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“知食分子”有五品,苏东坡算一品,你算几品?

“知食分子”有五品,苏东坡算一品,你算几品? 诚食不二生机食养健康中心
2018-08-29
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导读:进则天下、退则厨房。知食分子不仅仅要成为美食家,还要成为种地者,成为厨师,成为吃的“一家之长”,吃了上顿还要想着下顿。

木村所种不会腐烂的苹果


网络时代的网民们是最可爱的颠覆者,中国文人羞羞答答了很久的东西,网络语言一语就能道破,比如“老人变坏了”变成“坏人变老了”,比如冒出的这个新名词——“知食分子”。在“知识分子”还没有行情看涨的今天,“知食分子”就已经行情看涨。不得不归功于网民的力量。


有机黑鸡蛋


知食?国人好似最知食,几千年来连文明礼貌用语都是“你吃了没有?”,但到了今天,却有人毫不留情地说,中国人不会吃饭,这位自称是热爱中国美食的日本人发现,中国人虽然餐桌上的菜都做得很丰富很美味,却缺乏一种“欣赏”吃饭的气氛。好像对于忙碌的中国人来说,吃饭的唯一目的就是赶快把胃填满。这样的吃法只有在军队里或者监狱里才会发生,与高质量的中国菜太不匹配了。  


  吮指老番茄


中国有五千年的农业文明史,是一个尚吃的民族,应该有多少吃货啊,但翻了翻“陈年流水薄子”,还真没有个《吃货列传》,冒出的吃货都是小说作者的纸上功夫,比如李逵鲁达武松在酒庄里的德行,却只是大快朵颐。只有喝酒的千古留名,如“李白斗酒诗百篇”,如竹林七贤,一喝醉倒竹林一大片。   

 

  本味藕


在中国,国粹第一断然是烹饪,要排在中医和艺术之前,但却“唯有饮者留其名”。因为“不见黄河之水天下来”,食物之源头种地太苦、农民太苦,宁愿熟视无睹。但几千年还是吃出了八大菜系,吃出了满世界的中国菜,这是因为有很多国人不仅“以食为天”,还“以烹为乐”。奇怪的是,厨师却一直登不上大雅之堂,就是给皇帝老儿做饭的御厨,最多能得到一盘皇帝老儿吃剩的菜,还要磕头三呼万岁。翻遍诗经史子集和义理考据辞章林林总总,还真找不出几本烹饪专著,在烹饪史上留下痕迹的倪云林、袁子才,也只限于点点滴滴的品评和一两种菜式制作的心得,竟然没有人将中国的烹调艺术作融汇贯通的阐释,未写成一本有条理、有系统的专著。以至于到了现代,才有一位叫做张起钧的台湾哲学教授写了本《烹调原理》,烹饪才算是有了理论和系统。


本味土豆


“和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、私塾先生、药铺”,上九流里没有厨师的位置,在“优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、灶头厨师、澡堂、木匠”的下九流里,厨师也列在其后,也就是说,厨师的地位连娼妓都不如。所以很多年都没有弄懂:口口声声“民以食为天”、每天想的都是琼浆玉液、满汉全席的国人,却把食和做食的轻视到了这个地步。


能量四色米


好在网络让人脑洞大开,让人恍然大悟,原因在于中国从古至今,没有多少“知食分子”。帝王官员文人都想吃,但都没有细下心来想想为什么吃,怎么吃,吃了或者不吃会怎么样,更没有想到去体会烹饪之乐,去种种地,去体会农人的苦与乐。读了些免耕自然农法的书,才发现中国“知食分子”太少。在自然免耕农法里,“耕地”本身就是一个错误,翻耕除草,却破坏了土壤生态系统,不固水而且地力日竭 ,不固水因而发洪水,地力竭因而吃不饱。自然周期性的揭竿而起,改朝换代,一部中国史竟然与农法有关。


自然食材社区配送


中国少“知食分子”,没有把厨艺弄通的知食分子,没有把地种好的知食分子,更没有把种地烹饪打通、把中国三农问题解决好的“大知食分子”。而日本有“知食分子”,在用一生研究自然农法,欧洲有“知食分子”,在研究葡萄美酒慢食运动。和中国八大菜系无法较量的欧美,写烹饪的书籍却汗牛充栋。欧美日本的“知食分子”还崇高无比。比如慢食运动的领袖卡罗·佩特里尼就因为研究吃饭问题登上了《时代》杂志封面,被誉为“欧洲英雄”。


有机黑鸡蛋明亮细腻的蛋黄


只有中国出现了“知食分子”和一个“知食分子”阶层,让人头疼的三农问题才可能迎刃而解。但如何知食,却需要先诚食,认认真真吃饭;需要诚实,诚诚恳恳做人;需要不二,需要把最富的人和最穷的农人在吃上无差别心;需要将我们的餐桌和庄稼、土地、祖国连在一起,才能完成关于吃的事业。


一品大块肉


不仅要“进则天下,退则厨房”,而是“天下连着厨房”。中国“知识分子”都要成为“知食分子”。如果说知识分子要以天下为己任,那么知食分子要以天下的土地为己任。知食分子不仅仅要成为美食家,还要成为种地者,成为厨师,成为吃的“一家之长”,吃了上顿还要想着下顿。


手撕本味藕土豆


这样想来,中国的大“知食分子”还真的只有一个苏东坡。“东坡”就是东边的一块地,五十亩田,苏东坡自己能耕能种,还是烹饪的大厨师,“东坡肘子”,还有六十多道菜,东坡还是一家之长 ,还是父母官,还是生活家,还是美食文化的传播者,还能将农业生活上升为诗歌散文书法绘画,苏东坡还能以己之心忧其民,在农业文明时代治水筑堤当好了父母官。所以中国当今如果多一些东坡这样的“知食分子”,我们怎么会面临越来越近的粮食危机,怎么可能有近四年间的五千万亩土地撂荒。


一次自然食材的品鉴


有“知食分子”,才能形成尊重自然、尊重土地、尊重食材、尊重良农、尊重几千年的文化体系的氛围,才会有对自然的感恩之心和行动,我们才会有忠孝两全的后代。借鉴当年流沙河的“诗人五品制”,慢客阿锐将“知食分子”列为五品:五品者——会吃。四品者——会吃会做;三品者——会吃会做会写;四品者——会吃会做会写会种;五品者——会吃会做会写会种悟道;


品鉴纯粮食酒


五品者是小知食分子,但要知道吃,怎样吃,吃些什么。你是否算五品?四品者是普通知食分子,除了会吃,还要喜欢自己的厨房,喜欢买菜,喜欢自己的一两花生、二两烧酒,自得食之乐,你是否算四品?三品者知食分子。不仅会吃,还要回家吃饭、回家做饭,成为家里自然美食的大厨,还会写一些东东,成为美食专栏作家,甚至著书立说。你是否算是三品?二品者是知食分子中的达人,除上之外,还要会种,就如我们的苟新成教授,以种为乐,将种养和烹饪传播打通。这样才知道吃的是什么,吃的东西是怎么来的?怎么将自己的身体和土地连接。你是否算二品?一品者才是大知食分子。知道什么是吃,吃的东西从哪里来,有没有下一顿,通过吃使自己和土地、人类紧紧相连,成为食物链的一部分,成为万物、人类的一部分,你是否算是一品?


一次自然食材的品鉴


当然有每天都在餐厅饭店胡吃海喝的,但这些人真的不是知食分子,只能算吃货。这些人古称之为饕餮之徒,我们非常担心这些人吃坏自己的身体,因此要将他们从“能吃”导向“知食”。


知食分子认真品鉴自然食材


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