
2015 年,对于在广电系统工作 20 多年的王群力来说是一个转折,他以首席内容官的身份加入新媒体二更,并担任总编辑,全面负责二更视频产品内容。王群力坦言,这是职业生涯的一次重大转型。
近几年,短视频行业正在悄然升级蜕变,内容领域创业的不断兴起、内容分发渠道的完善、短视频服务产业链的完整与繁荣,成为这个行业新的注解。今年 1 月,二更完成元璟资本领投的B轮融资,创始人丁丰表示该轮融资将用于在短视频内容上寻求更大突破。
在王群力看来,二更之所以能在内容上始终保持独树一帜,是因为他们能够洞悉社会的隐性诉求,而这才是一个成熟媒体真正的秘密所在:「一年 365 天,做 365 个人,每一个人都是中国缩影,每一个人都是中国故事。而二更就是那个在讲故事的人。」
不久前,王群力在二更学院进行了一场名为《见世界,识人心》的演讲,谈到了二更视频在内容布局方面的思考、立意与见解,以及二更短视频内容火爆背后的秘诀。以下是这次精彩演讲实录:

我原本定的主题是《叙事无止境》,不是故事无限长,而是在限定的空间(规范)里面,我们还有多大的可能性?无规范就没有空间,这是我的一个观点。
今天,我更多的是想分享二更成长的经历。二更每一个碎片化的故事,最终能够建构一个完整的价值体系。一年 365 天,做 365 个人,为什么要做这些人?选择判断标准是什么?理由是什么?
原因就是六字主张:见世界,识人心

为什么很多公共媒体看起来不像媒体,就是因为没有一个真正隐性的主张,却迷恋于自己所表现的形式。可是,它们很快会被厌倦,因为不能走心,以及实现弥漫式的、无形的对人的影响及感染。
所以,「见世界,识人心」,是二更希望通过很多人的故事,能够反映和描绘今天这个社会,同时看到我们这个时代下人们的生活态度。二更所讲的每一个人都是中国缩影,每一个人都是中国故事。二更就是那个在讲述故事的人。

洞悉是二更的能力要求,而且是第一个要求
我们要做到洞悉世界和身边细微的变化,于细微处见现象、规律、趋势。如果说我们不从这个高度看待这个问题,而是对世界的观察拘于表面,这是看热闹,不是洞察。洞察往往是波澜不惊的,是静水流深式的能力,在你看到微妙的变化的同时并能找出其中的区别。
二更把片子做到今天这样的水平,我认为原因主要就是这几大关系,如果把这几个关系掌握清楚了,就基本上掌握了二更作品的所有秘密。
01
长与短
实际上讲得是宏观与微观,政治与经济、社会与文化,虽然看起来很大,却是我们寻找选题重要的参照坐标。我们自己要建构一套解读这个世界和认识这个世界的路径,这个世界的不断变化会给我们带来非常多的选题。
「见世界,识人心」——无数微观的人心,才组建起宏观的当代社会中的世道人心。

通过表现这些人,要反映这个世界,反映世界的变化,反映时代的变化。绝对不是仅仅因为某个人有趣,我们就去拍某个人。有趣之外,有没有价值,有没有普适性价值,能不能给人以启发,这才是最重要的。
进一步而言,表现人不是最重要的,表现人心才是最重要的。这么短的片子里,很难有宏大叙事,只能通过非常微观、具体的人物、命运、故事、遭遇,以及人物的一些成果来展现这个人的精神面貌,以及构成精神面貌和价值观的背景,这是最重要的,是局部与整体的关系——一个人的细节和其整体价值观的关系、一个人和一群人的关系、一群人和社会以及时代的关系。
短片,因为短,则更需要准确和凝练;因为短,则奇怪生焉。二更的现实主义风格,要求这种「短」要更加具备真实的质感。制作者在制作短片时,要精确到每一秒,甚至每一帧,要善于运用各种手段,在最短的时间里,最有效地传达信息。在「短」的限制下,对节奏和空间的把握调度显得尤其重要。

02
时与代
时:与时效(时刻)有关。二更作为媒体特质的一个视频平台,我们要做的是能够平行速度的观察,抬头去看远去或者迎面而来的东西(事件),这是我们与时效的关系;我站在我的位置不动,但是我们如何来面对各种时代的现象,由时间来呈现出来不同的现象和规律,这个我们一定要拿捏好。如果我们一直去做很快的东西,泡沫化的东西,我们就成了一个资讯类的平台。

代:年代,时代。你看到的事情越多,你对这个事情的把握就有更多的工具来做判断。时与代的关系是制作二更短视频最重要的背景。人物的故事和生活方式,展现了这个时代的真实面貌,定义了这个时代的奋进,痛苦,彷徨。
例:《了不起的 90 后》——以这个群体为时代的坐标
一、来上溯历史,观察他们的来历、父辈、曾生活的国度和环境、经历过的文化给他们留下的痕迹;
二、展望未来,在他们今后的人生当中,他们将会给周边的环境、整个社会、甚至中国带来什么样的变化。这是非常重要的对时代的思考角度,他给我们提供了一个清晰的主题指向,使我们在创作时不盲目。
03
城与乡
城、乡、区域、产业、人 ➤ 产、城、人➤ 寻找选题定位人物生存环境的重要工具
通过一个产业中的某个人群与他所处城市的关系、周边的人的关系——反映他们在城市当中的生存状态——题材逻辑。
中国正处在一个巨大的转型时代,这种城与乡的关系实际上是一种转型的关系,二更的作品正是对中国社会正处在转型期当中的人们的生存状态的反映。

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