公元1083年十月十二日夜晚，也就是距今942年前的今夜——
湖北黄州，一位名叫张怀民的人，大概已经在寒意里睡得正熟。直到敲门声把他吵醒。
门外站着的，正是这一切的“罪魁祸首”——苏轼。
诗文没有告诉我们张怀民当时的表情。
但不论如何，他确实起身，把门打开了。在这一声轻轻的门轴响动里，两个同遭贬谪的人走进月色铺开的庭院，成就了中国文学史上一段千古佳话。
元灰陶烛台 陕西历史博物馆藏
点击查看文物详情
为什么叫醒的是张怀民？
苏轼此时因“乌台诗案”被贬黄州；张怀民则因过失免官，也客居此地，与其志趣相投。
苏轼在《记承天寺夜游》中明言：“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”
张怀民在黄州江边建亭，苏轼名之“快哉”，并赋“一点浩然气，千里快哉风”相赠，可见相知之情。
一次普通夜游何以传世？
《记承天寺夜游》能流传千年，并不是因为那一夜发生了什么戏剧性的事件——
恰恰相反，是因为它“什么都没发生”。原文只写了一个动作：“相与步于中庭”。也就是：两人散步，仅此而已。
图片摄影：张坚强
据《梦粱录》记载，宋代市民在腊月等时节确有夜游观景的习俗，这本是寻常的市井娱乐。但对苏轼这样的文人而言，夜游却承载着更深层的文化意蕴。“秉烛夜游”的古训，体现的是对良辰美景的深切留恋。在苏轼笔下，夜色成为沉思的幕布，他创作了大量夜游题材作品，将月下漫步升华为对自然与人生的深刻体悟。
宋月宫故事图铜镜 平凉市博物馆藏
点击查看文物详情
苏轼继而感叹：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
此“闲”非懒散，而是贬谪境遇中依然保有的精神自由与审美心境。
月色寻常，竹柏常见，难得的是在这特定境遇中，二人能有此心境共享此景。
942年过去了，当时朝堂之上的煊赫声名早已随风消散，但我们却记住了这个夜晚，记住了被好友吵醒的张怀民。他因苏轼的这次“打扰”，而永生于文学的星空中。原来，人生最珍贵的，从不是万众瞩目的喧嚣，而是那有人愿意在深夜与你分享月色，而你也愿意推开睡意、坦然相陪的瞬间——正是这瞬间，定义了友情，并铸成了不朽的诗行。
参考文献：
【1】《苏轼夜游作品研究》，苏畅，内蒙古民族大学，2025.6
撰稿：大鱼
编辑：吴杨
排版：宋月昕（实习生）
