特约专家:杨志寅 中华医学会行为医学会分会原主任委员、中华行为医学终身成就奖获得者
情贵淡,气贵和。惟淡惟和,乃得其养。苟得其养,无物不长。
——梁漱溟
把尘世的礼物堆积到愚人的脚下吧,请赐给我不受烦扰的心灵。
——泰戈尔
在一个闷热的夏夜,一位大师在诵经时,感到殿外的池塘里有一群青蛙叫得声音很大,加上草虫的呜叫,搅得他有些心烦意乱,无心思考。于是,这位高僧站起身来,走到殿外,对着那片发出嘈杂声音的池塘、草丛,生气地喊道:“蛙儿、虫儿,请你们安静些,别叫啦!”可是,蛙鸣虫叫的声音并没有改变。
大师回到殿内,继续诵经。不知为什么,他心神不安,难以平静,心里开始了思考:“佛祖是不是有意让青蛙叫的呢?出家之人,惟有心中宁静,才能悟得人世间的真谛,佛祖难道是用这烦扰常人的蛙叫虫鸣来考验我的修炼道行吗?” 想到这里,高僧顿悟地站起身来,走到殿外,望着那一片池塘,平静地说道:“虫蛙们,请你们继续歌唱吧!”
回到殿内,大师继续诵经悟道,再也不觉得青蛙的叫声烦闹了。
宁静不仅在于环境,更重要的在于内心。内心宁静了,外界再喧闹,也不会干扰了自己修道。
诸葛亮在《诫子书》中有句名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊明志”,可使人品味人生,顿悟人生;“宁静致远”,让人心净如水,胸襟开阔,达到物我两忘的“空灵”境界。
南北朝医学著作《养性延命录》总结出养性的准则为“恬淡无为”,是说遇事应顺其自然,莫为物欲所累,则可神气自满,尽其天年。
心灵的宁静是一种超然的境界——春风得意,不会欣喜若狂;命途不佳,不会自暴自弃;高朋满座,不会自满失态;曲终人散,不会寂寞孤独……
宁静淡泊是一种修养,一种气质,一种智慧,一种境界。
佛语所说的,“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃”,则是佛教对“淡泊”的最高境界、对佛性的彻悟。作为一个凡夫俗子,要达到认识自己的心、性这一禅者的最高境界,需要在纷杂烦扰的大千世界之中进行自我修炼,去除一切杂念,做到返璞归真、回归自然、简朴、淡泊、宁静的生活方式,做出积极的无私奉献而不被物欲所累,方可体现出自我人生价值,使生命的价值得到进一步升华和净化。
那么,怎样做到宁静淡泊呢?俗话说,人生不如意事十之八九,当我们遇到生活中不如意的事情,我们又怎样用淡泊的心态化解呢?
民间流传一首《宽心谣》,偶然读来,很有启迪意义,不妨共同赏读。
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。
遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
每月领取退休钱,多也喜欢,少也喜欢。
少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜。
新旧衣物不挑选,好也御寒,丑也御寒。
常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。
琴棋书画乐开怀,你也玩玩,我也玩玩。
全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安。
内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢。
早晚操劳常锻炼,忙也乐观,闲也乐观。
心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。
遇事不钻牛角尖,不过分计较金钱、名利、得失,是人心情舒畅的要诀,是颐养天年的基础。你看见哪个历经世事沧桑的长寿老人为了鸡毛蒜皮的小事,而斤斤计较呢?就算计较来了那些微不足道的金钱,却与人伤了和气,又影响自己的心理健康,孰轻孰重大家也就知道了。
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