同而已。固定的思维方式容易产生偏见，这种偏见带有强烈的个人色彩。它容易把人的思维引人歧途，也会给生活与事业带来消极影响。固定的思维方式多源于人格的缺陷、思维的僵化。
要改变思维定式，需要我们改变观念，要随着形势的发展不断调整、改变自己的行动。一成不变的观念将会带来毫无生机的局面。
不善改变思维，就根本不可能找到成功的路径。因为思维是改变自己的内在基础，只要运用头脑，积极思考，你就能够在社会中发现机会，创造机会，改变自己的生活，实现人生的目标。
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