​谁偷走了我们的童心？

童心贵真

出于本心

“夫童心者，真心也。”、“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”这里所谓的童心，其实是人在最初，未受外界任何干扰时一颗毫无做作，绝对真诚的本心，即一颗朴素单纯的心，它不受功名利禄的影响，不掺杂私心杂念。

但随着年龄的增长，人们接受越来越多的 “道理”、“闻见”，随之受到污染，失去了真诚和自然——“其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。”

所有的大人，最开始都是孩子，渴望玩耍，对生活充满了奇思妙想，但父母却告诉我们，好好读书吧，那才是你的出路，等你以后找到了好工作，就可以实现自己的愿望。当我们成了父母，我们也说着相似的话。

身边的“学而思”热起来，朋友圈里都是各种兴趣班转发求点赞，别人家的孩子永远是那么优秀······我们为自己，也为孩子的将来忧虑起来，我们不愿做失败的父母，我们想尽办法让孩子成为别人家的孩子。我们加入各个交流群，关注各种教育大V公众号，每天在信息轰炸中度过。童心渐渐不重要了，我们忘记停下来思考：孩子真正的快乐是什么？

时时刻刻与火热的教育理念接轨，真的那么重要吗？还是只是因为我们采取外界的参照物而缺乏了安全感？

《冥想》作者印度大师斯瓦米·拉玛说过，要让大脑飞速运转的部分慢下来，我们要学习新的方法认识自己，让意念得到整体的休息。这种了解内在世界的方法被称为冥想。

“一个人越接近内心深处，越接近永恒真理”。了解自己是谁，从而获得快乐。这就是安静的力量，冥想的本质。万事万物都是能量体，这个能量就是遵循量子规律的“精微能量”。这个能量超越时间，超越空间，就只是存在着。

父母的童心是一颗排除外界干扰，回到自身的成长历程，反思自我，真正体会感受和需求的心。这颗心具有“精微能量”，让我们带着自由、轻松、愉悦的心情与孩子在同一维度进行沟通。

真情实感源于自然

“天下之至文，未有不出于童心焉者也。茍童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。”李贽认为，只要有了“童心”，任何人随时随地、用任何体制形式创作的作品都是“天下之至文”。也就是说，真正的好文章是一种真情的流露。

高考前，我背过很多满分作文结构、吸引人的开头结尾、经典桥段、名人警句，还有当年很火爆的文言体作文。

为了获得高分，高考前语文老师对我们说，作文中一定要有名人警句才能显得文章高逼格，如果确实记不起名人话，就自己捏造个，前面加个某某说。为了获得高分,我们的文章有了套路——假春游、假梦想、扶老奶奶过马路、同学雨中送伞。无独有偶，英语作文上的高级句子，高级词汇更成了高分的必杀技，比如：With the development of```, It plays an important part in```

 英语八股作文

套路下的文章受到高分的青睐，因为文章很有深度，结构清晰，辞藻华丽，即使文章的内容与现实不一致。在正确价值观的指引下，作文是作出来的，作文中流露出来的是刻意的迎合，哪里谈得上真情流露？

而那些针砭时弊的议论文又有多少孩子是真正直面过的呢？年纪轻轻的孩子写出来的东西是很多都是模仿的老气横秋，在其中又有多少真情实感？

“然则六经，《语》《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。”真正的好文章是出于童心的，即使是六经在李贽看来也算不上真正的好文章，更何况我们的孩子被训练出来的高分作文。

孩子从小受到高分的训练，他们深谙讨好、吸引眼球的技巧，变得不会真实地表达情感，即使是写给父母或者老师的信，我们都分不清哪些是谎言哪些是真情流露了。

不知从何时起，我们变得小心翼翼，真情实感只能说给自己听。我们不断地用一个套路超越另一个套路，而如今这个套路又沿用在孩子身上。

孩子需要用一颗敏感的心去发现生活，去感受生命，用童心写文章，才会明白why而不是how，这样的写作才会有真正的意义。

摈弃杂念去感受孩子的所思所想吧，世界有很多谎言，我们需要孩子带我们走向真实。