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今天，大家似乎只知道是虐哭单身狗的情人节，却很少了解七夕到底是干嘛的？所以，关于七夕，你还有很多不了解的事。。。过七夕的情侣除了享受幸福应该对这个没多大兴趣，至于哭死的单身狗们，你们不看这个还能干嘛！
七夕节最早起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是关于七夕的最早的文献记载。宋元时期，七夕乞巧节变得相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
七夕是由牛郎织女的传说延伸而成，节日本身并不注重他们的情感，而是“乞巧”：古代女子最应该掌握的本领是女红，织女是天上职称最高的女红能手，地上的女性朋友便在这一天祈祷织女仙传授她们高超的纺织技巧。因此，七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。（话说，现在还会做女红的妹子应该不存在了）
山东济南的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。鄄城、曹县等地的乞巧风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。（女汉子盛行的年代哪里找这样的妹子啊）
有些地方的乞巧活动带有竞赛性质，近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗， 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日的杭州、宁波、温州等地，这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技。在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
广西西部在七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。
今天，这类活动已为人遗忘，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直在民间流传。2005年左右，随着国外情人节在国内的流行与蔓延，一些商家借机炒作，结合七夕牛郎织女的传说，把七夕炒成了中国的情人节。从前的乞巧活动已经一去不复返，满大街充斥着鲜花、巧克力，但似乎也没有什么不好的，最起码，我们有了属于自己的情人节了，我们对爱情和婚姻的渴望自古都没有改变过。
看完是不是感受到了满屏幕的恶意？这就对了，情人节，单身狗的虐待日。。。。
海商通祝单身狗节日快乐。
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