本文特约上海市心理咨询行业协会会长、上海知音心理咨询中心主任、心理咨询专家王裕如撰写
我从来吝于买书，但看见王小波如此不堪，且又是如此疲惫的脸，大模大样地印在封面上，不由得不去翻弄，就这样，从他的“我的精神家园”中，认识了王小波。王小波出国较早，归来也不晚，作品很多却鲜有人吹捧。他较早地辞去了大学教师的职务，当了个真正的自由撰稿人、专业作家，学者。妻子说他是浪漫骑士、行吟诗人、自由思想家。现在自由职业多如牛毛，无啥希奇，想想10年前王小波的这种独立精神，是可敬佩的。
王小波是个老三届，具有老三届的一般特点。他积极努力，深刻尖锐，善于是非，常愤愤不平。虽然他在自序里说，20来岁时就曾痛下决心，这辈子干什么都可以，就是不能作个一无所能，就是能名辩是非的人。也许，那时的他已经有了直觉，知道自己对是非特敏感。
人有思考型的和实践型的，以古代的标准判断，就成了劳心的和劳力的之分。而现代社会却全打乱了这种界限，所有的管理者、艺术家、专家、劳力者等都可算作是实践者，而思考型的则相对成了主流社会的旁观者。人的特点相当一部分是被基因规定的，成为什么样的人是因为这样的人更符合他的天性。王小波不愿做教师，不愿做白领，而宁愿做自由思想家，符合他的现状，性格、兴趣、思想方法和生活方式。这是他的选择，不需要他人来批评，只要他愿意，累死了也心甘。这就是理解，也是王小波追求的人性的，轻松的，自由的生活。虽然，他活得并不轻松。不轻松的原因有一部分是因为他总是情不自禁地落入是非圈子，大大违背了他当年立下的誓言。
好是非是中国国粹，已经进入了21世纪，然人们聚在一起，趣事之一就是议论是非。好在这样的年轻人越来越少，管闲事之风也越来越淡。王小波们是老三届，赶上了传统文化的末班车，疾恶如仇仍是他们的座右铭，宁要思想，宁要格调，不要“阿堵”的风格已深入其心。所以，虽事过境迁，王小波依然保持了传统文人的风骨，傲骨铮铮，独立不羁，事无巨细，坦言不讳。这正是王小波令人感动的地方，也是他作为老三届文人学者与众不同的地方——他平实，少偏见，不夸张，有一颗平常心。
王小波是老三届对这点他自己有论：“坦白地说，身为老三届，我也有没有平常心的时候，那就是在云南挖坑时。当时我心里想，妈的！比我们大的可以上大学，我们就该修理地球？真是不公平！这是一类想法，这个想法后来演变成，比我们小的也直接上大学，就我们非得先挖坑后上学，真他妈的不公平……”
王小波虽论是非，但是他对于人的理念却是令人尊敬的。他认为：当语及他人时，首先该把他当成个寻常人，然后再论他的善恶是非。这不是尊重他，而且尊重“那人”，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。王小波的人文思想是他精神财富中最闪亮的地方，他英年早逝，却魅力永存。
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