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区块链最近半年成了妇孺皆知的事情，如果你对20年前的互联网有所记忆的话，我会说，区块链比20年前互联网的崛起要猛烈一千倍、一万倍。
上至总统、央行行长、银团、财团以及各大银行，下到每一个企业家、创客，甚至每一个年轻人，以及关心互联网的人，都绕不开区块链这个词。
区块链的核心是“共识”，尽管这个词听起来非常干硬，但是其内涵的思想，值得研究。
四个字解释什么是区块链
现在，区块链讲得很专业的人很多，但是讲得很通透的人不多。昨天在中科院参加一个区块链的论坛，我认为论坛上的白硕老师是在国内把区块链讲得最通透的。
三年前，白硕老师就在用4个字解释了什么是区块链？就是“记账+认账”这四个字。
我们当今所有的经济活动，都对应着一个账户体系，不管是个人银行账户，还是企业的财务账簿。
账户体系几乎是我们所有经济活动、生产活动、日常生活的一个必要的数据记录体系，它反映了经济活动最基本的单元，比如买卖、交易、缔约、履约，这些事情。
传统的账户是什么特点呢？传统的账户是由专业的会计师来处理，使用的是经典的复式记账法。
那么我们说区块链是一个记账体系，是什么意思呢？这就意味着用数字化的方式来记账，把账簿划分成一个又一个的碎片，每一个碎片叫一个区块。
就好比我们账簿划分成科目，划分成分类账、总账等一本一本的账目，每一个区块链记录着账目交易的往来。
这有什么新鲜之处吗？
第一，这个账簿不是存储在你家的柜子里，而是存在一个“不知道什么地方”的地方，叫分布式存储。
第二，这个账簿是谁来记的？不是会计师，而是参与到区块链的整个社群中，所有的人一起来记。
第三，这个账簿里包含哪些内容呢？过去的账簿可能只包括你的进货、销货，只跟你有关，但今天区块链的账目，包含了凡是在区块链这个社群上参与的所有人的所有账户。
所以它是一个P2P的一个分布式的网络，这就是记账的部分。
那么区块链的账簿既然记了账，我们怎么认这个账？比如区块链的真实性、可信、不可篡改、不可抵赖，它会建立起相互信任的机制，也叫共识机制。
区块链的革命性在哪里呢？它打破了过去账户只是私人和私人之间私密这样的一个狭隘观念。
我们可以建立起一个共同的账户，凡是参与到区块链这个联盟或者社群的所有人，都有权利享受该账户的基本信息。
我们需要思考的是：为什么要这么做？这么做对整个社会的商业逻辑、社会结构的影响在哪里？（至于说里面很多的技术构造、技术原理，可以暂时不明白，但一定要知道这件事情已经巨大无比。）
区块链发展到今天已有10年铺垫
2008年有一个神秘人物中本聪，发明了比特币，2009年，他发出了一块比特币，从此一发不可收拾，今天比特币的价格，大约是5万人民币一个。这是10年的故事。
在5年前，一个年轻人发布了以太网的智能合约，后来成功募集了1.62亿美元，同时也促成了人们由比特币的概念向区块链概念全面认知的转变。
比特币是一种具像的数字货币，它的着力点是货币，但它的底层技术是区块链技术。在5年前，区块链和比特币这两个概念相对分离，后来这种底层的支撑技术，越来越被大家看好，原来它可以干更多的事情。
3年前，世界范围内成立了大量的区块链联盟，包括各种银行、国际组织成立了联盟，包括基金会等160家机构联合成立了超级账本，这就意味着一个新的时代的开启。
稍微总结一下，至少你要掌握三个基本概念是：
第一，区块链和比特币不是一回事情。
第二，区块链是一个基层的技术。有人把它描绘成下一代互联网的技术设施，是一种基础设施或一种基本的协议，比如支付的协议，结算、清算的协议，交易的协议，甚至社交的协议，都在区块链上。
第三，最近的半年到一年中，发了那么多的区块链代币，出现了火爆的ICO，这是怎么回事呢？
区块链的世界分成了两个部分，第一个叫币圈，第二个叫链圈。问题就在这里，大量的人在炒币或在发个人货币。而另外一拨人在做基础设施，研究它的加密算法、交易算法、隐私保护算法等等，夯实它的基础设施的基础。
币和链是什么关系呢？迄今为止，我还没有看到统一的共识，我个人的观点是：一体两面，什么意思呢？币是区块链应用的表征，而链是区块链的基础设施。
这个世界正在发生什么深刻变化？
今天不管是哪一个行业的人都需要瞪大眼睛，看这看个世界到底在发生什么深刻的改变？
那么世界到底发生了什么深刻的改变呢？我讲三本书。
第一本书：1980年代的《合作的进化》。
密歇根大学的罗伯特·阿柯塞罗做了两个实验，非常残酷地告诉我们一个结果：人的现实生活中，最终的结果往往是彼此背叛，才是双方各自最优的选择。
但他有点不服气，再研究一下，我们到底能不能在自私的个体之间相互博弈，达成合作呢？
合作是人们埋藏在心底几千年来多么“伤感”的一个话题，大家真的希望合作，每个人都特别希望这个世界与人为善，都特别希望能够和谐相处，有利共享，有难同当。
但是这个世界依然弱肉强食，得到的最佳策略，依然是“一报还一报”。
第二本书：是诺瓦克出的一本书，叫《超级合作者》。
人真的是自私而生存的吗？难道合作就不是人的天性吗？所以他研究物种的群体行为，研究物种和物种的彼此之间互惠行为。
用日常生活的事例“挠痒痒”来讲，我给你挠挠背，你也给我挠挠背。很多生物学家、动物学家研究物种的时候，发现挠痒痒和互相梳毛，是上百万年生物演化过程中，遗存下来非常重要的新社会行为。
第三本书：是纽约大学詹姆斯·卡斯的《有限和无限的游戏》。
詹姆斯·卡斯同样关注人的合作与竞争问题，他分析了几千年来，人类社会演进过程中的各种博弈，并把它分成两类：
第一类就叫有限游戏，我们知道“game”这个既是游戏的意思，又是博弈论的名词。
他发现人类史上，几乎所有的“game”都是有限游戏，说白了就是有输赢，这件事情用我们的网络用语，我把它叫“作”，我们作了几千年。
不管你奋斗的目标是什么，不管你对价值观的判断怎么样，也不管你世界观的组合怎么样，你会发现，最终的结果非常令人遗憾：
几乎没有一个人能逃脱一报还一报的策略，自私的假设，以及零和博弈的有限范畴。这是一个多么令人伤感的话题。
第二类则是无限游戏，就是让游戏一直继续下去。
两年前的AlphaGo把李世石打败，很多家长觉得要不要孩子学围棋？现在机器人都这么发达了，孩子学围棋还有意义吗？
聂卫平说：“AlphaGo让我重新认识了围棋，不仅仅停留在过去的规则上面，要学会玩无限游戏。”
在这种情景下，我们需要反思的是：迄今为止，我们所建立的合作原则，大致来讲，逃不出过去轴心文明的思想范畴。
而区块链的伟大意义就在这里，在没有区块链之前，不管我们用互联网做多少创新，我们发现它的思想底座并没有超越。
本文来源自笔记侠，有删减，原作者段永朝，文章不代表本平台观点，如有侵权请联系我们删除。
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