允许的力量
处于信息爆炸又极度内卷的时代，我们总是迫切地想要从书本中找到松弛感和自愈力来摆脱精神内耗。而必须读“有用书”的执念反而让我因固执己见而限制了视野，无法真正获得阅读的乐趣。在朋友的推荐下，我开始读起了克里希那穆提的哲学著作《生命之书》。
一个人的认知体系构建总是离不开“人生的意义”“世界的本质”这些宏大命题，我们也的确需要经历几场关于自我觉醒与内在力量的深刻探索。克里在书中不断强调一个核心观点：真正的力量来自于“允许”——允许生命以其本来的面目呈现，允许自己完全地觉察与存在。
生命的觉察与允许。克里希那穆提认为，大多数人的生活被模式和习惯所主宰，我们往往在无意识中重复着过去的模式，而未能真正活在当下。他提倡的“觉察”，是一种深刻的在场感，强调对生命瞬息万变保持敏感和开放。这种觉察本身就是一种力量，它不仅仅是对外在世界的感知，更是对内在世界的洞察。当我们“允许”自己面对内心的恐惧和欲望，不再逃避或压抑，我们就能逐渐解放自我，达到真正的自由。
解构与重建：力量的再认识。书中多次提到，真正的自由来自于对内心结构的解构。这种解构不是毁灭性的破坏，而是一种深刻的理解和超越。当我们开始质疑并审视那些构成我们认知框架的信念和假设时，我们就开始了解构的过程。这一过程虽充满挑战，却是通往自由的必经之路。当我们识别并解决了内心的矛盾和冲突，我们便获得了一种新的力量，这种力量使我们能够以新的视角和状态存在于世。
爱的力量与存在的意义。爱是一种无条件的接纳和存在，它超越了个人的欲望和恐惧。爱是连接我们与他人、与世界的桥梁，也是我们内在力量的源泉。当我们在爱中行动时，我们的行为不再是基于自我中心的动机，而是基于对整体的关怀和责任感。爱作为一种深刻的社会实践，是实现个体与社会、人与自然和谐统一的重要方式。
通过“允许”来发现和释放生命的力量，这种力量不是征服或控制的力量，而是一种理解、接纳和超越的力量。它教会我们如何在充满变数的世界中找到自己的位置，如何在不断变化的生活中保持内心的平静。不执着祸福，不掌控关系，不控制结果，用开放的心态迎接一切变化，才是世间最温柔的力量。
对自己内心世界的深刻洞察和无条件的接纳，这种力量是持久的，它能让我们在生活的各种挑战面前保持坚韧、平和。学会释然，把心放宽，无论好的坏的，允许一切发生。不对抗风浪的人，才能逐浪而行。无论处在什么样的境遇，愿我们都能做一个柔软且强大的人。
(重点实验室 廖秀丽)
坚守内心的价值
《杀死一只知更鸟》是发表于1960年的长篇小说，获普利策奖并被改编成同名电影。该小说主要讲述一名叫汤姆的年轻人遭受诬告，其辩护律师阿迪克斯明知无法改变民众对汤姆深重的歧视，依旧坚守正义，在法庭上据理力争的故事。小说以孩童的第一视角进行描绘，文风温馨风趣。
在阅读的过程中，叙述者的父亲阿迪克斯对孩子的教导，让读者感受到内心坚定所释放的柔韧力量。这种力量虽无实体，却能教人在人云亦云时摆脱从众心理，保持独立思考的能力和捍卫真理的勇气。
善良，是爱护每一只知更鸟。阿迪克斯因童年曾射杀了一只知更鸟而常有负罪感，因为知更鸟鸣声婉转，曲调多变，既不毁坏别人的花园，也不在玉米地里做窝，除了专心歌唱，什么都不做。所以，当你杀死知更鸟，就如同杀死无辜善良的人。小说梅冈镇中的许多人物都拥有和知更鸟一样的命运，他们是天真善良的无辜者，从未做过任何坏事，却被人无端伤害。知更鸟的命运值得我们深挖和反思。
尊重，是站在他人的角度考虑问题。阿迪克斯尊重周围的每一个人。面对爱指手划脚的杜博斯太太，他每每要行标准的问候；面对邻居们避之不及的“怪人”阿瑟，他欣赏其不为人知的真诚与善良；面对生来就遭受不公平待遇的汤姆众人，他不带偏见地相处，并给予最大的法律支持。正如他自己所说，“你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。”
勇敢，是在你还没有开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾去做，并且不管发生什么都坚持到底。阿迪克斯深知，即使穷尽所有的有利证据坚持为汤姆辩护，亦无可能扭转民众对汤姆的认知，对汤姆的审批结果不会改变，但他仍然决定尝试。勇敢是面对可能的失败义无反顾前行的决心，是敢于尝试和奋斗，敢于经受遭遇挫折和困难的勇气。只要我们坚持努力，终将创造出某个闪耀的时刻。
良心，是一种不能遵循从众原则的东西。有时，大多数人的选择并非就是正义，小说中的陪审团因为偏见做出了违背良知的决定。而阿迪克斯用正直的人生观和价值观去公平对待每一个人每一件事，以一己之力抵挡舆论的批评与指责，成为梅冈镇的逆行者，却又是公平正义的先行人。唯有坚守内心的原则和道德价值观念，不随波逐流，才能无愧于心。
《杀死一只知更鸟》蕴含很多值得学习的家庭教育理念，我亦庆幸，这本书让我见证了人的坚强和软弱，世界的正义与邪恶，人性的污秽与光辉，教会了我勇敢和正义的坚守，给予了我遵从内心的力量。
（燃料电池事业部 汤嘉宝）
“公廉”亦是担当
《官场现形记》是晚清四大谴责小说之一。作品以官场为对象，着重揭露了各种官僚的“龌龊卑鄙”、“昏聩糊涂”，集中暴露晚清官场的污浊、吏治的败坏、统治集团的腐朽。
作品涉及的官员众多，从佐杂到州府长吏，直到督府中枢大员，这些大大小小的官吏为了升官发财，无不蝇营狗苟，极尽卑鄙苟贱之能事。如拿官职做买卖的何藩台，好大喜功、胡作非为的胡统领，为了自己的前程通迫逼迫亲生女儿给羊统领做小的冒得官，自命常尚理学、讲究“慎独”功夫，却又一肚子男盗女娼的巡抚博理堂……通篇没有一个正面人物，也没有主要人物，通过近乎白描的手法把晚清官场的腐败现象批判得淋漓尽致，许多贪污腐败的执行方案以前是闻所未闻，见所未见，真可谓是开了眼界。
读罢《官场现形记》，里面官员给人的感觉开始是令人捧腹，后来就变成了愤怒和憎恨，有如此官场，清朝怎能不败？该书虽讽谏的是清末官场，但对新时代的共产党人同样具有警示意义。当下如此的官场“蛀虫”依然不少，从湖南操场埋尸案中的校长黄炳松，到贪污十几亿、情妇上百人的华融董事长赖小民，再到结党营私、腐化堕落的高官孙政才……这些大大小小的“蛀虫”正严重侵蚀着我们党治国理政的基石。正如此，我们党和国家越是需要焦裕禄式的党员干部，唯有这样清正廉洁、刚正不阿的人物才能永远被历史镌刻，他们如同月光皎皎，清冽的光辉荡涤着黑暗的角落。
“公生明，廉生威”，行的是廉洁奉公，为的是公平正义。纵观历史长河，无论社会如何发展进步，廉洁一直都是响彻时代的主旋律，亦是人民群众最根本的希冀。共产党员只有真正将“公廉”意识视作一种担当，在其位，谋其政，全心全力履行自己的职责义务，勇于担当，能够担当，直向矛盾和问题，主动接受挑战，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能努力创造出经得住实践、人民和历史检验的工作业绩，才能激发出全社会澎湃向前的不竭动力！
（长海电气 席丽文）
