Slogan与Logo重要性的转换做品牌设计的,最终都要交出两个答卷:Slogan(广告语,口号)和Logo(形象标识)。所有的调研、创意,最后凝聚成这两个答案。Slogan是视频和口头传播语,Logo是视觉识别符号。两者相辅相成。2010年之前,品牌咨询的成功,主要看是否能创造超级Slogan,虽然咨询公司也会设计Logo,但重要性远不如Slogan。好的Slogan,一句顶一万句。我从品牌专家空手老师的《传神文案》中摘录一些超级Slogan。耐克的“Just do it”,苹果的“不同凡响”(Think different),谷歌的“不作恶”(Do not be evil)。这是跨国品牌的。农夫山泉的“大自然的搬运工”,红牛的“困了累了喝红牛”,脑白金的“今年过年不收礼,收礼只收脑白金”,海澜之家的“一年逛两次海澜之家”,王老吉的“怕上火,喝王老吉”。这是国内品牌。品牌的超级Slogan时代,叶茂中站在营销咨询的最前沿。尽管叶创意的Slogan叫座不叫好,誉满天下,谤满天下。广受争议。叶茂中是典型的广告咨询公司。现在,华与华是中国营销咨询公司中当之无愧的老大,他们的标签就是超级符号(超级Logo)。现在的快消品行业头部品牌,不与华与华合作的已经不多了。某次乘飞机,拍了飞机杂志上一张华与华合作品牌。品牌战场的这个转变,非常有意思。用传播成就品牌品牌这个概念,并非古已有之。它是工业社会的产物。农业社会,只有口碑,没有品牌。当时传诵速度最快的不是广告,而是文人的经典诗词。所以有洛阳纸贵之说。文人诗词的传诵,与当今IP的传播逻辑相似,都是自发地传播,裂变式传播。现在称为C2C式传播。有一些品牌写进了诗词,所以就流传千年,如杏花村、杜康,至今仍受益。现代品牌理论,源于100年前的无线电发明,开创了F2C的中心化传播模式。宝洁象牙肥皂的传播,甚至诞生了一个词叫“肥皂剧”。无线电之后,形成了品牌传播的四大媒体。大众传媒有两大特点:一是覆盖面广,能够完成对海量受众的传播覆盖。二是呈现寡头化状态。大众媒体传播资源稀缺,抢占媒介资源的成本非常高,只有少数企业能够抢到。因此,与媒介寡头状态相对应的,多数工业行业也呈现寡头状态。有了覆盖面广的媒介资源,只需要“大喇叭使劲喊”(施炜老师语)就行,重复,重复,再重复。花足够多的钱,传播足够多的次数,按照记忆曲线规律,品牌记忆由此产生。但是,受众接受信息有其规律性,于是,各种各样的品牌理论出现了。这些品牌理论,无一不以大众媒体为传播载体,差别只是用于创意Slogan的心理学依据有差别。定位论、冲突论、USP理论,讲的都是受众高效接收信息的心理学依据。在大众传媒上,Slogan与Logo哪个更重要?当然Slogan更重要。Logo只能视觉识别,Slogan还可以口头传诵。超级Slogan一定朗朗上口,有口语传播性。不明白品牌产生的媒介逻辑,无限夸大品牌的精神价值和文化价值,是品牌逻辑的异化。现在依托大众媒体的品牌咨询公司,消失得差不多了。原因无它,大众媒体失势了,皮之不存,毛将焉附。但是,依托大众媒体的品牌理论仍然有市场,仍然不时被拿出来说道说道。战争理论是与当代的主要武器系统相对应的。武器没有了,与武器相匹配的理论也就失势了。