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朋友圈变得好沉默?我们的分享欲去哪儿了

朋友圈变得好沉默?我们的分享欲去哪儿了 传媒茶话会
2025-08-17
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导读:上一条朋友圈停留在几月?

编者按


学生时代热衷在朋友圈分享生活的“话痨”们,好像渐渐变得“沉默”了。有人觉得走上社会后朋友圈发得太杂太频繁“不合适”,有人想发朋友圈却又不想被看到,还有人就是单纯感觉“没意思”了。


你的朋友圈还热闹吗?如果你也有刚编辑好一条朋友圈,想了想又删掉的经历,如果你的朋友圈内容也长期设置着分组与可见期限。不妨讲讲你的看法:为什么社交媒体如此发达的当下,我们公开分享生活的欲望反而没那么强了?


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2025年,微信朋友圈更新评论区发图、Live动态显示等内容,社交功能不断拓展,技术层面几乎满足了用户提出的所有“表达诉求”。但这套“补足”,似乎未能挽回朋友圈作为互联网社交平台的活力。


“三天可见”“仅自己可见”成为日常,更极致的做法是将动态“先私密”,数日后再手动公开,用时间差达到消失在信息流里的效果。


朋友圈像是一间灯火通明却无人打扰的空房间,最热闹的地方是广告评论区。

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(广告评论区的“虚假繁荣”,图源@布鲁斯与猫)

与此同时,陌生人的社交场域有另一种“隐身”方案。


2025年夏季,小红书开始测试语音评论功能。在这些无需背景、不负回应责任的对话中,个体的表达反而获得了一种罕见的松弛与真实。


天南海北的人足够多,足以让个体自如地隐于平铺的、大门敞开的各类标签、话题中。

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(网友们用语音功能“热演”)

“隐身”反倒构筑了安全感,激发了表达欲。放眼当下,大多数时候互联网用户只需完成一次投递动作,便能卸下某种心理重量,而并不在意这一表达是否真实、是否被听见,甚至是否有效。


越来越多人执着于构筑一个“无人知我”的表达空间,希望在结构外、凝视外,荡开一笔。



 “三天可见”与“仅我可见”:

表达先被自我审查

在《孤独的人群》中,大卫・理斯曼通过“他人导向型人格”描述现代人越来越依赖外部反馈来调校自我行为的价值观。


传统的朋友圈社交中,用户会自动启动“预期防御”:在发出内容前不断想象观众反应,从而对表达内容、语气、时机进行逐步修剪。这使得发帖行为从即时记录转变为一项高强度的情绪劳动。


此外,朋友圈汇集了用户人生不同阶段、不同圈层的人,也打乱了人们在工作、家庭、日常社交等不同场合应有的不同行为标准。这导致严重的“语境崩溃”——我们无法用一种语言、一种身份、一种情绪同时面对所有观众。

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(“为什么不发朋友圈”话题下的网友评论)

在常见的教育与社交机制中,个体从小习惯于在“群体空间”中生存:班级微信群、寝室广播、大群通报、集体发言;老师点名点评、集体认同反馈、竞赛式展示。沉默被视为问题,安静常被误解为冷漠,“不同意见”则容易遭遇排斥。


在这样的环境中,个体逐渐内化出一套表达的戒备机制:说话必须准确、适时、不惹事。进入数字社交空间后,这套表达规范并未失效,反而在更加不确定的线上关系中被进一步放大,在舆论风险与关系维护的双重考量中,持续推高表达的心理成本。

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(朋友圈的“潜规则”)

更令人不安的是,这种混杂场域中的表达,随时可能被截屏转发,脱离原有语境,进入一个更大、更不可控的“审判”区域——一条工作吐槽,可能被同事截图发到工作群“吃瓜”;一次私人感慨,可能被熟人配以解读发到其他平台引发围观。


社交媒体平台层层嵌套,互相“投喂”,形成一条素材“食物”链:源头往往是无法被搜索到的微博小号暴言或朋友圈私密截图,而最终被“挂”出来示众的内容,则承受着远超原意的、常常充满恶意的目光审视。


人们只能借转发文章来隐晦表达立场,用定位图“低调”展示假期……真正的讨论与深度的共鸣变得甚至近乎危险,表达只能退化为独白或频繁更换的个签、头像或者个人状态,悬浮在无从回应的空气中。

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(工作后的“朋友圈困境”)

但朋友圈并未被真正“废弃”,它只是转化为一种象征性的存在。用户依旧保留入口、更新头像、调整权限,就像在维护一个虚拟门面,而真正的表达,已悄悄撤离。



逃避判断,也逃避理解:

匿名社交的慰藉与代价

表达向“无人知我”处迁移,本质对在关系中被拖拽进是非漩涡、被剥夺个人边界、被定义为某个固化的标签的恐惧。


所以,小红书、微博、豆瓣等大型公共平台的评论区正成为个体表达情绪、寻求共情的主要出口。


进可参与,退可在自己的匿名主页胡言乱语。这些空间之所以能承接那些在朋友圈中被压抑的表达,是因为它们满足了三项心理前提:判断少、责任轻、回复多,其价值在于短暂地切断了“审视”的链条。

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(无需粉丝基础,求助类帖子可以凭借共鸣快速引发互动)

个体所渴望的,是能说出口的机会和不会被误解的通道。因此,只要能够提供稳定回应,逻辑连贯,不逃避不失联,即使是人工智能体,都有可能被视为某种“稳定”陪伴。


在心理治疗中,这种机制类似“空椅子”:倾诉的对象不具备现实反馈能力,却足以触发个体内部的情绪释放与整合。


陌生人平台的回声和“随机共鸣”能够提供一种被理解感,却也制造出一种新的张力:向茫茫人海抛出的心声,常常如同投入虚空的石子,落不到人身上。表达被困在“投放动作”本身,难以返回现实关系。

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(“跟AI提起你”已成为非常高阶的关系限定词)

这并不意味着表达自由的真正回归。“被听见”变成一种瞬时、不稳定的投射,听众的存在不再重要,表达本身成为终点。这催生出一种更深层的孤独感。


它源于表达本身的悖论:我们被无处不在的连接裹挟,不得不不断说话,以确认自己的存在、争取归属感、跟随大众节奏;但与此同时,我们又清楚地知道,很多对话无法真正进行,彼此的生活经验之间隔着我们各自上不了的“岸”。


一轮又一轮轻巧的玩笑与共鸣中,审判链条固然消失了,但另一层嵌套出现:各个平台各个圈子彼此咀嚼又吐出,最后走向索然无味的一锅杂烩。

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(网友发帖)



“无人知我,但人人知我”:

一种新的共情结构

社交媒体平台本质上难以复刻日记本或书信等类似的表达庇护所,其形成的审判“链条”虽不会“指名道姓”地对应某个亲友,但公共事件中,个体声音可能会被多轮叙事裹挟、重构甚至消解。


用户面对的,是一片持续涌动的情绪迷雾——愤怒、共情、讽刺、疲惫、内卷感、创伤叙事、隐喻和暗讽,混合在一条又一条长截图、一段又一段主观陈述中。


齐格蒙特·鲍曼在《无法独处的现代人》里面写道:“被排斥、被驱逐、被孤立;发现自己被抛弃、被排挤、被列入黑名单或以其他方式被放逐;被边缘化;被拒之门外、被忽视;坐冷板凳,让你知道自己不受欢迎……在我们这个物质丰富甚至过剩的世界里,这些是最常见的噩梦。”

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(表达“上网疲惫”时常用表情包)

这种私人场所和公共空间皆“避无可避”的感觉很令人沮丧。


我们需要承认并接受,当代社交逻辑中“亲密”与“关系”已经部分脱钩亲密感常常来自轻盈的瞬时连接。


比如很多社群bot和小组中,个体能在“无人知我”的空间里,找到一种“恰好被知道”,甚至“人人知道”。


它们不宏大甚至不重要,在没有上下文的空间里,只讨论“吃什么”和“去哪里”这种具体而微的事,我实话实说,你仅作参考。

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(网友总结的各类兴趣、烦恼交流bot)

这种“用一小部分我托举另一小部分你”的、微弱的协力,反而成为一种新的共情方式。一些无法被熟人社会接纳的情绪,比如羞耻、穷困、崩溃、未遂的爱意等,能够在这里获得匿名的抚平与转译。


“话没说出口,眼泪已经被接住了。”亲密的本质并未消失,它只是迁移到了更安全的结构中。我们从不缺信息,不缺表达,不缺情绪,但始终缺一种不被打断、不被误解、不被格式化的空间。


当我们无法关掉“弹幕”,无法退出“现场”,表达的去结构化、碎片化和流动性,并不一定意味着它正在衰退。


相反,它可能正以更温和、更分散的方式,在那些不被注意的角落、在“保留自我”的基础上,持续发生。


来源:“知著网”微信公众号
本文转载自微信公众号“新闻与写作”
主编:刘娟
编辑:陈湘
校对:李媛、毛洁

  END  



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