
吃过猪肉,见过猪走,看过一家圈养几十头猪的养猪场,猪很脏,臭气袭人,污水遍地,印象被染得龌龊。现代化的养猪企业,却从未参观过,成为平生一大憾事。 随一群作家去牧原公司采风,有点喜出望外。近几年,公司每年出栏上百万头生猪,销往全国各地。想象中,如果猪们五头一列排成队,向前走,那将如一道千里白河汹涌奔腾,如一条洁白的云带连绵飘移,蔚为壮观。
我还是记挂猪。扭头看窗外,只见辽远的蓝天下,成片白色的猪舍,气派地如几何体排列在冈峦间。建筑物内,是全封闭自动化信息化养殖系统,外人断乎不可入内。退而求其次,我只能从实时监控视频中看猪。猪们像生活在水晶宫中,生活在四季舒适的别墅里,母猪雍容,幼猪天真,中青年则壮硕丰润,憨态可掬。猪舍内不见污渍,不染尘杂,吃喝拉撒、环境卫生全靠机械化伺候。猪们养尊处优,无忧无虑,饥则食,困则睡,得空暇就哼一曲尚待填词的歌儿。活得很幸福,心情一定好。心情好肉就长得好,膘就上得足。 猪很可爱,似可当宠物玩。
可叹的是,传统文人都爱吃肉,却从不把猪写在文章里、诗词里,有点没良心。大作家苏轼在黄州发明“东坡肉”,做过一首打油体的《猪肉颂》(见《东坡续集》卷十),内有“净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美”之句。或许正是吃了猪肉,才有力气和兴致一游再游赤壁,写出了千古名篇前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。他真应该用他的如椽大笔写一篇《肥猪颂》,却没写,有点舍本逐末,愧对猪了。翻遍古人诗集,我只在乾隆的御制诗里,找到一句“夕阳芳草见游猪”。单凭这,对这位封建皇帝也顿生几许敬意。国画家笔下,四条腿动物从狮虎到兔鼠,皆可入画,唯独不画猪。
饱食终日唯从容,乐乐融融惬意中。 养得精神增美味,甘为天下做牺牲。 鼾声阵阵似琴笙,体胖心宽无所争。 岁月寻常懒散度,酣然一觉梦周公。 |

牧原《拜猪文》
猪的一生,是平凡的一生。
他平凡地来到这个世界上,又悄无声息地离开。
当人们看不见他的时候,他已经奉献出了自己的一切。
猪的一生,实则是伟大的一生!
猪的精神就是牧原人精神的写照。
猪的一生,是奉献的一生。
猪,献出了自己的生命,人们才能够拥有幸福美好的生活。
今天,猪让我们明白,是生命在延续着生命;唯有用生命才能换得更高品质的生命。
牧原人肩负着为大众生产猪肉食品,为人们创造高品质生活的崇高使命,我们也愿意像猪一样,坦然的奉献出我们的一切,让人们的生活因我们的存在而更加美好。
猪的一生,是快乐的一生。
猪,面对付出珍贵的生命,没有苛求生命的长度,没有计较自己吃了多少,依然是乐呵呵,快快地长。
今天,猪让我们明白,生命的价值不在于长度而在于质量。我们也要像猪一样,用生命的长度换取生命的质量,无怨无悔。
猪的一生,是充满哲理的一生。
当人们还在对生命的意义冥思苦索,对名利难以取舍的时候,猪却简简单单明明白白,用生命做出了答案。那就是:生命的真谛不在于你索取多少,而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
今天,我们不再犹豫,不再把珍贵的时光耗费在对人生价值的讨论上,而是坚定信念,像猪一样,少算计,多奉献,创造价值。
我们感恩。
我们的事业是养猪,实则是猪养活着我们。
尊重猪就是尊重自己,崇拜猪就是崇拜自己。
让我们和猪一起,傻乎乎,乐呵呵,奉献自己,成就高品质的人生。








