别跟我提情人节，古人如是说
事实上，情人节只是七夕的副业。
七夕之所以被现代人当成中国情人节，除了商家的营销策略，很大程度上还要归因于牛郎织女的传说。
这段神话可追溯到《诗经·大东》中“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱”的诗句。这里的牵牛、织女还只是天上的星座，虽然它们已经有了人格化特征。
但实际上，七夕是女儿节，是晒衣节，古人在那天，得乞巧、晒衣，还得拜七娘妈和魁星。
你看，七夕那么忙，哪有时间聊那些情情爱爱（手动狗头）。
七夕节，干点什么好呢？
中国人对奇数有一种特别的情结。
一月初一的春节，三月初三的上巳节，五月初五的端午节，七月初七的七夕节，九月初九的重阳节。
这些一年中十以内的奇数重复出现在月和日中的日子，每一个都是对古代中国人非常重要的节日。
农历七月七这天，是女孩子向上天乞求智慧灵巧的日子。
除了谈恋爱，我们什么都干
图｜明人仿仇英《汉宫乞巧图》卷 现藏于中国国家博物馆
它最早由星宿崇拜演化而来，也就是传统意义上的七姐诞，为了祭拜“七姐”而诞生的节日。
在古代神话中，织女是仙界的巧妇，能织出巧夺天工的锦绣，是世间女子向往的榜样，所以女孩子们便在七夕这一天的晚上，向织女乞求智慧和巧艺。
这才是七夕节最初的面貌。
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女儿乞巧
这一传统由来已久，最早见于创作于汉代的《西京杂记》。书中称，“汉彩女常以七夜七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之”。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
唐代诗人崔颢的这首《七夕》，就再现了都城长安七夕之夜的盛景。
图｜电影《妖猫传》剧照
图｜电视剧《延禧攻略》剧照
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七月七，晒棉衣
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求魁星保佑
图｜牙雕魁星 现藏于故宫博物院
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拜七娘妈
由此可见，七夕并不是情人节。
或者说，七夕并不仅是情人节。
古代的七夕和爱情确实也产生过联系，只不过是相对微弱的。
唐代大诗人白居易写下火遍大江南北的《长恨歌》，“七夕”一时登上唐朝热搜榜NO.1。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
自此以后，少女少妇们每逢七夕夜，便开始盛装打扮，纷纷在月下秉烛焚香。
除了向织女祈愿心灵手巧外，也会暗暗祈求遇见一世良缘。
到了宋代，大词人秦观的一首《鹊桥仙》，才算是把爱情和七夕彻底绑在了一起。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
时至今日，现代人只知“中式情人节”，已不知乞巧节和拜魁星为何物了。
多少传统文化的精髓，都像七夕风俗一样，在历史的长河中渐渐被淹没。
随着这些仪式感和文化风俗的消失，现代人心中对于传统、对于文化、对于规则的敬畏感，也在一点点被瓦解。
愿更多人知道：七夕，不只是情人节。
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