作者：江夜雨
转自： 江湖夜雨不熄灯
01
北大校长道歉了，我觉得挺好。
敢道歉，总比视而不见、听而不闻强。处在高位的人愿意道歉，更不容易。
校长敢道歉，能影响的人更多，如果能更大范围地立起来“有错就认、敢于负责”的态度，那起的作用就更好，更要鼓掌叫好。
不过，看到校长在告同学书里再次强调的那句：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步”，让我想起了自己求学时代的好几件事。
我很喜欢北大，私人感情占了不少。
读书时，常常骑自行车去北大找朋友吃饭。秋天天气好时，也会在校园里找一处看书，那时候看了好多现在再也看不下去的经典著作，从《论语》到《理想国》。
看的时候囫囵吞枣，现在就更忘了大半。不过有个个人感受，现在还印象深刻。
看《论语》时，像听一位和蔼睿智的老先生，温和地告诉我们为人为事为学的道理。
我就坐在他的学生们中间，认真听着，偶尔提问。这感觉，挺舒服。
《理想国》呢，是另一种感觉。
感觉苏格拉底像个战士，质疑过这个人的观点，再去和那个人吵，就一个问题彼此辩驳。他的学生，也不是什么省油的灯，也会提出挺尖锐的问题。
我坐在旁边，像个观众看辩论赛。这感觉，挺过瘾。
其实两位哲人的结局都不太好。毕竟，在那个时代想要传播真理不是什么容易的事儿。相比孔子，苏格拉底付出的代价还要更高一些，是他的生命。
我并不愿意去给这中西两位哲人或者两个著作评个高下。
毕竟，“朝闻道，夕死可矣”，能说出这样的话，孔子说不定还是苏格拉底的知己。
02
我想我们大部分人，接受的都是典型应试教育，最擅长的就是按照标准做法，找到正确答案。
这么一看，高考真是人生最容易的事情。因为世界并不像考试，每道题都能有唯一正解。
真相也好，道德也好，法律也好，对于一个问题，你简直想象不到能有多少种观点。
高考结束进入大学，我第一次发现，原来那些如雷贯耳的学科大家，彼此都互看不爽，那些似乎不可撼动的理论，也被各方攻击的千疮百孔。
“对于一个问题，10个经济学家有11种解释。”
这是黑经济学的玩笑，但何尝不是各种学科的现实。没有唯一解，甚至没有最优解。
我记得自己曾经拿着这个困惑问过专业课老师，如果我们无法给出一个确定的正确答案，那么这么多的研究，这么多的讨论，有什么意义呢？
那位传播学的老师，拿出了课本，勾起了一个名词——观点的自由市场。
我偷个懒，给你直接截个百度的定义：
这个说法，也许并不完全对。但这个观点确实影响了我，在我的心中，真理就像“所谓伊人，在水一方”。
我们的讨论、质疑，甚至是争吵、颠覆，就是在无数条河流中摸索碰撞，在混沌混乱的世界中寻找它的过程。
而后，现实又以各种各样的故事教育我：
有时候我们会走弯路，那不是因为我们不应该讨论或者质疑。
而是因为我们质疑得还远远不够多，讨论的还远远不够好。
03
我曾经在这个号里写过，自己作为大学新生观摩的第一场辩论赛，题目是：色-情行业该不该合法化。
辩手们旁征博引，从荷兰谈到美国，从犯罪统计谈到法律道德。
那种酣畅淋漓的争论，让我第一次体会到什么叫“有思想的苇草”，什么叫“独立之精神”，什么叫“我是孤独的、我是自由的、我就是自己的帝王”？
但事实上，离开学校后，我很少再和别人争论什么。
不是因为遇到的都是和自己观点一样的人。而是因为渐渐知道，表达与众人不同的观点，需要付出多少的代价；去打碎别人的固有认知，又是一件多么难的事。
在我心里，一个人是在成长，还是在老去，有且只有一个标准：
他是否还有打碎旧系统，在碎片上建立新我的魄力和智慧；还是完全抗拒脱离原有世界，一旦走出就会见光死。
当然，任何打碎重建的过程，必然需要内心焦虑的推力，也会得益于内外部质疑的敲打。
这就是质疑和焦虑的价值。
我还得再强调一次，这篇文章并不是要拿出单独一句，来批评某个人。恰恰相反，我很赞同校长演讲里大部分的话，尤其是这一句：
不同观点的碰撞、辩论、质疑甚至批判是有益的。
焦虑的滋味不好受，被质疑的滋味更糟。但一个人如果不去经历破而后立，或者自我优化，那叫什么成长呢。
一个人如此，一个企业，一件事，也许都是同样的道理。
有时候，正是由于人们对自我的焦虑，对真相的质疑，才能从山穷水尽走向柳暗花明，从断壁悬崖走到海阔天空。
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