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2015年的斋月比往年来得更早一些，今年斋月时间为6月18日至7月17日，那么斋月期间来迪拜旅游会看到更多穆斯林文化，斋月也是穆斯林体验人间疾苦，修心养性及阿联酋富人做慈善的日子。
斋月来阿联酋旅游比平时有哪些不一样？
1、斋月迪拜开斋炮会每天准时开炮
斋月期间迪拜警方准备了开斋炮，这些大炮分布在迪拜全程4个地方，Deira, Burj Khalifa, Karama 、Jumeirah Beach 居住区，共准备了6门大炮，另外两门防止出现特殊情况备用，来迪拜旅游如果想看到迪拜大炮开炮情况，也只能在斋月期间才能有幸看到。
当然迪拜斋月期间开炮也是有讲究的。宣布开斋时间将会打一次炮，宣布斋月开始和Eid结束将会打两次炮。
2、斋月期间迪拜开通斋月夜市
斋月夜市将于7月2日到11日期间在Dubai World Trade Centre的Sheikh Rashid Hall大厅回归。夜市为开放式集市，汇集350个本地区及国际化品牌，其举办宗旨是为了暂时性代替迪拜现代化购物中心并重拾传统街市文化。
3、2015年阿联酋斋月是有史以来最长禁食月
在圣月的前10天（6月18至27日），禁食时间将达到15小时05分钟。温度将持续在43摄氏度左右。
接下来的10天（6月28日至7月7日 ），禁食时间减少至15小时。但是温度将升高至45摄氏度，并且常伴有沙尘暴。
圣月最后的10天（7月8日至16日），禁食时间将继续减少至14小时55分钟。然而，温度将达到46摄氏度，沿海区域湿度较高。
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斋月对于穆斯林的意义非常重大，其开斋节等同于中国的新年。斋月的开始和结束是由月相来决定的，由新月开始，到新月结束，因此每年斋月的具体日期是不确定的，往往由天文台提前几天通知每年斋月的具体时间，再由政府宣布斋月正式的到来。
1、开斋前不能在公共场合吃喝。
“斋月不能吃喝”，不明就里的游客经常会对此误解而引起恐慌。首先“斋月不能吃喝”是错误的，对于非穆斯林而言，正确的规矩是“斋月期间，在开斋前不允许在公共场合吃东西及喝水”，开斋的时间每天都有略微不同，总之都是在旁晚6-7点左右。而虔诚的穆斯林就会真正做到开斋前不吃东西不喝水，哪怕在私密的场所，这个规矩也是对穆斯林的尊重。
所谓禁止在公共场合吃喝，就是不能在大街上，或者其他有人的地方吃东西喝水，哪怕是零食也不行，你在自己家或私密场所还是能吃喝的。另外所带的食物也要用不透明的袋子装起来，不能让别人看到。但如果实在饥渴难耐，找个没人的角落偷偷吃点喝点也没关系。另外孕妇、病人老人及幼儿，在公共场合吃喝是被允许的。
白天不能吃东西，自然餐厅也没生意，所以90%迪拜的餐厅依法白天统统停业，但也有一些餐厅允许为非穆斯林提供外带食物，但务必用不透明袋子装好。但酒店们自然也要照顾非穆斯林客人，会开放少量餐厅为这些客人服务，所以斋月来迪拜旅游的朋友并非白天什么都吃不到，但还是建议准备一些干粮防备，另外大部分超市也基本在中午后才营业。
虽然一般个人违反斋月吃喝的规定不会构成犯罪(前提是别被警察看到)，但会受到穆斯林的谴责和白眼。可能还会有陌生人人过来骂你。所以斋戒期间也千万不要再穆斯林面前吃东西，万一你公司有穆斯林同事，请大家还是尊重他们的宗教习惯，斋戒期间不要当着他们面吃喝或被他们看到。
2、修身养性的斋月，拒绝一切娱乐
斋月是穆斯林们用来修身养性的，非穆斯林得陪着穆斯林度过这一个清心寡欲的斋月。因此斋月期间，很多娱乐场所也都是关闭的，比如酒吧、KTV等。如果斋月期间公然酗酒被警察逮个正着，那可是牢狱之灾(关到斋月结束)。同理公共场合抽烟也是绝对不允许的。而斋月期间理论上人民的穿着应该更加保守，公共场合的过于亲昵举动审查也会更加严格(迪拜可能还好一些，其他保守的酋长国应该更加严格)。
对于斋月来迪拜旅游的人来说，基本的旅游项目都照常进行，商城也都正常开放(基本都会延长营业时间)，只是部分项目和景点开放时间上和细节上有所调整。由于吵杂的音乐在斋月也是被禁止的，虽然冲沙项目还在，但斋月期间是不提供肚皮舞表演的。
3、工作时间有所缩短
对于在迪拜工作的朋友，斋月带来的工作时间减少是一个利好。迪拜劳动部此前已发表声明，所有行业的员工工作时间在斋月期间将减少2小时。这是政府强制执行的，违反被查到公司会面临罚款。但法律也提出，被雇佣者可以选择最多加班两小时，然而雇主不可以强迫被雇佣者加班多于两小时，而法律规定这个加班是有额外的加班费，另外法律也允许雇主提前向员工提出自己拟定的斋月工作时间安排。反正总而言之对于大部分迪拜人来说，斋月就等于“少上班”。
不过对于服务行业或消费行业，比如市场店面销售和商城的销售，由于斋月商城营业时间延长，这类员工的下班时间也会相应延长。
在斋月结束后紧跟着的是开斋节，是穆斯林最重要的节日，大部分公司都有2-3天的假期。
4、斋月期间来迪拜旅游注意事项
斋月期间，迪拜所有旅游项目还是照常对外开放，许多外籍人士和游客仍能享受迪拜的美好时光，虽然城市会略显空旷，此时你可以尽情观赏迪拜。公共交通及出租车仍会正常运行，只不过在日落十分，出租车可能会停运一段时间，因为出租车司机们也要赶回家去进行开斋。迪拜时间6-7点之间打车不方便。
不同的地方是在开斋前不允许在公共场合吃东西及喝水，开斋的时间每天都有略微不同，总之都是在旁晚6-7点左右。所谓禁止在公共场合吃喝，就是不能在大街上，或者其他有人的地方吃东西喝水，哪怕是零食也不行，你在自己家或私密场所还是能吃喝的。另外所带的食物也要用不透明的袋子装起来，不能让别人看到。但如果实在饥渴难耐，找个没人的角落偷偷吃点喝点也没关系。另外孕妇、病人老人及幼儿，在公共场合吃喝是被允许的。
5、 阿联酋斋月餐厅时间会相应调整
斋月期间也是了解伊斯兰文化的最好时间，你可以去朱美拉清真寺听听导游介绍，也可以去参加一次开斋，迪拜几乎所有的酒店都会提供开斋宴，准备阿拉伯传统美食，如慢熟羊肉、米饭以及大量椰枣，别忘了品尝当地的传统甜点，比如Pistachio Baklawa, Halawet Ahmad, Basbousa 等！当然，这些甜点也是阿拉伯国家斋月期间最具特色的伴手礼！海滨酒店，如亚特兰蒂斯酒店、朱美拉海滩酒店、迪拜帆船酒店都会支起大帐篷，供游客在此吃饭、玩棋盘游戏、吸水烟等。大部分餐厅晚上7：00后对外开放营业。
不同的是白天不能吃东西，自然餐厅也没生意，所以90%迪拜的餐厅依法白天统统停业，但也有一些餐厅允许为非穆斯林提供外带食物。但务必用不透明袋子装好。但酒店们自然也要照顾非穆斯林客人，会开放少量餐厅为这些客人服务，所以斋月来迪拜旅游的朋友并非白天什么都吃不到，但还是建议准备一些干粮防备。另外大部分超市也基本在中午后才营业。
虽然一般个人违反斋月吃喝的规定不会构成犯罪（前提不要被迪拜警察看到），但会受到穆斯林的谴责和白眼。可能还会有陌生人（虔诚穆斯林）过来骂你。所以斋戒期间也千万不要在穆斯林面前吃东西。
6、斋月期间来阿联酋旅游的女士需要长裙长裤
对于来迪拜旅游的女士来说，需要穿着超过膝盖的长裤或长裙，上衣最好不要选择无袖或者吊带;或者可随身带一个披肩或长围巾，既可遮住露出的肩膀，又可在参观清真寺时作为头巾使用，一举两得，简单美观。对于男士而言，平常的T恤都可以穿，但下身不能短于膝盖。
斋月期间不同的是很多娱乐场所也都是关闭的，比如酒吧、KTV等。但也有部分酒吧在八点之后会开门，你可以进去喝杯酒，但是那时候的酒吧可不会放音乐哦~如果斋月期间公然酗酒被警察逮个正着，那可是牢狱之灾（会被关到斋月结束）。
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迪拜斋月
2015迪拜斋月于6月18日至7月17日
每年，斋月的时间都不同，要根据月亮所处的位置而定，去年是7月开始，每年阿联酋最具权威天文学家根据月相制定斋月，今年迪拜斋月预计时间为6月18日开始，每天斋戒时间长达15小时。预计在7月16日将出现圆月，7月17日迎来开斋节。
阿联酋一著名天文学家表示，今年的斋月预计6月18日开始，每天斋戒的时间将达到十五个小时。斋戒时间是根据季节按照日照来安排，早上天亮前1小时需就餐完毕，斋戒至日落后1小时才可以享用晚餐，随着斋月的进行，斋戒时间也会有些许时间调整。
斋月简介
斋月(Ramadan)是伊斯兰教历九月。系阿拉伯语“莱麦丹”(Ramadan)的意译。因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，故名。《古兰经》‘云：“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒。”据载，斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋，见新月而开斋”的话。因此莱麦丹月斋戒最多是30天。伊斯兰教法规定：全体穆斯林，除病人、孕妇、喂奶的妇女、幼儿以及在日出前踏上旅途的人之外，均应全月斋戒。封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。
斋月过程
斋月即指穆斯林在日出后到日落前斋戒（fasting）。斋戒是伊斯兰教念(shahada:affirmation)、拜(salat:prayer)、课(zakat:almsgiving)、斋(siyam:fasting)、朝(hajj:pilgrimage)五项基本功课之一，是穆斯林的一种修炼心性的宗教活动。
穆斯林的斋戒源于早期的基督教(Christianity)和犹太教(Judaism)信徒的一种仪式。当年居住在麦加的先知穆罕默德(Muhammad)为了加强早期的追随者对真主安拉(Allah)的信心，将斋戒转化为伊斯兰教的仪式，后来演变成斋月。斋戒为穆斯林必须遵行的仪式之一，为期一个月，除病人、老年人、年幼者及工作在外者之外，一律要遵行“斋月”禁食。
斋月意义
在穆斯林看来，斋月是一年中最吉祥、最高贵的月份。伊斯兰教认为该月是颁降《古兰经》(the Holy Quran)经文之月。伊斯兰教认为，斋戒能净化人的心灵，使人情操高尚，心地善良，还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。
根据伊斯兰教教义，斋月期间，所有穆斯林从每天的日出到日落期间禁止一切饮食、吸烟和房事等活动。通常，人们在天晓前吃“封斋饭”(suhoor)，在日落时以食物或饮料开斋，即“开斋小吃”(iftar)。
斋月期间，穆斯林会到清真寺（Mosque）作祷告，学习《古兰经》。除平日诵读的祷文外，他们还会在夜晚诵读一本特殊的祷文，该祷文比一般的祷文长2至3倍，被称为“他那威”（Taraweeh prayer/Night Prayer）。
斋月起源
根据圣训，斋月最后十天中的一个单数晚上为“吉庆夜”(Lailat-al-Qadr / the Night of Power)，又称“尊贵之夜”。在某些穆斯林国家中，斋月第27日的前一晚被奉为吉庆夜。伊斯兰教认为，《古兰经》是在这晚首次启示给穆罕默德的。斋月结束后，在回历十月(Shawwal)的第一天便是开斋节(Id-al-Fitr / the Feast of Fast Breaking)。开斋节是一个感恩和庆祝完成真主命令斋戒的日子。在早晨日出后至中午前之间的一段时间，穆斯林要举行开斋会礼。会礼开始时，穆斯林的老老少少自动排成整齐的行列，向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。叩拜完毕后，由领拜者作宣讲。伊斯兰教还规定，所有能负担得起的人，在开斋节前任何时间或开斋节会礼之前，都应该捐赠钱给贫穷的人，称“麦米钱”（Sadaqat-ul-Fitr）。麦米钱的价值应该至少相当于一顿饭的费用。
斋月原因
伊斯兰教认为，斋月是尊贵之月，原因有二：①该月为开始降示《古兰经》之月；②“盖德尔夜”在该月。斋月来临，穆斯林欢欣鼓舞，在一些伊斯兰教国家，人们大都通宵达旦，切磋教义、进行交往和社会活动。在该月内，穆斯林除完成斋戒功课外，还注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜，诵读《古兰经》等。
首先，当不再注意自己的世俗需要如食物时，可以与上帝及自己的精神一面更加和谐。而且，斋戒还可提醒穆斯林记起穷人的疾苦。这种观念强化了斋月期间慈善的重要性。斋戒为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会。许多文化和宗教都因为这个目的而实行斋戒。斋月期间，斋戒使穆斯林在精神上变得更为虔诚，也促使他们发展一种与其他穆斯林之间的亲密感。
根据经文：“斋月时，凡是遵守宵礼以显示自己的信仰和寻求安拉赐福的人，他先前的罪孽将被洗净。”因此，白天斋戒后的斋月宵礼是为了清除以前犯过的罪孽。这样，宵礼就成了斋月仪式的一种重要组成部分。斋月结束时，开斋前，穆斯林念诵大赞词。大赞词是一段宣言，表明世界上没有谁比安拉更伟大、更重要。大赞词一般在穆斯林完成一件重要任务时念诵，如完成斋月把斋时。
翻译过来，大赞词宣诵道：“真主至大，真主至大。万物非主，唯有真主，真主至大。真主至大，一切赞颂全归真主。”最好男人高声念诵大赞词，而女人默念。大赞词是开斋节开始的信号。它是信仰和圆满的欢快表达。
斋月记载
《古兰经》‘云：“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒。”据载，斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋，见新月而开斋”的话。因此莱麦丹月斋戒最多是30天。
由于斋月特定的性质，斋月期间，穆斯林追求的是祥和，一般来说要回避战事，但也有例外。在20世纪，斋月期间仍然发生过战争，其中最著名的战争就是1973年10月6日爆发的阿拉伯国家同以色列间第四次中东战争，又称“斋月战争”。伊朗同伊拉克的战争中，双方曾多次在斋月期间向对方发动军事攻势，又称“斋月行动”。
斋月期间的饮食习俗
穆斯林通常把封斋叫“闭斋”或“把斋”，把斋人每天凌晨3至16时闭斋（不吃不喝），日落星现后，才能饮茶进餐。斋月里常念“普尔干”（《古兰经》的别称）以履“念功”。历时一个多月的斋戒完成后，要在清真寺里举行盛大隆重的开斋节庆祝仪式。开斋节”既是对圆满完成“拉马丹”月斋功的庆祝，又是穆斯林家庭合家团贺，聚会相见的良宵美辰。在这天穆斯林男女要淋浴、燃香、更新衣，前往清真寺参加会礼，听阿訇讲“瓦尔孜”（讲经）。做完礼拜后，家家都要翦炸油香、馓子、麻花，有的还要宰鸡、宰羊，烹制本民族本地区独具风味的菜肴。如宁夏回民的清炖羊肉、粉汤饺子、手抓羊肉、糖醋鲤鱼；新疆的抓饭、烤全羊；兰州的牛肉拉面、清蒸鸡；西安的羊肉泡馍等。亲友相见，互道“色俩目”问好祝安。有的请阿訇到亡故亲友坟墓上育读《古兰经》，悼念亡故的亲人，以寄托哀思，祈求真主慈悯亡人早日进入天堂。
1、斋月里的阿拉伯人
斋月里，穆斯林白昼斋戒以历练心性、净化灵魂。所以，斋月里在阿拉伯国家通常可以看到许多人将自己精心准备的食物摆放到路旁免费供路人享用，以此表达他们乐善好施的品行。在沙特和阿联酋从斋月开始，每天晚上很多清真寺里都向穆斯林提供免费食品。
2、斋月里阿拉伯国家的商业活动及特点
斋月里，阿拉伯国家一般都调整上下班时间，阿联酋大多数公司的上班时间是早上8点到下午两点，沙特规定早上10时开始上班。政府机关的工作效率较低，商人的活动也相应减少。阿拉伯国家的商务活动通常在晚上进行，商家店铺一般是晚上6、7点钟开始营业至深夜2、3点钟才打烊。有的餐厅饭馆到凌晨4时才关门。斋月期间的食品销量特别大。食品、服装及家电成为需求量最大、最畅销的商品。特别在开斋节前一个星期左右，市场上各种过节商品销量大增，是销售旺季。
3、斋月里对非穆斯林的特别提示
对在斋月里前往阿拉伯和伊斯兰国家进行访问及商务活动的人们务必注意：在日出后至日落前的时段里即在穆斯林履行斋戒时不能在大街上或公共场所抽烟、喝水、吃东西。否则，将被穆斯林视为不尊重其宗教习俗，在沙特和海湾国家甚至被处罚或被拘禁。在沙特和阿布扎比，斋月期间，白天一般餐馆是不准营业的。在迪拜的星级饭店的餐厅里，人们可以进食和吸烟，但不准饮酒。
鉴于斋月期间海湾阿拉伯国家白天的工作效率较低，经常找不到人。因此，进行商务考察和业务谈判的人，应尽量避开斋月来访问。
斋月是哪个地方的节日
根据史籍记载，斋戒制度是伊斯兰教创始人穆罕默德由麦加迁移到麦地那的第二年8月规定的。伊斯兰教历规定每年9月是教徒斋戒的月份，并说斋月是最尊贵的月份。这是因为在“斋月中真主开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分清真伪。”因此，在斋月期间全球穆斯林都会举行隆重的纪念仪式。
斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。
伊斯兰教关于斋月最早的正式规定，始于公元623年。《古兰经》第二章第183、184、185、187节等对此都有记述。真主的使者穆罕默德也说：“拉马丹月是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。”
斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月即开始。阿曼今年的斋月为10月24日到11月24日。
由于看到月牙时间不一，不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时，因为伊斯兰历每年约355天，与公历相差10天左右，所以斋月在公历中没有固定的时间。
在斋月里，每天日出至日落期间，除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、脯乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外，成年的穆斯林必须严格把斋，不吃不喝，不抽烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉，人们才进餐，随后或消遣娱乐，或走亲访友，欢天喜地如同过年。
阿联酋开斋节
斋月结束的第二天，便是穆斯林的开斋节。节日一般放假三天。人们要去清真寺作礼拜，亲朋好友之间也要相互登门道贺，许多青年男女也特意安排在此时举行盛大婚礼，更为节日增添了喜庆气氛。
开斋节是伊斯兰的两大节日之一，是整个穆斯林世界普天欢庆之日，人人互致问候：“尔德·穆巴拉克！（节日吉祥！）”。
在这一日，穆斯林身穿节日的盛装，参加节日会礼，相互拜访，共同感赞真主的恩典和慈悯，庆祝顺利完成一年一度的第二大主命——斋戒与斋月结束。
这一天，伊斯兰教规定每个穆斯林在举行行宗教仪式的同时，须完成一项社会方面的义务——开斋捐（即开斋节的施舍），让每个穆斯林过一个幸福而愉快的节日，用开斋捐赈济贫困者，填补此日的不足，使他们不要为节日的生活而奔波，无法与穆斯林同胞共享节日的快乐，使每个穆斯林都享受到宗教的温暖和穆斯林之间的亲情友爱与帮助，体现出人类社会的文明。
穆斯林的斋月
斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。
伊斯兰教关于斋月最早的正式规定，始于公元623年。《古兰经》第二章第183、184、185、187节等对此都有记述。真主的使者穆罕默德也说：“拉马丹月是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。”
斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月即开始。
由于看到月牙时间不一，不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时，因为伊斯兰历每年约355天，与公历相差10天左右，所以斋月在公历中没有固定的时间。
在斋月里，每天日出至日落期间，除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、哺乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外，成年的穆斯林必须严格把斋，不吃不喝，不抽烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉，人们才进餐，随后或消遣娱乐，或走亲访友，欢天喜地如同过年。
在世界各地的斋月
中东地区穆斯林斋月节
由于地理位置的缘故﹐或者因为望月习惯不同﹐所有穆斯林都将在“见到新月”后进入斋月﹐相差不过一天。从中东到欧美﹐绝大多数国家和地区的穆斯林﹐都将在星期一(9月1日)迎接贵斋月第一天﹐泰勒威哈夜功拜在斋月前夕的星期日晚间开始。
海湾地区
海湾国家从两天前开始﹐每天公布“望月报告”﹐例如沙特阿拉伯伊斯兰法学家理事会在星期六(2008年8月30日)的报告说﹕“今夜无人看到新月的出现”﹐但理事会专家们预告﹐舍尔邦月(8月)将于8月31日结束﹐接着就是斋月﹐预计斋月从9月1日开始。 在其它海湾国家的每日新闻上﹐都能看到同样的望月报告﹐如阿联酋﹑卡塔尔﹑科威特﹑巴林和也门﹐望月报告都是以国内最受信任的权威人士的名义公布。
在巴勒斯坦﹐哈马斯与法赫特在政治上有分歧﹐但双方领导的巴勒斯坦人民在信仰上保持一致﹐同时宣布2008年9月1日星期一进入斋月。 加沙地带和西岸宗教权威不约而同公布的声明中﹐号召巴勒斯坦同胞们在面对强敌时必须团结一致﹐争取胜利﹐贵斋月是同胞团结的最佳时机﹐以向真主表示忠诚的共同心愿加强民族团结。
在被美军占领中的伊拉克﹐存在什叶派与逊尼派两教派的分歧﹐但信仰一致﹐斋月的准则相同﹐所以两大教派的权威学者在星期六发出公告说﹐尚未见月﹐斋月必将从星期一开始。 叙利亚最高宗教领袖﹑埃及国家大穆夫提和吉布提宗教与公正部﹐也都分别通告全国居民﹐2008年斋月的起始将在星期一。
欧洲地区
欧洲各国穆斯林领导机构各自向本国穆斯林宣告欧洲统一进入斋月的日子﹐如波斯尼亚﹑塞尔维亚﹑克罗地亚﹑科索沃﹑马其顿﹑保加利亚﹑黑山共和国﹐这些国家传统习惯跟随土耳其体制。西欧国家的穆斯林组织也都遵循欧洲理事会的决定﹐确定同一日期进入斋月﹐如法国﹑比利时、德国﹑奥地利﹑瑞士﹑荷兰﹑捷克﹑罗马尼亚﹑乌克兰﹐其中许多国家历来以麦加的斋月日期为准。欧洲穆斯林人口最多的国家俄罗斯对欧洲和中亚的影响举足轻重。北美洲有三个主要国家﹐美国﹑加拿大和墨西哥。
亚洲地区
中亚国家历来的习惯以土耳其斋月（8月31日）定时为准﹐如阿塞拜疆﹑乌兹别克斯坦﹑哈萨克斯坦﹑吉尔吉斯斯坦﹑土库曼斯坦、塔吉克斯坦、菲律宾、印度﹑巴基斯坦和孟加拉。
非洲地区
北非国家有些特别﹐多因传统习俗﹐各有不同的“望月”习惯和千年不变的确定斋月传统方式。 利比亚宣布斋月从8月31日星期日开始﹔突尼斯﹑摩洛哥和阿尔及利亚三国一致确定在星期日进入斋月﹐甚至还有少数地区定在最晚不过的星期二。
宣布开斋时间将会打一次炮，宣布斋月开始和Eid结束将会打两次炮。
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2015斋月期间迪拜公交车、迪拜地铁运营时间，来迪拜旅游者需关注
1、迪拜公交车运营时间：
斋月从6月18日至7月17日，斋月期间所有公交时间进行了调整，如Gold Souk迪拜黄金街和大型公交车站运营时间为早5：00至午夜12：00。
大型中转车站运营时间：早5：00至午夜12：00或12：30
中型公交车站运营时间：早5：40至晚上10：30
（除了C01路公交车是24小时运营）
2、阿联酋长途客车巴士运营时间：
阿布扎比车站运营时间为早上5：00至午夜12：30
沙迦车站全天24小时运营
富吉拉车站运营时间为早上5：50至晚上9：30
阿吉曼车站运营时间为早上6：00至晚上10：00
迪拜Ghubaiba大型中转车站全天24小时运营，Union Square和Sabkha其余车站运营时间为早上5：30至午夜12：00
Deira City Centre和Karama车站的运营时间为早6：10到晚上10：15
另外Hatta车站运营时间为早上5：30到晚上9：30。
3、迪拜停车场时间调整：
除Fish Market和Tecom Zone（Dubai Media City和Dubai Internet City）还有Knowledge Village以外，所有编号为A或B的停车场都在每周六至周四早8点到下午1点还有晚7点到午夜12点进行收费。Fish Market编号为E，在收费停车时间为早8点至下午1点以及下午4点到11点。Tecom和Knowledge Village编号F，收费停车时间为周六至周四早8点至下午6点。所有所层停车场收费终端全天24小时收费。
4、迪拜地铁运营时间：
迪拜红线Rashidiya、Mall of the Emirate、Ibn Battuta、Burj Khalifa-Dubai Mall和迪拜绿线Abu Hail、Etisalat地铁站的运营时间为：
迪拜红线地铁：周六至周三早5：30至午夜12：00，周四延迟到凌晨1：00，周五下午1：00至凌晨1：00。
迪拜绿线地铁：周六至周三早5：50至午夜12：00，周四延迟到凌晨1：00，周五下午1：00至凌晨1：00。
5、迪拜有轨电车运营时间：
周六至周四早6：30至凌晨1：30，周五早9：00至凌晨1：30。
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斋戒——伊斯兰教的“五功”之一
斋戒是伊斯兰教的“五功”之一。所谓“五功”乃伊斯兰教五项最基本的宗教功课，即信仰表白：“万物非主，惟有真主。穆罕默德是真主的使者。”礼拜、斋戒、缴纳天课、朝觐。“五功”既是伊斯兰教的宗教功课，同时也是伊斯兰教为人类制定的一套全方位的道德教育和灵魂净化课程。它利用不同的时间，以不同的形式，从不同的思想角度和精神领域，对穆斯林的身、心进行综合性、全方位的熏陶和启迪，从而使人们灵魂深处潜藏的真善美得到全面的启迪和升华。斋戒在五功中享有独特的地位。真主在“古杜斯”的圣训中说：“人类的所有工作都是为他自己的，惟斋戒例外，它是专为我的，我将钦赐斋戒者。”斋戒之所以能获得真主钦赐的殊荣，主要是因为其它功课都有一定的外表形式，惟斋戒没有任何外表形式，也没有任何人监督，不会有任何沽名钓誉的嫌疑。所以先知穆罕默德说：“谁在莱卖丹月出于信仰和虔诚而斋戒，他已往所犯的罪过已被恕饶。”
斋戒的精神意义
如果说斋戒在生理方面只是要求人们控制食色，那么它在道德修养方面的要求可没这么简单。因为真主规定穆斯林斋戒的主要目的就是为了让人们敬畏。在伊斯兰教里，敬畏不仅是个崇高的信仰境界，也是一个高尚的道德境界。如果斋戒者仅在身体方面斋戒了，而在精神方面没有遵守斋戒的道德要求，没有把敬畏体现在具体的道德行为上，那就失去了斋戒的意义。正如先知穆罕默德所说的：“或许有些斋戒者，只是白挨饿而已。”故此，斋戒者应具备以下道德修养： 非礼勿言，非礼勿闻，非礼勿视，非礼勿思，非礼勿为。
每逢斋月，穆斯林国家的天课局，以及民间福利机构都忙得不可开交地办理个人或公司缴纳天课及慈善捐款的事易。有的私人公司每逢斋月都要请专业人员帮助计算天课数目，而许多大公司则专门设有天课部及慈善部。我们在伊斯兰国家还经常看到这样的情况，天课局办公室的门口，每逢斋月都挤满了来交天课的穆斯林群众。除了现款以外，还有金银首饰。有的人从汽车上下来，端着大盘金首饰，到天课办公室，让负责人在天平上称一下重量，然后根据比例，交纳天课。交出天课后，办事员会向他说声：“愿安拉接受你的功课”之类的祝福词，而交天课的人则向办事员或收受对象说声“谢谢！”。在沙特、科威特等其它阿拉伯海湾国家，除了慈善机构和天课局外，人们平常也可以通过电话、手机和因特网从自己的账号上直接缴纳天课或慈善捐款。这就是穆斯林缴纳天课的感人情况。而在其它社会，一般都是收受对象要向捐款者点头哈腰、千恩万谢，或者送锦旗表扬，捐款者往往还要借机大张旗鼓地把自己广告一番，更不可能通过电话或电脑向慈善机构无名地捐款！也更不可能反过来向收受对象道谢。两种风气形成鲜明的对照！穆斯林国家斋月的天课和捐款不仅给予本国的贫困户和失学儿童，也用到世界上其它贫困地区的穷人和难民。这充分体现了穆斯林的兄弟感情和热爱人类同胞的高尚精神。所以说，斋月也是穆斯林名副其实的慈善月、爱心月。
斋戒——科学的养生理念
以上，我们仅从医学理论的角度证明了斋戒对健康的益处，但可能还有人对此感到不可思议，总觉得每年斋戒一个月之久，会对身体有害。下面，我们再举几个调查数据，让事实来证明，坚持斋戒不仅对身体无害，而且还是一个科学的养生理念和延年益寿的良方。
据国际自然医学会的调查，世界四大长寿区有三个都在穆斯林居住的地区。它们是阿塞拜疆，巴基斯坦的埃尔汗和中国的新疆。穆斯林健康长寿有三大秘诀：清真饮食、斋戒和礼拜。健康调查报告还显示，在同一个国家或地区，穆斯林一般比其他民族的身体素质好，平均寿命长，中国信仰伊斯兰教的各族穆斯林的人寿情况就是很好的一个实例。
根据1990年全国人口素质普查报告，中国各族穆斯林不仅身体素质好，而且长寿者居多。在全国56个民族中，维吾尔族的长寿水平名列榜首，回族位居第二。全国人口素质普查报告显示，在中国3765名百岁寿星中，新疆竟占856位，占总数的23％。因此新疆被称为全国的长寿省。值得一提的是，维吾尔族的人口虽然仅占全疆人口的一半，但856位寿星中，竟有802位是维吾尔族！再说宁夏回族自治区，回族人口比例虽然仅占全区的四分之一，但全区的22位百岁寿星中，竟有21位是回族！人口普查还发现，甘肃省临夏回族自治州有29位百岁以上的寿星，占甘肃全省82位百岁寿星的35．37％！因而该州被誉为“寿星之乡”。值得一提的是，这29位百岁寿星中有28人都是穆斯林（回族17人，东乡族10人，撒拉族1人）仅有一位是汉族！
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阿联酋主要传统节日：
1月1日 新年元旦 公历新年New Year’s Day
1月3日 先知穆罕默德诞辰the Prophet Muhammad’s (PBUH) birthday
5月16日 登霄节Israa and Miraj night
6月18日 穆斯林斋月开始Ramadan expected to begin
7月17日 斋月结束Eid Al Fitr
9月22日 阿拉法特日Arafat Day
9月23日 宰牲节Eid Al Adha
10月15日 伊斯兰历新年Hijri New Year
12月2-3日 阿联酋国庆节National Day
注： 伊斯兰宗教节日视月相调整
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